Как найти духовное общение

Откровение о духовном общении

Надеюсь, после прочтения первой части «Молитва», у вас сложилось представление о нашем внутреннем человеке и уже не нужно объяснять термины, которые я использую. Духовное общение — это общение от сердца к сердцу, целью которого тоже являются взаимоотношения любви. При этом, фокус общения должен быть на Христа, Который всегда являет Себя в этом общении. «…ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них.» (Матф.18:20). Мы основываемся на Библии, поэтому здесь и далее по тексту приводятся ссылки или цитаты из Библии.

Чтобы общение стало духовным, нужно активировать своего духовного человека каждому участнику такого общения и искать Христа в этом общении. Проще говоря, просто призовите Иисуса и послушайте вместе, что Он скажет, а когда вы будете говорить о том, что слышите — общение станет духовным.

Святого Духа нужно сделать реальным участником этого общения, давая Ему говорить через Слово Божие, через молитву и через друг друга. Когда мы активировали своего духовного человека и ищем в общении Святого Духа, наше общение становится духовным общением. Это означает, что мы общаемся от сердца к сердцу в Духе Святом, и только реальное присутствие Господа в таком общении может сохранить наши души, открытые друг для друга, от лукавого и наших собственных несовершенств.

Образом духовного общения нам служит ковчег откровения с двумя херувимами на крышке. Прочитайте Исход 25:16—22. Слово Божие, которое Сам Господь Бог написал на каменных скрижалях и дал Моисею, нужно было положить в ковчег. На крышке ковчега стояли два херувима, лицами друг к другу и в то же время они оба смотрят на скрижали. Их крылья были распростерты и покрывали всю крышку ковчега. Господь сказал Моисею, что Он будет открываться ему и говорить с ним, являясь посреди двух херувимов, над крышкой ковчега. Этот образ воплотил Христос в церкви, сказав: «…ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них.» (Матф.18:20)

Ковчег был только земным образом того небесного, что мы сейчас имеем во Христе. Вот что сегодня означает этот образ. Херувимы означают детей Божиих, которые собрались вместе, чтобы услышать Иисуса. Лица их, обращенные друг к другу, означают, что их души открыты друг для друга. То, что они вместе смотрят на скрижали откровения, означает, что духовное общение имеет основу: Слово Божие.

Без Слова Божьего не будет откровения Христа — души всех участников духовного общения должны быть обращены и открыты не только друг к другу, но и к Слову Божьему, или к Христу — воплощенному Слову Божьему. Скрижали говорят нам о Библии, как записанном Слове Божьем, и о Христе, как воплощенном Слове Божием. И самое важное: Господь открывается и говорит с Моисеем именно из этой точки — посреди херувимов. Это означает волю Божию к нам сегодня: Бог желает говорить с нами, открываться нам в духовном общении.

Когда двое или трое душами открываются друг другу с целью услышать Христа, получить откровение от Бога, пережить присутствие Божие — тогда Сам Христос является посреди них. Слово Божие оживает, становится живым и действенным, избавляет от зла и греха, дает веру, спасает и приносит победу.

Если вы поверите этому и испытаете этот способ общения с Иисусом в полной мере — Вы удивитесь силе и могуществу откровения, которое приходит во время духовного общения. Оно всегда сильнее и выше тех откровений, которые мы получаем в личном общении с Иисусом. Потому что каждый из нас лишь один из членов Тела Христова и только вместе мы становимся полноценными. Мы сотворены, так чтобы дополнять друг друга и служить друг другу каждый своим дарованием и духовное общение — место, где это становится очевидным.

Уровни общения

В этой части мы фокусируемся на практике духовного общения. Как мы уже рассматривали, в человеке есть три составляющих: дух, душа и тело. Общение может происходить на трех уровнях.

На примере мужа и жены мы можем видеть, что их тела соединяются в интимной близости. Души общаются и соединяются эмоционально, интеллектуально и в желаниях. И конечно, дух должен соединиться в духовном общении. На мой взгляд, первым и самым важным местом применения откровения о духовном общении является общение мужа и жены.

Если не начнет Христос являться посреди этих двух херувимов, если муж иили жена не будут видеть Его любовь, не будут иметь откровения о том, как жить вместе — их душевное и телесное общение будет разрушаться. Желания, эмоции, мысли будут разделены. А на одном интиме брак не удержится — основание брака — это хорошее общение.

Иметь духовное общение в семье — задача каждого из супругов. Духовное общение связано с молитвенной жизнью — общением с Иисусом и Библией — Живым Божьим Словом самым тесным образом. Одно без другого не живет долго, только вместе эти три способа общения с Иисусом (молитва, Библия, общение) приносят в нашу жизнь реальность Царства Божьего.

Я не буду фокусироваться на душевном общении, оно важно и нужно, но об этом написано множество книг, а о духовном общении я книг не нахожу. К тому же, когда активируется духовное общение, тогда душевное общение обретает совершенно иное качество. Наши чувства становятся всегда свежими, мысли чистыми и желания добрыми.

Качества духовного общения или личная внутренняя настройка своего духовного человека на духовное общение

Как мы увидели в откровении о духовном общении, лица херувимов обращены друг к другу, что означает наши души, которые мы открываем друг другу пред Господом. Приступая к духовному общению, нужно совершенно четко понимать, что мы люди, а не Бог.

В наших душах есть и негативное — в мыслях, чувствах и желаниях можно увидеть не только святое, но и человеческое и даже бесовское. Когда вы, послушав вместе Христа, откроете друг другу то, что вы думаете, чувствуете или желаете — может открыться и негатив. Нужно быть к этому готовым. Негатив может открыться в вас самих. Тогда у вас должна быть смелость признать свой негатив негативом. Например, вы завидуете или обижаетесь или злитесь на кого-то. В духовном общении пред Господом становится видно то, что внутри. Апостол Иоанн описывает наше духовное общение так: «Улица города — чистое золото, как прозрачное стекло.» (Откр.21:21)

Это небесный Иерусалим, который строит из нас Иисус. Наши сердца, исполняющие Слово Божие, это строительный материал для Нового Иерусалима, — золото, которое прозрачно, как стекло. Наш внутренний человек являет себя таким, какой он есть. При этом иногда обнаруживается то, чего не должно быть. И это вполне нормально, даже естественно. Это одна из целей духовного общения — чтобы увидеть и отделить от себя всякий негатив, все, что связано с дьяволом и грехом.

