Как найти клад в ростове

Донские степи всегда считались богатыми на драгоценные захоронения и золотые находки. Кладоискательством на территории региона занимались еще казаки. 
Сегодня краеведы и геологи в один голос говорят: началась новая волна кладоискательства, подогреваемая популяризацией народной археологии в социальных сетях. На юге страны поиски кладов превратились в настоящее народное хобби. 
  

АНОМАЛЬНЫЕ ЗОНЫ РОСТОВСКОЙ ОБЛАСТИ – ТУТ!

Камни для императрицы
В 1775 году великая самодержица Российской империи прекратила существование вольницы Запорожской Сечи. Сечь была обречена давно. И знала об этом. Теснимая и гонимая, исподволь готовилась она к “исходу” за пределы досягаемости самодержавия. И потому пуще собственного глаза берегли сечевые казаки свою казну — “золотой запас”. Строя планы уйти за пределы России, они мечтали возродить “вольную республику”, выкупив “кусок” территории в одной из стран Востока, Австралии, а то и Американского континента. И во всех таких планах вопрос средств был ключевым.
Необыкновенно тщательно была продумана эвакуация казны. В дорогу ушло два обоза. Один — на Каспий, другой — в южном направлении, к Черному морю. В каждом обозе было по три подводы, запряженные волами и охраняемые десятками всадников.
Обозы увозили по 32 залитых смолой бочонка, которые, по преданию, были доверху заполнены золотыми дукатами, венецианскими и флорентийскими цехинами, драгоценностями. Охрана была доверена молодым, но закаленным в сражениях бойцам войска запорожского, в преданности которых не сомневались атаманы. Но лишь самые поверенные в тайну казачьей казны атаманы знали, что “южный” обоз обречен на встречу с неприятелем и гибель. Его бочонки вместо злата и камней были заполнены песком и камнем. Расчет был на то, что перехваченный груз будет нераспечатанным отправлен в Северную столицу, и, пока туда дойдет, будет выиграно достаточно времени, чтобы основной груз ушел благополучно.
А путь казачьей казне предстоял не близкий: через Дон — на Каспий, а там морем — в Персию. Пройти незамеченным к Черному морю было очень сложно, слишком много стояло там российских войск. А дорога через Дон казалась соблазнительной еще и потому, что был здесь расчет на братьев-казаков, чьи основные войска к тому же ушли к берегам крымским.
…Но редели запорожские дозоры в стычках с верными матушке государыне донскими казаками. И кони донские были резвее запорожских, и воины — не менее храбры. Поняв, что братья-казаки их добром не пропустят, запорожцы решили переждать зиму в глухих урочищах и балках правого, “горного”, как тогда называли, берега Дона. Но расчет оказался ошибочным. За зиму часть ослабевших от холода и голода казаков погибла в многочисленных стычках, другие попали в плен. А сам обоз исчез бесследно. Даже лютые пытки не смогли вырвать у пленников тайны его захоронения. Предполагается, что оставшиеся в живых запорожцы, вероятнее всего, схоронили ценный груз в надежном месте, а сами ушли налегке на Тамань к казакам-некрасовцам с надеждой в скором времени вернуться за ним. Дошел ли кто из них до далекой Тамани, неизвестно. Самим же некрасовцам уже через год пришлось бежать в Турцию.

Так и осталась та тайна нераскрытой, до сих пор будоража воображение слушателей этой легенды. Тем более что слухи о несметных сокровищах, дразня кладоискателей, время от времени вроде бы подтверждались неожиданными находками. Находились пещеры с запутанными таинственными ходами, но в них, увы, встречались только древние предметы. А в балке Сухой Чалтырь (недалеко от Ростова) даже были обнаружены кости нескольких волов. По остаткам упряжи находку отнесли к украинско-запорожскому происхождению. И поиски долго велись именно в этом районе.

 
“Золотая” татуировка
Новые искатели запорожского клада пополняли списки неудачников, словно и впрямь клад, как утверждает донской краевед Эдуард Чистов, был заговоренным. По его данным, к поиску золота запорожского в конце XIX века приступило даже специально созданное в Ростове акционерное общество. Оно подошло к поискам основательно. В результате аналитических исследований, архивных и иных изысканий, свидетельствует Эдуард Чистов, было установлено: казна запорожцев действительно существовала и исчезла в нижнем течении Дона на его правом берегу; казна состояла из 32 дубовых бочонков, весом 2 пуда каждый; половина бочонков была заполнена золотыми флорентийскими и венецианскими дукатами и цехинами, причем их количество было настолько значительным, что если бы они “всплыли” в какой-либо стране мира, то непременно были бы отмечены нумизматами; общий вес золота и драгоценных камней казны составлял одну тонну.