Также может открыться негатив в другом человеке. Тогда нужно преодолеть осуждение, потому что мы все в процессе освобождения от негатива и будем делать это всю земную жизнь. При этом могут возникать сложности, когда вам самим не хочется признавать истину истиной, и свой негатив негативом. Бывает, другому не хочется признавать свои ошибки или нет сил их оставить.

В любом случае, Иисус принимает нас в общение с Самим Собой, поэтому и нам нужно научиться принимать друг друга в духовное общение. Для этого в Библии написано множество установлений, которые определяют, каким должно быть качество нашего духовного общения. Из них есть четыре главных качества, которые призваны обеспечивать реальность присутствия Христа посреди нас во время духовного общения. Давайте по порядку рассмотрим их и будем применять.

Любовь (качество духовного общения)

«Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, [так] и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою.» (Иоан.13:34,35)

Приступая к духовному общению, нужно принять для себя определение — я иду в духовное общение, чтобы любить. Даже если вы только уверовали и духовно еще младенец, вы можете любить. Любить — это значит давать, а не брать. Дарить любовь, как Иисус подарил ее нам. Любовь Иисуса называется благодать. Это безусловная любовь, подарок с небес.

Ее не нужно заслуживать, не нужно достигать или зарабатывать. Она всегда есть — мы можем принимать ее в любое время, когда только захотим. Когда благодать проникает в ваше сердце, она всегда открывает ответную любовь к Иисусу. И когда это произошло — вы чувствуете, что любите Иисуса, тогда вы можете подарить эту любовь и своему ближнему. Точно так же, как Иисус — в подарок. Не за заслуги или добрые дела, не за любовь к вам.

Просто позвольте Иисусу через вас любить ближнего. Сделайте усилие, чтобы заметить доброе в ближнем, сказать слова благодарности, слова одобрения, слова поддерживающие, слова приятные. Преодолейте свой эгоизм, осуждение и гордость. Любите не за что-то, а просто так. Это главная преамбула духовного общения. Без этой установки в сердце, как только вы встретитесь с негативом в ближнем, вы перестанете видеть в нем Божие творение, и не сможете получить откровение Христа посреди вас.

Мы получаем любовь, когда ее отдаем. Это происходит сверхъестественно и не поддается логике. Бог наблюдает за этим Сам. Бог есть любовь и движение любви это движение Святого Духа. Как любить?

Обратите внимание на потребности человека в его теле, душе и духе. Мы собираемся в духовное общение, в том числе для того, чтобы Отец Небесный восполнил наши истинные нужды. Подумайте, что Он может сделать через Вас для ближнего?

Настройтесь на то, чтобы любить, дарить любовь. Тот, кто не отдает любовь, тот ее и не получает. Кто любит, тот будет любим. Любовь приносит доверие и позволяет открыть друг другу душу для духовного общения.

Противоположность любви — это эгоизм, сеющий отверженность в душах. Отсутствие любви всегда говорит об эгоизме. Не давайте ему действовать, повергая людей в чувство отверженности, ненужности, бесполезности. Благодать призвана уничтожить отверженность, а для этого нужно справиться со своим эгоизмом и начать делать то, что сказал Иисус — любить друг друга.

Нужно принимать друг друга в общение, как Иисус принял нас, грешных и недостойных в общение с Собой. «Посему принимайте друг друга, как и Христос принял вас в славу Божию.» (Рим.15:7)

Где взять любовь? Она исходит от Иисуса. Наполняйтесь любовью, будьте любимы Господом, достигайте любви, и она будет исходить от вас к ближним. Примите решение любить и сделайте любовь основным качеством вашего общения. ДАРИТЬ ЛЮБОВЬ БЛИЖНЕМУ ОТ ХРИСТА.

Прощение (качество духовного общения)

«Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших.» (Матф.6:14,15)

Это вторая важнейшая установка для духовного общения. Потому что осуждение — это ключевая проблема духовной жизни вообще. Нужно не только избавиться от осуждения, но и быть готовым прощать дальше, дальше и дальше.

Проблемы другого человека всегда кажутся слишком серьёзными, а свои не такими значительными. Но Иисус говорит об этом так: «И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь? Или как скажешь брату твоему: „дай, я выну сучок из глаза твоего“, а вот, в твоем глазе бревно? Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, [как] вынуть сучок из глаза брата твоего.» (Матф.7:3—5)

Вот реальная победа над осуждением — сделать фокусом бревно в своем глазу, а сучек в глазу брата своего быть готовым прощать. Сколько нам простил Господь никогда не сравнится с тем, что нам следует простить нашим ближним. Милосердие — важнейшее качество, обеспечивающее духовное общение. Способность прощать — это тоже сверхъестественная благодать, исходящая от Иисуса. Этого нет в нашем естественном человеке и первое, что возникает в душе это требование справедливости, гнев и желание, чтобы был наказан провинившийся.

Если не прилагать к этому сердца, не молиться об этом и не получать у Иисуса благодать, дарующую прощение и любовь — то греховная плоть овладеет душою и восстанет ветхий человек.

Люди, движимые гневом и осуждением, становятся слепыми. Собравшись вместе и помолившись Богу — они распяли Христа и убили Его апостолов, как прежде их отцы убивали пророков. Сегодня все происходит точно так же, поэтому прощение — это основополагающий фундамент взаимоотношений любви, а именно взаимоотношения должны быть целью общения.

Еще одним важным элементом в прощении является обличение. Святой Дух всегда использует это в общении с нами, при этом, не осуждая нас. Обличение от Бога, но осуждение от дьявола. Обличение ведет к исцелению и жизни, осуждение ведет к наказанию и смерти.

Отличить это непросто, но если смотреть на Иисуса, на Его желания, мысли и чувства, то можно научиться принимать обличение с радостью. А когда сердце наполнится Святым Духом, то можно научиться у Иисуса и обличать ближних. Не ради только удовлетворения своих желаний, но во исполнение воли Божией, истины и здравого смысла.

Если вы действительно достали бревно из своего глаза и освободились от осуждения, ярости, поиска справедливого наказания для ближнего, а ближний не видит за собой ошибок, то вы можете поговорить об этом. «Не враждуй на брата твоего в сердце твоем; обличи ближнего твоего, и не понесешь за него греха.» (Лев.19:17)

«Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово; если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь.» (Матф.18:15—17)

Смысл обличения в том, чтобы подействовало прощение. Обличают для того, чтобы простить и потому что любят. Помните о том, что грех уничтожается не судом, а прощением. Если вы будете осуждать ближнего и ждать, что так грех исчезнет, то сделаете противоположное — грех спрячется, уйдет в подполье, найдет союзников, начнет партизанскую борьбу и умножится.

Чтобы грех исчез, нужно действие любви и прощения. Когда обличаемый признается в своем проступке, кается, открывает сердце для света Христа — это уничтожает грех. Иисус пришел, чтобы уничтожить грех прощением и разрушить царство дьявола, которое держится на грехе. Он делает это любовью и прощением, а не судом. Суд Божий назначен на последний день, и он обязательно состоится. Своей жизнью Иисус показал, что сейчас время не судить, а спасать.

Во время духовного общения, когда вы обличаете ближнего, не принимайте на себя роль прокурора или судьи. Если судья Бог, то прокурор дьявол. Вы на стороне адвоката, на стороне Христа, оправдывающего грешника. И каждое общение, особенно между мужем и женой, может обернуться так, что виноватым окажется не ваш ближний, а вы сами. Или оба окажутся неправы.

Если вы активируете своего духовного человека, будете держать свою совесть и веру в здоровом бодром состоянии, глаза и уши ваши будут открыты к Иисусу, вы будете мыслить, чувствовать и желать вместе с Иисусом, то сможете понять и увидеть истину от Бога. Сможете принять обличение, покаяться, признать свои ошибки и оставить их. Вообще это должно стать нормой для вас — во время общения с людьми иметь общение с Иисусом.

Примите решение прощать и побеждать осуждение. Ищите мира и стремитесь к нему — в общении прощение и милость один из краеугольных камней взаимоотношений. ДАРИТЬ ПРОЩЕНИЕ БЛИЖНЕМУ ОТ ХРИСТА.

Вера (качество духовного общения)

Если вам удастся проявлять любовь, преодолевая эгоизм и проявлять прощение, преодолевая осуждение и критику — это создаст атмосферу доверия между вами. Доверие — это движение веры. Доверие открывает путь Христу действовать посреди вас. Доверие не слепое — не нужно доверять сразу всё и всем, это глупость. Но доверять тому, что во время духовного общения между вами появится Христос и будет говорить с Вами — необходимо.

Если вы будете любить и прощать, то доверять ближнему вам будет не сложно. Обличение помогает устранить все то, что вызывает недоверие. Обличение верное, святое и чистое, которое человек не принимает, показывает тот уровень доверия, который он заслуживает и в чем ему можно доверять, а чем еще нельзя.

Конечное определение приходит в результате испытания в деле, а не только в общении. Все определяется по плодам. Начинается же все со слов и слова уже являются плодами уст и началом дел. Только не воспринимайте обличение, как правило духовного общения. Вообще это не правила, а качества духовного общения.

Нужно стремиться создавать, производить их в себе самом и ближних, а не устанавливать это, как закон и правила, хотя они необходимы, как воздух для того, чтобы духовное общение состоялось. Для обличения необходимо уметь создавать атмосферу доверия, нужно верить в победу Христа, победу доброго в нас, нужно научиться верить прежде, чем увидим это.

Вернемся к качеству духовного общения — вера. Доверие — это одно из выражений веры и без атмосферы доверия, без усилия со стороны каждого, чтобы установить эту атмосферу доверия — духовное общение будет заблокировано страхом и недоверием.

Библия учит нас, что Бог может говорить и через ослов, и через горящие кусты, и через грешников. Нам нужно научиться доверять тому, что Иисус действительно будет посреди нас и будет говорить с нами в духовном общении через наших ближних.

Вы можете услышать Иисуса во время духовного общения в себе самом, или через взгляд на жизнь и слова другого человека, или услышать присутствие Христа и так получить необходимое, или услышать в словах другого человека ответ, или вместе читая Библию открыть ответ через Слово, или, вместе помолившись, получить ответ еще множеством способов, которые мы уже изучали. Без атмосферы доверия вы ничего не услышите.

Еще вера выражается в том, чтобы видеть доброе в ближнем от Бога, даже если оно невидимо. Первые два качества духовного общения: любовь и прощение закладывают правильный фундамент взаимоотношений, и вера является производной от них. Потому что их противоположности: эгоизм и осуждение уничтожают веру.

Смотрите сами — невозможно поверить в человека, увидеть в нем развитие доброго, поддержать и вдохновить в этом добром, если ты осуждаешь его, злишься на него, не можешь простить, обижаешься и тому подобное. Эти ошибки люди делали во все века человеческой истории, и только Иисус смог не сделать ни одной ошибки во взаимоотношениях и общении.

Поверить в то, что в человеке есть доброе, заметить доброе, да еще и говорить об этом, вдохновляя развиваться в добром, — эта способность есть у Иисуса Христа, и Он готов ей делиться с нами, но немногие ищут этого. Вера видит невидимое, чувствует Божий замысел и ищет его осуществить.