В начале XX века в распоряжение акционерного общества попал любопытный документ — карта места предполагаемого клада. Увлекательная и таинственная история этого документа составила бы сюжет отличного детектива. Предание говорит о том, что в конце XVIII века, когда на Дон пришли крымские армяне и начали обживать окрестности крепости Димитрия Ростовского, заложив свой город Нахичевань, прибился к ним мастеровой человек не их роду-племени, но хорошо знавший Крым. Откуда он пришел, никто не знал. Говорят, что именно он выбрал место под строительство монастыря Сурб-Хач и активно участвовал в его возведении, да там и поселился. Не раз намекал этот человек настоятелю монастыря, что владеет большой тайной, обет о сокрытии которой дал в молодости. Предполагалось, что откроется он перед смертью. Но в одну из зим вместе с монастырскими работниками человек тот отправился за дровами для обители. В пути их застала пурга, и они вынуждены были переждать непогоду в балке. Там на них напала стая волков. Когда истекающего кровью старика привезли в монастырь, он был уже без сознания. Обмывая коченеющее тело, монахи обнаружили на нем странную татуировку. Присмотревшись, поняли, что это довольно-таки точная карта. Ее скопировали, но
разгадать тогда не смогли. К разгадке приблизились члены акционерного общества, но довершить дело до конца не успели: грянула война, затем революция. В Гражданскую войну карта ушла за границу и вернулась в Ростов, как утверждает Эдуард Чистов, спустя 20 лет вместе с оккупантами, захватившими город.

 
Воры-кладоискатели
…В один из дней 1942 года несколько румынских военнослужащих, находившихся в составе оккупационных войск в Ростове, были задержаны при странных обстоятельствах: в каком-то месте они усиленно шарили миноискателем. В руках у них была странная карта, рисунок на которой напоминал женский силуэт. Миноискатель оказался украден на немецком складе. Немцы воровство карали беспощадно. Румын расстреляли, а их карту вместе с “делом” вернули румынскому командованию. Картой оно заинтересовалось. Но карта до этого уже побывала в руках гражданского сотрудника немецкой администрации, который, будучи местным жителем, поделился своим мнением со знакомым приятелем-краеведом, хорошо знавшим историю поисков запорожского клада. Приятелям хватило времени на то, чтобы изъять из дела подлинник, а на его место положить подделку. По словам Эдуарда Чистова, этот человек остался жив и, пройдя через суровые испытания, сохранил карту, но до сих пор молчит об этом…
  

 РОСТОВСКИЕ КЛАДЫ ИНДИАБУ
В 1450 году венецианский купец Иосафат Барбаро написал книгу о своем пребывании в генуэзско-венецианской фактории Тана (ныне Азов)…
В то время в устье Дона находился оживленный перекресток торговых путей между Европой и Азией. Барбаро провел в Тане 16 лет. Но удерживала его в этих местах не тяга к торговле…

Местные жители из уст в уста передавали легенду о сокровищах аланского царя Индиабу. Когда тот узнал, что на него идет войной татарский хан, решил спрятать свои сокровища. Под предлогом похорон одного из воинов выкопали могилу, куда сложили ценности, насыпав сверху огромный курган.

Барбаро был не первым иностранцем, искавшим сокровища на Дону: еще в бытность Пьетро Ландо консулом в Тане туда прибыл человек из Каира по имени Гулдебин. Приметы кургана Контеббе с сокровищами ему указала каирская татарка, в чьем роду из поколения в поколение передавали тайну Индиабу.

Разин и его «детушки» были далеко не первыми из тех, кто ходил «за зипунами». Известны были и наиболее предпочтительные пути походов — по Волге и Яику, в Черном и Каспийском морях. В официальных бумагах лихие донцы назывались не иначе как «воровскими людьми».
Взяв на абордаж купеческие струги, разинское войско отправилось вниз по течению Волги и вышло на просторы «моря Хвалынского», как тогда именовался Каспий. Высадка на побережье была стремительной. Персы не ждали этого набега. Началось разграбление шахских дворцов, купеческих лавок и складов с товарами «от Дербента до земли туркмен».
Персидский поход Разина оказался необычайно успешным. Атаману удалось даже захватить в плен сына одного из ханов, а по преданию — и его красавицу дочь, ту самую, которую потом он щедро «подарил» Волге.

Завалив доверху дорогими восточными товарами и драгоценностями свои струги, казаки направились к родным берегам. Весть о сказочной добыче донцов неслась впереди них. Один иностранец, видевший разинцев в Астрахани, писал: «Казаки были одеты, как короли, — в шелк, бархат и дорогие одежды, отделанные золотом». Поражал иностранцев и величественный вид Разина, его осанка: «Он обладал способностью внушать страх и, вместе с тем, любовь. Что бы ни приказал он, исполнялось беспрекословно и безропотно».
На Дон разинцы возвратились со славой и богатством. Огромный отряд встал лагерем около Кагальницкого городка. Скоро этот городок превзошел по значению столицу казачьего края — Черкасск.
 