В духовном общении необходима вера, действующая любовью. Посмотрите на других верующих, с которыми вы общаетесь, — видите ли вы Христа в них? Верите ли вы им? Если мы не верим в Бога, Который вселился в них, не принимаем Христа, Который родился в них, не верим в действия Святого Духа через их сердца — то и наша личная вера в Христа будет разрушаться.

Но если поверим, что общаемся с теми, в ком хочет родиться и жить Господь, то начнем видеть Иисуса друг в друге. Конечно, в нас много человеческого, нечистого и негодного. Если смотреть на нечистое, то сам становишься нечистым. Если смотреть на Христа, то сам освящаешься.

Любовь и прощение от Христа пусть произведут в нас веру, необходимую для духовного общения. Примите решение верить в победу добра над злом, верить в то, что Иисус пришел разрушить царство дьявола и установить вечное Царство любви и святости. Он начинает делать это в наших сердцах, поэтому для нашего общения во Христе необходима вера.

Примите решение применять веру в общении. Апостол Павел верит в нас, верующих в Христа: «Посему и я, услышав о вашей вере во Христа Иисуса и о любви ко всем святым, непрестанно благодарю за вас [Бога], вспоминая о вас в молитвах моих, чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам Духа премудрости и откровения к познанию Его, и просветил очи сердца вашего, дабы вы познали, в чем состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного наследия Его для святых, и как безмерно величие могущества Его в нас, верующих по действию державной силы Его» (Еф.1:15—20)

Он ожидает верой, что наши взаимоотношения с Иисусом и друг с другом будут развиваться и приносить Царство Божие на землю. И нам следует это же видеть друг в друге и ожидать верой Божиих действий, даже если иногда мы видим не Божии действия. ДАРИТЬ ВЕРУ БЛИЖНЕМУ ОТ ХРИСТА.

Смирение (качество духовного общения)

«ничего [не делайте] по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя.» (Фил.2:3) Смирение — это производная от кротости, а кротость — это послушание Богу.

Человек, не желающий искренним сердцем слушаться Слова Божьего, не может произвести смирение. Если он выглядит смиренно, это только внешняя форма, внутри которой гордость и эгоизм. В общении это сразу обнаруживается. Мы обретаем способность к послушанию от Иисуса — только Он один смог проявить кротость и смирение в совершенстве.

Смирение приходит тогда, когда ты хочешь исполнить волю Божию. «Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною.» (Лук.9:23) Желание идти за Иисусом или желание исполнить волю Божию производит смирение — отвержение себя.

Кротость — это взять крест делать то, что мы должны делать во Христе для Бога. Это наша обязанность или духовная ответственность. Реальность этих действий в твоей жизни приносит смиренномудрие, которое позволяет видеть Христа в других верующих и доброе в неверующих. Тогда смирение позволяет почитать других высшими себя в том, в чем они действительно являют Бога.

Мы созданы дополнять друг друга и служить друг другу. Гордость останавливает этот процесс, а смирение напротив, его запускает. В общении мы используем свой язык, поэтому все решают слова и их интонация — говорите смиренно и кротко. И слова говорите смиренные и кроткие. Сегодня мир все больше погружается в индивидуализм.

Несмотря на глобализм, сделавший мир одним целым, люди стали еще более замкнуты на себе и своем мирке. Эгоизм стал чем-то позитивным: так стали называть журналы, новые жилые комплексы и многое другое. Формулировки, что вера это что-то интимное, личное, — стали определениями для большинства, удаляя людей от духовного общения в вере.

Причина этого — эгоизм и страх мнения других о себе и своих убеждениях. Это блокирует духовный рост и развитие, потому что развитие возможно только в общении. Преодолевая это, нужно просто смириться и стараться любить не только себя, но и ближнего. Смириться, чтобы любить, смириться, чтобы прощать, смириться, чтобы верить. Примите решение действовать кротко и в смирении в духовном общении, и вы увидите Христа посреди друг друга и друг в друге. ДАРИТЬ СМИРЕНИЕ БЛИЖНЕМУ ОТ ХРИСТА.

Практика главных качеств духовного общения

МЫ ПОЛУЧАЕМ ОТ ХРИСТА, А ЗАТЕМ ДЕЛИМСЯ ДРУГ С ДРУГОМ:

ЛЮБОВЬЮ, ПРОЩЕНИЕМ, ВЕРОЙ И СМИРЕНИЕМ.

Помните, что у нас может этого недоставать, но у Христа всегда есть в избытке. Научитесь постоянно наполняться благодатью, прощением, верой и послушанием и от избытка сердца будут говорить уста.

Духовное общение — это главное место сверки и действия откровений, которые мы получаем от Иисуса. Здесь приходит комплексное понимание того, что же происходит на самом деле в нашей жизни глазами нашего духовного человека. Через духовное общение нужно пропускать все, что мы слышим от Христа в молитве и Слове Божьем.

Расскажу пример из жизни. Когда мы с женой были совсем молодыми верующими, одна сестра, которая нас привела в церковь, из корысти стала нас наставлять ничего не говорить друг другу об общении с ней. Потому что она могла и с меня и с нее получить выгоду, так как мы занимались бизнесом, и она настраивала нас друг против друга. Это продолжалось около года, и это было единственное за 30 лет совместной жизни время, когда мы с женой начали охладевать друг к другу. Когда в результате отсутствия нашего общения накопилось много негатива, и пришел кризис в отношениях, я не выдержал и стал жене говорить все, как есть. Каким большим было наше удивление, когда мы обнаружили, что нами манипулируют.

Это было великое освобождение и восстановление атмосферы любви и доверия в семье. Духовное общение делает даже из чужих людей родственников, потому что мы обращаемся к одному Небесному Отцу, и кровь Иисуса делает нас родными в духе. (Еф.2:13)

Церковь — это духовная семья и появляется она на земле именно посредством духовного общения. Если в церкви люди не общаются, то у них не может быть взаимоотношений любви — они совершенно чужие друг другу люди. Тогда нельзя исполнить заповедь Христа: возлюби ближнего.