Новый поход

Долго на Дону честолюбивый атаман оставаться не собирался. Он и его войско рвались в новый поход. Аппетиты Степана Разина росли, и уже не только богатая добыча привлекала его, но и государственная власть.
Он выступил в новый поход с семитысячным войском. Дойдя до Царицына, легко взял его. Вскоре штурмом захватил и Астрахань. И опять имущество, деньги, золото, драгоценности бояр, дворян, военных чинов оказались в руках разинской голытьбы. Конечно, Разин не мог не думать о будущем своего воинства. Богатство, награбленное в походах, использовать ему было некогда. Оставалось зарывать сокровища в землю с расчетом на будущее.

                                                                     река Белая Калитва                                     
«Кладовая запись»
Много воды утекло с тех далеких времен, но до сих пор жива молва о разинских кладах. Таких преданий насчитывают добрый десяток. Согласно одним слухам, существует клад возле поселка Добринки у Жигулевских гор, в пещере. По другим, разинский клад надо искать выше города Камышина, в ущелье под названием Дурман. Третье предание утверждает, что один из своих кладов Степан Разин спрятал в Настиной горе (то ли на Дону, то ли на Волге). В этой горе он будто бы похоронил свою любовницу, а вместе с ней зарыл и драгоценности. Или вот клад, который вроде бы находился в Симбирской губернии, недалеко от села Шатроманы. В народе говорили, что одного золота в нем столько, что можно сорок раз всю губернию спалить и сорок раз вновь отстроить.
Еще один «адрес» клада — знаменитый Царев курган близ устья реки Сок, притока Волги. Огромный холм поднимается на высоту ста метров, и в нем есть таинственные подземные ходы.

          Как рассказали «НГ» в Ростовском краеведческом музее, к ним постоянно обращаются люди, предлагая объединиться для поиска сокровищ. Они приносят какие-то карты с подробным описанием места клада и гарантируют успех дела.

          По словам краеведов, ряды жаждущих найти таящиеся в земле богатства пополняются людьми разных профессий, имущественного и социального положения. Всех их, говорят краеведы, «объединяет желание взять много, сразу и чтобы за это ничего не было». От подобного энтузиазма в первую очередь страдают памятники археологии, которых сегодня на Дону около 8 тыс., – курганы и могильники. Археологи постоянно натыкаются на десятки варварски разграбленных захоронений.

          Игорь знает, что говорит. В свое время он нашел немало кладов, которые вошли в том числе и в знаменитое на весь мир собрание скифского золота. Но после самой крупной своей находки он на 10 лет «выпал» из археологии, его постоянно преследовали несчастья. Гордин до сих удивляется, как он выжил. А вот его коллега после подобного открытия внезапно умер.
 

В Ростовской области насчитывается 7796 памятников археологии, состоящих на государственной охране. Это примерно треть от всех существующих на донской земле курганов, могильников, древних стоянок и кочевий. Сколько из них уже разграблены, стерты с лица земли и безвозвратно утеряны для ученых, остается только гадать. Такой статистики никто не ведет.

Донские археологи то и дело натыкаются на десятки разграбленных захоронений. Если ученые осторожно, с помощью щеточек, снимают один культурный слой за другим, то современные «гробокопатели», работающие под пиратским флагом, оставляют после себя в земле лишь «чёрную дыру» для науки.

Ведь достаточно извлечь монету или наконечник стрелы, чтобы исказить всю картину, а возможно лишить современную науку важного открытия.

По этому поводу археологи говорят так: «Опустошенный курган, — это как человек, которого лишили памяти, поскольку он уже больше ничего нам не сможет рассказать».

Курганы начали грабить еще со времен их появления на донской земле — в VII-VI веках до н.э. Спустя столетия — в XVII-XIX веках — в этом деле весьма преуспели донские казачки. Когда в 1909 году на месте древнегреческой колонии Танаис археологи обнаружили множество золотых украшений, сотни казаков устремились сюда на изыскательские работы. До сих пор археологи натыкаются на разграбленные курганы, в которых они обнаруживают глиняную казачью посуду и пуговицы.

 
По словам заместителя начальника областной инспекции по охране и эксплуатации памятников истории и культуры Михаила Власкина, существует целый ряд признаков, по которым можно вычислить приблизительное время «вторжения». Если археологи натыкаются на разграбленную гряду могильников салтово-маяцкой культуры, оставленных после хазар в IX веке, но при этом видят, что нетронуты расположенные по соседству могильники времен Золотой Орды, датированные XIII веком, можно делать вывод: разграбление произошло как раз в этом временном промежутке. Ну а то, что не успели или не смогли извлечь из недр далекие предки, сегодня подчистую выгребают наши более экипированные современники.

  
Корреспонденту Агентства национальных новостей удалось разыскать одного из таких «следопытов», который уже более пяти лет орудует на территории Ростовской области и соседнего Краснодарского края.