Церковью должна стать в первую очередь ваша семья. То есть вам нужно всем в семье научиться общаться духовно, полагая основание в Слове Божьем и вместе молясь, слушая и слушаясь Иисуса. Все, кого вы лишите общения, перестанут быть вашими ближними и даже родственники по крови перестанут быть родней, если не общаться с ними.

Не ждите, что кто-то должен начать общение с вами — будьте в этом первым, и установите атмосферу для того, чтобы Христос мог быть посреди вас. Сделав общение качественным, вы достигнете этого. Если не получается в семье начать — найдите старших верующих, у которых это получилось и начните в церкви практиковать духовное общение и тогда оно придет и в семью.

Жить в любви и любить — это самое ценное, что есть на земле. Иисус пришел к нам, чтобы помочь это устроить. Не забывайте, что три способа, через которые мы можем ясно слышать Иисуса, действуют вместе. Духовное общение, молитва и Слово Божие. Практикуя духовное общение, нужно всегда быть обращенными сердцем к Иисусу, который говорит нам через Слово Божие и в молитве.

Для практики качеств духовного общения мы возьмем только сами слова, хотя вы должны понимать, что общение происходит не только через слова, но и невербально — язык тела, жесты, выражение лица, взгляды, интонация речи.

Я дам упражнения на слова, но вы наблюдайте не только за своими словами, но за всем телом. А также общение — это не только разговор, но и действия — без дел вера мертва. Начиная духовное общение, нужно понимать, что мы призываем Иисуса, чтобы Он был посреди нас, как и обещал. Соответственно, мы собираемся делать то, что Он нам скажет или покажет.

Упражнение на слова любви

Важно самому уметь получать от Христа эти четыре ключевых для духовной жизни вещи: любовь, прощение, веру и способность к послушанию. Мы не можем передать другим то, чего у нас нет или не хватает. Источник благодати — это Христос (Иоан.1:17).

Если вам не хватает любви, вы не чувствуете себе любимым Богом, ближними, ощущаете ущербность, ненужность никому — откройте для себя, что Иисус принес вам безусловную любовь, которая течет с небес в ваше сердце. Нужно открыть сердце и поверить, что от Иисуса к вам исходит только любовь.

Вы можете восполнить ее через молитву, Библию и духовное общение, в которое следует идти, как раз за благодатью. А если вы умеете получать благодать от Христа, и ваше сердце наполнено любовью Божьей, то нужно научиться делиться ей. Вы можете передавать благодать Христа ближним, потому что Иисус в вас. Источник благодати находится в вашем сердце, нужно открыть его для любви.

Активируйте своего духовного человека. Это произойдет, как только вы начнете вспоминать места Писания, которые говорят о любви, прощении, вере и смирении. Это произойдет, как только сердце начнет общаться с Иисусом.

Составьте список фраз, которые уничтожают любовь в общении. Например: ты мне не нужен, не хочу тебя видеть, мне без тебя хорошо, ненавижу тебя. Помолитесь и дополните список вашими личными проблемными словами — Иисус покажет их вам. Это должны быть фразы, которые присутствуют в вашем личном лексиконе — их нужно вспомнить и вытащить на свет, чтобы отречься от них и запомнить, что такие слова говорить запрещено в принципе.

У вас может быть обыкновение говорить разным людям или о разных людях разные слова — проверьте себя вместе с Иисусом. Можно попросить ваших ближних, кто понимает, зачем это, последить за вашим лексиконом и невербальным языком тела, жестов, интонаций, выражением лица, взглядом.

Лучше всего согласиться делать это вместе с кем-то, кто сам желает того же. Согласие это ключевой элемент в достижении Божьего присутствия в общении. (Матф.18:19—20) Запретите себе говорить слова, уничтожающие любовь, и постарайтесь не говорить и не действовать больше так.

Составьте список слов и фраз любви, в которых реально нуждается Ваш ближний. Попросите Иисуса показать Вам его нужды, поговорите с ним о том, в чем он действительно нуждается. Поищите в Библии, как Слово Божие говорит об этом. Начните говорить слова любви, слова добрые и искренние. Есть такие фразы: я люблю тебя, мне нравится в тебе…, ты молодец, ты так дорог для меня, так приятно общаться с тобой — они всегда нужны всем. А еще вы помолитесь, и сформулируйте слова любви и фразы, которые вы скажете в конкретном общении конкретному человеку.

Когда будете говорить, говорите не только словами: взгляд, положение тела, жесты, прикосновения, интонация голоса, выражение лица, ваш внешний вид говорит громче слов.

Когда скажете, произведите анализ: получилось ли вам преодолеть свой эгоизм и замкнутость? Получилось ли сердечно принять человека? Наступила ли атмосфера любви? Появилась ли теплота в отношениях?

Если да, значит, вам удалось приготовить путь для Господа, и Он обязательно придет и начнет действовать в вашем общении. Если нет, — не расстраивайтесь, просто пробуйте еще и еще, будьте креативны, смиренны и наполняйтесь сами благодатью Христа больше и больше. (Матф.12:34)

Слова прощения

Попросите Иисуса показать вам, где вы осуждаете и критикуете ближних вопреки Его милости и прощению. Запишите привычные слова или фразы, которые вы говорите в осуждение. Это может быть, например: вечно ты так…, опять ты за свое, вот всегда ты…, ты никогда… и тому подобное.

Конечно, осуждение — это больше не слова, а состояние сердца. Но именно слова или их интонация показывает это состояние лучше всего. Заметьте осуждение и критику в своем сердце. Начните замечать движение осуждения, напрасного гнева, критики и отрекитесь от этого. Попросите Иисуса дать вам способность прощать и общаться милостиво с людьми, говорить без критики и осуждения.

Попросите Иисуса дать Вам слова милости и прощения, которые принесут мир вашим взаимоотношениям с ближними. К каждому конкретному человеку нужны конкретные слова милости. При этом важно не уходить просто в абстрактное прощение, научитесь прощать конкретные вещи, которые ранят вас.

Милость идет вместе с любовью, поэтому слова милости — это слова милости и любви. Запишите эти слова. Начните их говорить. Говорите их вслух сами с собой, если не можете сказать их ближнему, чтобы самому освободиться от осуждения. Заново переосмыслите Евангелие: вам прощены все грехи просто так и даже прежде, чем вы попросили прощения.

Вам не только простили грех, но и оплатили за все его последствия. Иисус ожидает от нас такой же любви к нашим ближним, чтобы и мы прощали согрешающих против нас, хотя это совсем не просто. Чтобы прощать и говорить слова прощения, которые приносят настоящий мир между вами, придется потрудиться и применить силу Евангелия на практике. Проще всего это начать делать в церкви, с братьями и сестрами, потому что там все сами стараются так поступать.

Всегда сохраняйте связь с Иисусом — Он единственный источник и причина прощения ваших грехов. Проверяйте свое сердце: вам прощены все ваши грехи? Не ли у вас чувства вины? Не ощущаете ли вы себя отверженными Богом? Переживаете ли вы любовь Божию?

Без эмоциональной близости с партнером невозможно создать гармоничный союз между мужчиной и женщиной. Духовные отношения — не менее важная часть любви, чем сексуальная притягательность партнеров.

Что такое духовная связь с избранником

При знакомстве парень и девушка начинают искать точки соприкосновения, определять общие интересы, выяснять насколько совпадают взгляды на жизнь.

Сближение пары включает разные этапы:

• Эмоциональное влечение.
• Физический контакт.
• Интеллектуальная близость.
• Духовное единение.

И только полное совпадение признаков способствует зарождению истинной любви.

Духовные отношения между мужчиной и женщиной — это глубокая связь, при которой два человека разделяют цели, убеждения и мечты. Важно отличать их от зависимых отношений 

Черты, присущие эмоционально связанным парам:

• Влюбленные не испытывают потребность скрывать правду, честно и открыто рассказывают о чувствах.
• Умеют слушать и беседовать на разные темы.
• Способны слаженно взаимодействовать.
• Каждый уважает другого.

Признаки духовных отношений

Некоторых супругов друзья называют родственными душами. Пару считают единым целым, одного партнера трудно представить без второй половинки.

Показатель духовной близости влюбленных:

• Каждый проявляет в отношениях лучшие качества. Между партнерами царит доверие и понимание.
• Общение заряжает положительной энергией. Молодые люди передают друг другу знания, делятся опытом.
• Избранник не скрывает чувства перед подругой, не утаивает даже неприглядные подробности жизни. Девушка также рассказывает о самых сокровенных тайнах.
• Пара забывает о разочарованиях и негативном опыте.

Другие признаки, которые характеризуют духовные отношения между мужчиной и женщиной:

• Ощущение счастья и желание чаще улыбаться.
• Партнеры проявляют уважение к интересам избранника даже при расхождении взглядов на увлечения.
• С годами люди, тесно связанные друг с другом, приобретают одинаковые черты характера и даже внешности.
• Ощущение неотделимости от избранника не пропадает и при разногласиях в некоторых вопросах.
• Девушка заканчивает фразу, начатую другом, и наоборот, парень продолжает мысль, высказанную спутницей жизни.

Как создать глубокую духовную связь с партнером

Чтобы укрепить духовный контакт с избранником, психологи рекомендуют:

• Чаще смотреть в глаза партнера. Зрительная связь показывает заинтересованность в словах собеседника.
• Каждый день выделять время для встреч с другом, даже при обилии проблем и напряженном рабочем графике.
• Извлекать уроки из общения с избранником. Взгляд со стороны иногда помогает раскрыть собственные особенности характера и черты личности.
• Не избегать прикосновений к партнеру. Нежные, ласкающие поглаживания иногда лучше слов говорят о чувствах человека, способствуют укреплению связи между людьми.
• Беседовать, рассказывать о событиях дня, обсуждать книги или фильмы.
• Смотреть вместе кинокомедии, забавные ролики. Беззаботный, доброжелательный смех сближает, углубляет духовное родство.
• Стремиться к открытости отношений. Не маскировать гнев или злость. Прямо объяснить причины негативных эмоций. Откровенность способствует взаимному уважению.
• Любить себя. Человек, который не доволен собой, не оценит и личность партнера.
• Проявлять взаимное уважение и заботу.
• Не вспоминать о негативном опыте. Отпустить прошлые обиды и с открытым сердцем встречать будущее.

Духовные отношения между мужчиной и женщиной делают жизнь насыщенной и яркой. Эмоциональное родство дает ощущение радости и счастья.

Люди, интересующиеся своей духовностью, нередко хотят найти себе наставника. На самом деле, поиск не так сложен, как кажется – возможно, вы слышали его советы всю свою жизнь, просто не обращали на них внимания. Советом духовного учителя можно считать любой сигнал, который вы замечаете. Определяйте процесс, как хотите, – считайте, что это высший разум, интуиция, ангелы, подсознание, загадочный дух. Впрочем, наставник – наиболее подходящее определение. Научиться прислушиваться к ним важно, это может изменить вашу жизнь. Помочь слушать их голос вам могут простые шаги. Попробовать может каждый, главное, чтобы у вас было достаточно терпения и желания практиковаться.

Важные шаги

Во-первых, вам стоит избавиться от любых убеждений, которые будят в вас сомнения. Если вы думаете, что у вас ничего не получится, скорее всего, так и выйдет, поэтому не стоит готовить себя к неудаче с самого начала. Как только вы найдете уверенность в своих силах и том, что все возможно, все будет куда проще. Все ответы откроются вам в момент, когда вы будете к ним готовы. Второе, что нужно принять, это идея, что все происходящее – не продукт вашего воображения и не мистика. Это очень важный шаг на пути к общению с духовным наставником.Не думайте, что вы просто придумываете себе что-то или сходите с ума. Как вы будете общаться со своим наставником? Короткие ответы просто будут приходить вам на ум. Они будут такими же, как ваши собственные мысли. Вы не будете слушать ушами. Никакой голос с неба или из угла комнаты не начнет вам шептать подсказки. Может, так и было бы забавнее, но так помощь духовного наставника не работает. Вы просто слышите ее среди прочих мыслей, и секрет закючается только в том, чтобы правильно ее отличить от прочих идей.