Сам процесс «изыскательских работ», по словам Евгения, сводится к тому, чтобы быстро раскопать, забрать всё ценное и моментально исчезнуть.

Как правило, все члены подпольного сообщества экипированы металлоискателями, которые сегодня можно приобрести без какого-либо разрешения. Их стоимость колеблется от 400 до 10 тысяч долларов, а глубина сканирования — от 30 сантиметров до 3 метров. Правда, используется металлоискатель в основном только на поле. В лесистой местности он зачастую бывает бесполезен.

Работают «черные археологи», как поодиночке, так и группами. По словам Евгения, в каждой ситуации все зависит от его возможностей, объекта раскопок и от того, насколько можно доверять своим «коллегам». В любом случае, группа «черных археологов» обычно насчитывает не более четырёх человек. Так лучше при дележе добычи.

«Хотя, очень часто делить, оказывается, просто нечего – сожалеет «пират». — Это занятие не может служить постоянным источником дохода, даже на богатейшей археологическими находками кубанской земле».

На мой вопрос о конкретных районах ведения раскопок Евгений отвечать напрочь отказался: мол, конкурентов и так хватает.

Что касается находок, то в его активе есть и золото, и серебро, и бронза. Причем, как украшения, так и бытовые предметы. Реже попадаются монеты. Зато часто он находит различные бляшки и пуговицы с орнаментом, а уж осколков керамических амфор и вовсе не счесть. Среди его находок было немало оружия, которое представлено преимущественно саблями, акинаками, наконечниками копий и стрел, шлемами, остатками щитов и луков. Самая ранняя из его ценных находок датируется III-IV веками до нашей эры, самая поздняя — XV-XVI веками.

 
Но при этом уверен в своей безнаказанности: « Сложно все это доказать. Даже если тебя «берут» на кургане с лопатой и металлоискателем, всегда есть варианты. И мздоимство со стороны милиционеров в том числе.
 

                                                              река Чир                                                 

На бульдозере – по скифам
За разграбление памятников археологии теоретически может последовать наказание по статье 243 УК РФ («Уничтожение или повреждение памятников истории и культуры»), которая предусматривает наказание — от штрафа до двух лет, а в отношении особо ценных объектов или памятников общероссийского значения — и до пяти лет лишения свободы. Но, несмотря на то, что подобные факты фиксируются в последнее время с пугающей регулярностью, возмездие наступает крайне редко. «Черных» копателей очень тяжело взять, что называется, с поличным. А если и удается, то крайне сложно доказать их вину.
Сотрудники инспекции по охране памятников и управления федеральной службы «Росохранкультуры», вооруженные лишь законами, не могут самостоятельно бороться с копателями-нелегалами.
Борьбу с грабительскими раскопками по «наводкам» населения и инспекции должна вести милиция. Однако положительных примеров сотрудничества органов внутренних дел с органами охраны памятников практически нет.
В ГУВД Ростовской области сообщили, что в их структуре нет специального отдела, занимающегося подобными проблемами. Зато известен случай, когда сотрудники милиции задержали под Ростовом археологическую экспедицию Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры (ВООПиК), которая производила раскопки на курганном могильнике «Валовый» и одноимённом кочевье, оказавшихся на пути строительных работ по расширению трассы Ростов — Таганрог.
У археологов отсутствовал «Открытый лист», разрешающий ведение работ и выдающийся только Институтом археологии РАН на раскопки в определенном месте и объеме.
Сотрудники инспекции по охране памятников уже неоднократно сигнализировали в районные ОВД о случаях варварского отношения к памятникам археологии.
Пару лет назад в станице Старочеркасской все же были задержаны три «черных» копателя. При себе у них был металлоискатель и найденные с его помощью две монеты XVIII века. Несмотря на прямые улики, дело так ничем и не закончилось, а «черных археологов» отпустили с миром.

 
Не лучше обстоят дела и в других регионах юга России. По данным управления федеральной службы «Росохранкультуры» по ЮФО, в Карачаево-Черкессии разграблены до 90% всех могильников. Причем ни один из «черных археологов» так и не понес наказание. Хотя и здесь бывают свои редкие исключения. Так, например, три года назад Красногвардейским районным судом Адыгеи за разрушение кургана был осужден житель Краснодара Александр Санков. В поисках сокровищ он с помощью бульдозера сравнял с землей 6-метровый курган в окрестностях аула Уляп — одно из 34 сохранившихся в этих местах скифских захоронений III в. до н.э.

Если проблеме разграбления памятников археологии не уделяют должного внимания правоохранительные органы, то, чего уж тогда говорить о простом населении, в сознании которого осквернители могильников, как правило, выступают этакими романтиками-кладоискателями.

В прошлом году замначальника инспекции по охране и эксплуатации памятников истории и культуры Ростовской области Михаил Власкин участвовал в телепередаче Александра Гордона «Стресс», где его оппонентом выступал ростовский адвокат Александр Чумак. Предметом дискуссии стала найденная адвокатом якобы на размытом кургане, в районе Елизаветовского городища, бронзовая бляха IV — III в до н. э., на которой была запечатлена битва древних греков с амазонками. Ценная находка должна была занять почетное место в коллекции археолога-любителя. Он напрочь отказался отдавать ее в музейный фонд, мотивировав это тем, что находки, переданные в ростовские музеи, хранятся в жутком беспорядке и часто теряются.
Примечательно, что зрительский зал оказался на стороне Чумака, который победил Власкина с подавляющим перевесом голосом. Никакие доводы о том, что все вещи, относящиеся к памятникам истории и культуры, подлежат обязательной передаче в государственную собственность, не возымели действия. По прибытию в Ростов Михаил Власкин уже было собирался подать заявление в прокуратуру. Однако, сам коллекционер-«победитель», видимо, предвидевший этот шаг, добровольно передал ценную бляху в краеведческий музей.
Подобных археологов-любителей и кладоискателей в Ростовской области хватало всегда. Благо, донская земля, даже, несмотря на усилия «черных» копателей, еще хранит множество реликвий и неразгаданных тайн.

 
Многие из легенд до сих пор будоражат умы охотников за сокровищами. Большинство кладоискательских преданий связано с Кобяковым городищем. По преданию в этом городище в 1185 году в стане половецкого хана Кобяка томился плененный Новгородский князь Игорь Святославович – герой легендарного «Слова о полку Игореве». Спустя столетия на этом месте проходила граница между Россией и Турцией, владевшей тогда городом-крепостью Азов. Ходят десятки историй о припрятанных здесь сокровищах монголо-татар и турков, схронах офицеров-корниловцев, «общаке» бандитов с Задонского почтового тракта и прочих тайниках.

Одна из них повествует о сечевой казне запорожских казаков, припрятанной где-то в районе Кобякова городища.

Другая легенда повествует о коне из чистого золота, якобы похищенном донскими казаками у турок и припрятанном где-то в катакомбах Кобякова городища на окраине Ростова. Как гласит легенда, в конце XVII века донские казаки неожиданно напали на турецкую крепость, похитив из нее золотого коня. Турки отправились за казаками в погоню, но более ста человек вместе с лодками, доверху нагруженными богатством, куда-то исчезли, а через 10 дней, как гласят исторические документы, казачья дружина со всем своим добром прибыла в станицу Старочеркасскую. Турецкий султан посулил за возвращение золотого коня немалую награду, и поэтому казаки, от греха подальше, решили надежно припрятать его в подвалах Кобякова городища до лучших времен.

Не «проехал» мимо этого места, столь богатого на легенды, и клад Стеньки Разина. Считается, что казацкий атаман спрятал здесь богатую добычу, доставшуюся ему после походов в 1667-1669 годах на Волгу, Яик и в Персию.

 
Война под землей
Скрытыми от любопытных глаз лабиринтами Аксая вплотную интересовались и военные. Например, в районе Мухиной балки, что находится неподалеку от Таможенной заставы, под землей прятался укрепленный КП и бункер для партруководителей, построенные на случай атомной войны. Здесь же до недавнего времени проводились секретные испытания пороховых имитаторов ядерных взрывов. Как рассказывают очевидцы, подобные эксперименты сопровождались оглушительным грохотом и 200-метровым столбом пламени. При этом в ближайших дворах под землю уходили целые сараи и дома. Однажды неуправляемая взрывная волна снесла с машин приехавших на испытания генералов капоты и крыши, а сами автомобили отбросила в сторону метров на пятнадцать.

Иногда с полигона вывозили тяжелую бронетехнику, прожженную насквозь — от лобовой брони до кормы. Но то было уже результатом испытания новых снарядов. В длинный подземный ход загоняли танк или самоходку, закрывали за ней тяжелую бронированную дверь и расстреливали из пушки. Нередко суперснаряд, поражая цель, высаживал заодно и массивную дверь.
Еще более невероятные слухи ходят о военной технике, которая вообще не возвращалась из-под земли. Говорят, расположенная на нижних ярусах сверхсекретная лаборатория проводила опыты по… телепортации танков из Аксая в Подмосковье. Впрочем, есть и другое объяснение: бронетехника терялась под землей сама по себе, без участия людей.
Вообще-то, первоначально для своих нужд военные планировали использовать не Мухину балку, а древние катакомбы Кобякова городища. Но жуткая трагедия заставила отказаться от этой идеи. Началось все с пропажи солдата, обследовавшего неизвестный ход. Поисковая группа, отправленная следом, тоже понесла потери: на этот раз исчезли два бойца.

Позднее поисковиков все-таки нашли. Вернее, то, что от них осталось — нижние части тела. Обоих перерезало на уровне груди чем-то необычайно острым. Перерезало чисто, словно гигантской бритвой. Под таинственный нож попали и рации солдат. Когда их разобрали, в микросхемах не нашли ни единой трещинки или выщерблины: столь аккуратным получился срез.