Первые шаги к успеху

Обращайте внимание на мысли, которые вас посещают. Задумываясь о том или ином вопросе, прислушивайтесь к себе, просто представляйте события прошедшего дня и следите за потоком мыслей в голове. Если вы подметите в потоке «ты» или «мы», это и есть ваш наставник. Например, вы можете услышать в голове мысль «Ты справишься!», как будто это кто-то другой старается вас поддержать. Или вы задаете себе вопрос, а потом вам приходит на ум мысль: «Ты знаешь ответ!». Если бы вы просто размышляли, формулировка была бы другой, а так – можно заметить работу духовного наставника. Просто поверьте, и вы начнете замечать, как такие фразы появляются в вашей голове все чаще и чаще.

Разные способы коммуникации

Иногда наставник связывается с вами не с помощью слов, а другим способом. Это может быть что угодно – образы, символы, воспоминания, намеки, цитаты из книг, случайные совпадения! Вещи, которые внезапно приходят к вам в голову, требуют внимания, особенно те, о которых вы задумываетесь снова и снова. Ваши духовные наставники всегда знают, как правильно отправить вам сообщение – немного усилий, и вы заметите все, что они вам хотят сообщить, даже если прежде вы могли поверить в такое с большим трудом. Не бойтесь искать одобрения, не бойтесь задавать вопросы или спрашивать, правильно ли вы все поняли. Вы должны знать, что приходящие вам сообщения созданы для того, чтобы помочь вам, поэтому их не стоит бояться – они наполнены любовью к вам. Иногда вы сможете даже заметить чувство юмора ваших наставников – некоторые совпадения бывают очень и очень забавными. Например, в момент, когда вам вдруг станет страшно дома, вы можете вдруг услышать в своем подсознанию песенку из комедийного фильма ужасов. Напряжение пропадет, и вам станет веселее – ваш наставник подсказал вам, как нелепо придумывать себе безосновательные страхи.

Простое упражнение для связи

Есть простое упражнение, которое поможет вам найти связь со своим наставником. Вам потребуются листок бумаги и ручка. Можете попробовать это вместе с другом, или проделайте упражнение в одиночестве. Записывайте список из вопросов длиной в одно слово, а потом сразу же пишите ответ, первую же мысль, которая придет вам на ум. Просто попробуйте! Вопросы могут быть такие: «Мужчина?», «Имя?», «Внешний вид?», «Сообщения?». Дополняйте любым вопросом, которым хочется. Так вы прислушаетесь к духовному наставнику и получите от него необычную информацию. Не всегда ответ вас порадует, но спорить и сомневаться тоже нормально. Просто ваш наставник хочет вам помочь.

Скорый результат

Научитесь прислушиваться к себе, контролируйте посещающие вас мысли, и вскоре вы поймете, что часть из них послана вам свыше, можете считать, что это наставник или даже Бог, который таким образом проявляет свою заботу. Будьте уверены, вы достойны любви! Как только вы поверите в это, вам будет проще принять идею о том, что кто-то всегда готов выслушать вас и помочь вам по мере сил. Вас больше не будут мучить сомнения, вы привыкнете к тому, что у вас есть право на поддержку и что вы действительно всегда можете ее получить. С таким убеждением куда проще прислушиваться к внутреннему голосу – ведь вы верите в него и знаете, что именно вам нужно слушать.

Нашли нарушение? Пожаловаться на содержание

Люди в большинстве своём не любят одиночества. Им хочется делиться своими переживаниями, выражать чувства и обсуждать новости. Это до некоторой степени можно считать потребностью, не удовлетворив которую, люди испытывают дискомфорт и страдание. То, как людям нравится общаться, стало очевидным по росту и популярности социальных сетей в интернете. Для многих общение становится привычкой, которую трудно отличить от зависимости. Здесь и питание для эго – «я нравлюсь людям, представляю для них интерес и, соответственно, не являюсь никчёмной личностью»; кроме того, общение несёт в себе некую таблетку от страха – «я не одинок, и мне есть к кому обратиться в любой трудной ситуации, поэтому я защищён…». Это всё, конечно, иллюзии, но они помогают людям более-менее сносно продолжать жить.

Потребность в общении автоматически переносится в духовный поиск. Она имеет под собой основания – как искать Путь, не расспрашивая о нём тех, кто уже нашёл его? Есть также необходимость обсуждать с кем-то свои опыты с практиками, своё понимание духовных истин и многое другое. Всё это необходимо и полезно в поиске и духовной работе. И не было бы в этой ситуации никаких проблем, если бы люди не увязывали потребность в общении с потребностью в близости.

Потребность в близости, в слиянии с кем-то, ещё возникает как следствие чувства отделённости, ограниченности и слабости. Близость насыщает и не менее важную нужду в том, чтобы тебя приняли таким, какой ты есть, а также потребность во внешнем и внутреннем тепле. Люди ищут близости как могут – начиная от поисков любви и заканчивая объединениями в группы разного рода фанатов, которых сближают общие интересы и победы любимых команд, принося на короткое время ощущение сладостного растворения в потоке всеобщей эйфории. Такого же рода близость возникает в общине верующих, особенно когда окружение настроено враждебно по отношению к их вере. Они близки благодаря общей для всех вере и тому жизненному укладу, который она диктует. Поскольку близость подразумевает понимание людей друг другом, то именно общая вера делает подобное понимание возможным. Эйфория, которую испытывают футбольные болельщики при выигрыше любимой команды, ничем не отличается от того, что чувствуют верующие во время очередного религиозного праздника, сопровождающегося отправлением соответствующих обрядов и молений.