Дальнейшие поиски прекратили, информацию о гибели солдат засекретили, дабы не поднимать панику, а саперы, взорвав стометровый участок, наглухо замуровали опасный ход.

Вскоре, однако, в подземельях произошла еще одна загадочная смерть. Местного самодеятельного исследователя катакомб Олега Бурлакова тоже обнаружили перерезанного пополам. На этот раз, правда, нашли и нижнюю, и верхнюю часть. Только от верхней почему-то остались одни кости.

Недавно заезжие дигеры пытались «прогуляться» по аксайским катакомбам с собакой. На одном из поворотов псина вдруг заскулила и в панике бросилась назад. Дигеры попятились за ней. Невероятное зрелище предстало их глазам. Стены прохода на том месте, где только что были люди, стали быстро сходиться. А потом разошлись обратно. В другой раз дигеры едва успели отскочить с проваливающегося пола. «Обвалившийся» ход тут же принял первоначальное положение.

Все это наводит на мысль о древних ловушках. Но вот кого они должны были резать, кромсать и давить? Не исключено, что их установили, чтобы не дать чему-то или кому-то выбраться из глубин на поверхность земли.
 

Чудеса продолжаются…
Легенды о жутких подземных тварях здешних мест тоже имеют многовековую историю. Согласно древним источникам, еще жители Кобякова городища приносили человеческие жертвы некоему Дракону, периодически выползавшему из земных недр. Образ загадочного бога-ящера многократно встречается среди памятников культуры и археологии европейской части России. Академик Б.А.Рыбаков посвятил ему целую главу в своей книге «Язычество Древней Руси», где, в частности, приводит фрагмент рукописи, в которой сообщается о нападении «крокодилов» на людей: «В лето 7090 (1582)… изыдоша коркодили лютии звери из реки и путь затвориша; людей много поядоша. И ужасошася людие и молиши Бога по всеи земли. И паки спряташася, а иних избиша». Ученый не сомневается в правдивости летописца, сетуя, что «современная зоология плохо помогает нам в поиске прообраза ящера».

Неизвестную науке зверюгу в Аксае последний раз видели не так давно — девять лет назад. Во время обвала в подвале склада местного консервного завода открылся подземный лаз. Сторожа с собаками заглянули было туда, но злобный рык и чье-то огромное тело, быстро передвигающееся в темноте, заставили их бежать без оглядки. Сторож рискнул вернуться лишь утром, а перепуганные собаки не подходили к складу еще неделю. Проход замуровали от греха подальше.
Не исключено, таинственная аксайская «Несси» выползает даже не из-под земли, а из… воды. Как показала геологическая разведка, на глубине около 40 метров под Аксаем находится подземное озеро, а на 250-метровой глубине плещется море. Под руслом Дона, на берегу которого расположился городок, также течет еще одна река. Не случайно машины и прицепы, падавшие несколько раз со старого аксайского моста, исчезали бесследно. Вместо пропавшего транспорта водолазы обнаружили в русле Дона бездонную воронку, куда вода затягивает свою добычу с чудовищной силой. Подводников же от гибели спас только стальной страховочный трос.
Есть в Аксае и еще одно таинство. Известно, что согласно версии, высказываемой некоторыми уфологами, НЛО на самом деле являются неопознанными подземными объектами, которые лишь на короткое время взмывают в небо. Согласны с этим и специалисты-геофизики. Например, Андрей Ольховатов, научный эксперт Ассоциации «Экология непознанного», считает, что НЛО могут представлять собой порожденные тектоническими процессами шаровые молнии.

— От Авиловых гор до самого Введенского храма, что в центре Калитвы, тянется подземный ход, — продолжает Александр. — Кто и когда его прокопал, неизвестно. Но ведь как правило все старинные храмы имели подземелья, чтобы верующие могли уйти оттуда, скрыться. Мне батюшка Владимир показывал этот ход, но сейчас он завален песком. В советские годы храм был закрыт, заброшен, потом в нём находился Дворец пионеров: вот тогда-то вход и засыпали, чтобы детишки по нему не ходили.  
Местные жители уверяют, что в Авиловой пещере до сих пор обитает дух загадочного старца. Некоторые туристы слышат шаги кого-то невидимого, бродящего по пещере, другие даже видят призрак. А экстрасенсы искренне верят, что если остаться здесь ночевать, то во сне можно увидеть своё будущее.
 

_________________________________________________________________________________________
ИСТОЧНИК ИНФОРМАЦИИ И ФОТО:
Команда Кочующие
Памятники археологии Ростовской области
Алфавитный список селений Ростовской области, где были найдены клады – Составлен
М.Б. Оленевым – 2009 г.
1947 Классификация русских монет XVI и начала XVII в.: Тез. дис. …канд. ист. наук // Гос. Эрмитаж. 4 с.
Г. В. Корзухина. Русские клады IX- XIII вв. М.-Л., 1954 г., стр. 99
http://obzor-novostei.ru/
Обзор кладов в Ростовской области – статья Пекшеева Н.Ф.

Расскажу немного о раскопках в черте города.

Многие бояться копать и шурфить в городе, хотя такое умозаключение делается напрасно. Многие думают, что выехал на посёлку, хутор, страницу, селище, урочище они могут найти много хабара и получить отдушину. На самом деле искать клады и монеты стоит иногда и в городе. Так, как товарооборот, жизнедеятельность и предпринимательство в большей степени развито в городах нежели чем мелких населенных пунктах. Ниже я приведу информацию о г. Ростов-на-Дону которой я владею из очерков, книг, цитат, статей. Данный источник информации будет сборным и будет пополняться.

История нашего родного города поучительна и увлекательна. Её страницы впечатляюще рассказывают о прошлом, о людях, которые жили, работали, чтобы доля их потомков было лучше и светлее. )))

Хозяевами, дирижерами и главными героями на бойкой Ростовской сцене были купцы – в золотых цепочках. Им принадлежали фабрики с тысячами рабочих, пароходы, баржи парусники, заполняющие лесом чуть ли не весь Донской фарватер под Ростовом, склады товаров на берегу, банки.

Табачный фабрикант Кушнарёв Яков Семёнович получил в наследство от отца фабрику основанную в 1853 году. Трёхэтажная фабрика располагалась на углу Будённовского и Пушкинской улицы.

После смерти Кушнарева табачная фабрика в 1912 году была выкуплена Английскими капиталистами. После под акционерство попал Асмолов, но не смог развивать фабрику и её выкупила Династия Максимовых. Несколько лет правил Максимов Роман Андреевич, но умер и передал по наследству своему старшему сыну Петру. Сам Петр в дальнейшем считался лесным королем потому, что он сплавлял лес по Дону. За счёт этого оннакопил немало 5 млн руб.

Ростов не сохранил многих исторических документов. Большинство документов крепости Дмитрия Ростовского было уничтожено при разборе Ставропольского губернского архива. В 1883 году Ростовская дума приняла предложение городской главы Кузьмина Н. И. о том, чтобы дела городского управления с 1805 года по 1840 год продать за неимением помещения для,такого количества ненужной бумаги. Соответственно до наших дней ни какие исторические факты с этого периода не сохранились о товарообороте о владельцах строение и домов. Архив документов ушёл с торгов за 2 руб 40 коп. за пуд. Выручила дума на этой операции 120 руб.

На углу Большой садовой и Таганрогского проспекта располагался коммерческий клуб места развлечения Ростовских аристократов.

На углу переулка Газетного работала паровая мельница купца первой гильдии Федора Николаевича Солодова. Рядом со своим главным предприятием в двухэтажном особняке по адресу переулок Газетный 47 купец выжил.

Дома на Большой садовой все доходные густонаселённые. Тут арендовали помещение маклерские конторы и посреднические бюро, снимали квартиру присяжные поверенные, нотариусы, наиболее преуспевающие врачи.

На углу Островского и Крепостного находились участки принадлежавшие Ростовским королям. Цветочному Фридриху Вильгельму Раму иколбасному Вайденбаху.

Рамм стал владельцем большого Образцового хозяйства на берегу Темерника и цветочных магазинов. На данный момент это территория нынешнего ботанического сада РГУ.

На территории ботанического сада периодически попадаются монеты царской России с периода 1830 годов. Это факт. )

Дом Вайденбаха был по переулку Семашко 36.

На углу переулка Журавлёва был базар и Покровская церковь, где сохранились могилы еще со времен крепости Дмитрия Ростовского.

В непосредственной близости не только от базара, но и от церкви несколько лет находился в увесилительной сад с кафе Палермо. В кафе выступали интернациональные артисты.

Владелец кафе Палермо Карапет Васильевич Чарахчианц расширял и несколько видо изменял деятельность. Он снимал весь Александровский нахичеванский городской сад ныне это парк имени Вити Черевичкина.

В саду он устроил Лунапарк обзавелся солидным домом на Большой Садовой неподалеку от Нахичеванского переулка на этом месте теперь здание областной филармонии.

Купец Семён Иванович великанов построил один из доходных домов на казанской улице ныне это улица Серафимовича дом 17.

На месте Новопоселкового сада ныне Парк строителей стояла усадьба старика Гарбуза укрывавшего грабителей.

В 1905 году Новоселенский сад был местом собрании рабочих вырабатывающих требования к хозяевам.

Ничего здесь нет кроме Кабаков категорически утверждалось в газете“Окраинный обыватель”. Кабаки густой сети раскинулись по всему Темернику. Эти хитрые пауки ловят своих простодушных жертв. В 1900 году Ростов вёл государственную винную монополию. Многие частные кабаки на Темернике закрылись, но открылись трактиры и казенные винные лавки.