Многие начинают поиск вместе с друзьями, которые, как и положено друзьям, становятся единомышленниками. Вместе, что называется, и легче, и веселей. Это вполне нормально, да и не бывает по-другому – даже если поиск начат в одиночку, в процессе его обретаются приятели, единомышленники и друзья. Естественно, что всем им кажется, что совместное начало пути должно обеспечивать и совместное его прохождение, но это никогда не становится реальностью на практике. Причин тому несколько. Во-первых, при видимой общности целей всегда остаётся разница в силе мотивации и истинном её содержании. Шаг за шагом друзья нередко расходятся и в обычной жизни, а в духовном поиске это происходит почти неизбежно. Познавая себя, люди начинают ясно осознавать свои истинные желания, что нередко уводит их в сторону, совершенно противоположную духовному пути, к исполнению того, чего им на самом деле хочется. Во-вторых, разность мотиваций подчёркивает разность имеющегося духовного потенциала, который, хочешь не хочешь, будет влиять на скорость роста и продвижения по Пути. Дружба как бы делает людей равными, а духовная работа подчёркивает их неравенство. В ней оно становится очевидным, потому что разница в опыте, понимании и психологической зрелости довольно быстро создаёт барьеры в общении на духовные темы. То есть продолжать дружить можно, если при этом не касаться главных, по сути, тем – разговаривать о погоде, политике или книгах. Впрочем, тому, кто продвинулся, это вскоре становится неинтересным.

При том, что всеми познавшими признаётся одинаковая природа человеческого сознания и в этом все люди равны и равноценны, на Пути к Истине проявляется их неравенство. Любой, кто продвинулся дальше тебя, может быть твоим учителем, может помочь тебе продвинуться так же. Из этого возникает принцип духовной иерархии, в которой обозначается тот факт, что на Пути есть люди более высокого духовного уровня, чем ты. Игры в равенство здесь не проходят, потому что это будут игры эго, не желающего учиться, а желающего, чтобы с ним разговаривали как с достойным и равным. В наши прекрасные времена, когда равенство сделалось навязчивой идеей, пребывать в положении ученика становится всё сложнее. Поэтому, возможно, мы и не видим теперь никаких иерархий, потому что нет в них никакой потребности – ведь Бог един, Путь един, люди равны, а благодать можно купить на курсах по приобретению благодати.

Тут, конечно, сразу же возникает вопрос – а что же такое этот самый Путь? Строго говоря, Путь характеризуется целью – то есть описанием текущего состояния человека и тем, как оно может быть изменено с помощью рекомендуемых практик. То есть начальной точкой Пути является то состояние, в котором ты находишься здесь и сейчас, а конечной – совершенно иной уровень бытия. В разных культурах Путь описывается по-разному – соответственно тому, какой язык понятен людям этой культуры, и соответственно приобретённому прежде богатству её духовного опыта. Бесполезно говорить людям: примите себя такими, как есть, потому что вы уже просветлённые. Такие, как есть, люди являются несчастными невротиками, не знающими, что делать с собой и своей жизнью. И когда человеку предлагается осознать себя просветлённым, то ему ничего не остаётся, как начать фантазировать на эту тему и играть для себя и окружающих роль просветлённого согласно своим представлениям о том, каким он должен быть. Подобные товарищи встречаются сплошь и рядом.

Итак, равенство на духовном Пути есть вещь условная, фактически же тот, кто продвинулся дальше своих товарищей, объективно отличается от них в смысле уровня реализованности. В мистических орденах существует понятие братства, в котором все искатели объединены духовной работой подобно братьям одной семьи. А братья отличаются друг от друга и возрастом, и опытом. Так устраняется проблема дружеских связей и сохраняется правильное отношение к работе.

Остаётся, однако, ещё желание близости. Многим искателям хотелось бы идти по Пути не в одиночку, а с партнёром – мужем, скажем, или женой. Есть представления о том, что такой Путь был бы особенно мил и приятен. Первое заблуждение, которое есть в данном представлении, – что идти можно рука об руку, по уже описанным выше причинам. Второе и самое пагубное заблуждение заключается в том, что можно сохранять близость хоть с кем-нибудь, продолжая при этом духовно расти.

Истинный Путь приводит к близости с Богом. Искатель ищет этой близости, этого откровения и слияния, любая другая связь не может оставаться в его сердце, иначе он ничего не достигнет. Привязанность к человеку, к близости с ним – это такая же привязанность, как и любая другая, она как якорь держит человека в этом уровне Бытия, не позволяя открыться каким-то другим. Желание близости – такое же точно желание, как любое другое, со всеми вытекающими последствиями и всплесками бессознательности. На Пути к Богу человек всегда остаётся один. В какой-то момент это одиночество может начать душить его, но когда он преодолеет этот этап, то уже не будет один. Появится переживание присутствия Того, Кто насыщает любую потребность и утоляет любую нужду. Поэтому по духовному Пути невозможно идти скопом и поэтому путей существует столько же, сколько есть на Земле людей. Хотя при всех индивидуальных особенностях личных путей они все подчинены общим законам, по которым только и происходит духовная трансформация человека. Искателю всегда приходится внутренне оставить людей, освободив своё сердце от привязанностей к ним, причём неважно, кто это – родители, друзья или всё страдающее во тьме человечество. Тогда, спустя время, он сможет вернуться к ним изменённым. Тогда его свет и покой смогут принести им куда большую пользу, чем постоянное беспокойство о том, как они себя чувствуют и всё ли у них хорошо.

Искателю придётся оставить и привязанность к себе – к телу и прочим составляющим своей личности. Тогда Путь станет открытым для него и дорога не будет длинной. Ведь если нет привязанности к себе, то не будет и одиночества, зато Истина предстанет перед его очами во всём своём великолепии. А переживание величайшего Присутствия, не имеющего границ, с лихвой возместит все вышеописанные потери.