От тяжёлой недельной работы мастеровые Темерника отдыхали душой в воскресенье и праздничные дни. Пили по православному обычаю, топили тревогу и заботу в водке и на масленицу, и в рождество.

Великим постом мерились силой и удалью с Гниловскими русскими казаками в Камышевахской балке, сходили стенка против стенки на кулачках.

Весной с теплыми днями открывались гуляния на улице Извольской, ныне это улица Вагулевского, в степи за посёлком на Кургане Тамерлана , вЗмиевой балке. Устраивались танцы под гармошку.

1. ЗОЛОТОЙ КОНЬ В РОСТОВСКОЙ ОБЛАСТИ…

Наверное, многие слышали предание о конях из чистого золота, украшавших въезд в столицу Золотой Орды, город Сарая-Бату. В настоящее время золотые кони Батыя входят в список самых разыскиваемых кладов России. Историки утверждают: следы легендарных золотых коней, точнее, одного из них, ведут… на Дон. Хан Батый бывал в наших краях. Его ставка находилась на берегу ручья Батай-су (в переводе с тюркского «ручей Батыя»). Впоследствии по имени ручья был назван город Батайск.

С именем монгольского хана связывает Дон не только название города Батайска, но и предание об одном из самых драгоценных кладов за всю мировую историю. Коня увели наши казаки!

…Власть Орды ослабела ещё при жизни Мамая. Узнав о его смерти, казаки настолько осмелели, что, преследуя монголов, без страха врывались на ордынские земли. Однажды отряд казаков ворвался в Сарая-Бату, на несколько часов захватив город. В качестве трофея воины увезли одного из драгоценных коней. При этом одна группа заманила ордынцев в степь, а другая, сбив коня с постамента, погрузила его на телегу и поехала в сторону Дона.

Ордынцы помчались в погоню, желая отбить коня. Но поздно. Поняв, что с таким тяжёлым грузом не уйти, казаки затопили драгоценный трофей в степной реке. Удача покинула их. Все они пали в неравном бою с ордынцами. Тайна золотого скакуна погибла вместе с ними. Но монголы из века в век передавали предание о похищенном коне Батыя. Теперь эту легенду знают все кладоискатели мира. Где только не искали золотого коня: и по берегам Волги, и на Крымском полуострове, и даже в сибирской тайге. Но в итоге историки и кладоискатели сошлись во мнении: его надо искать на донской земле…».

Автор публикации Галина Тимофеева твердо уверена в том, что золотой конь находится на земле Донских казаков. Не буду разубеждать ее в этом. И все потому, как эта легенда тоже имеет право на существование.

Эту же легенду поведал миру, но в другой интерпретации, известный донской журналист Юрий Евстигнеев – автор большого количества рассказов о Казаках и Казачьих байках. Он повествует о том, как и почему казачье войско напало на ордынский стан. По версии Юрия Евстигнеева, войско шло за украденной при набеге славянской девушкой. Ей удалось бежать, и перебраться на другой берег реки вплавь, где ее соотечественники и встретили».

Решив, что ордынцам надо надавать по мордам за похищение казачек, казаки переправились на ордынский берег и напали на стан. Завязался кровавый бой. И все же донские казаки сумели ворваться в ордынский шатер и вытащить из него золотого коня. Погрузили его на плот и отчалили. На другом берегу разделились группками, что бы удобнее было в сторону родных мест пробираться. Коня повез вожак ватаги, отобрав в свою группу родных и друзей. Им предстоял самый сложный путь.

Далее события развивались следующим образом.

«…Плыли на плотах, в основном ночью, реже днем, когда же ордынский разъезд обнаружил их, затопили коня в небольшом озере, приметили место и продолжали свой путь налегке. Когда достигли Дона, скорость движения увеличилась благодаря течению. Спустились вниз по реке к Зеленому острову. Решили заночевать на острове, а на рассвете раствориться на правом берегу в прибрежных лесах.

Ордынцы обнаружили славянский стан, и за час до рассвета напали, переплыв протоку с клинками в зубах. Был ночной бой, жестокий и кровавый. Славяне погибли все. И только Белоголовый, Зеленоглазка с одним из братьев, спаслись. Переплыли Дон, повинуясь приказу отца, нашли тетку, старшую сестру вожака ватаги.

Была она языческой жрицей, одной из последних. Владела тайной подземных ходов Большого Холма, солидной возвышенности на правом берегу Дона. Капище находилось под землей, скрытое от глаз братьев-славян, носящих кресты, а так же от ордынцев, живущих по законам Ислама.

Выслушав их, тетка взяла с них страшную клятву. Молодые люди поклялись, что никому ни детям, ни родичам не раскроют тайну Золотого Коня. Повела их подземным ходом. В начале он был довольно высоким, в рост человека, потом сужался, и в конце была дыра, в которую мог пролезть только худой человек».

«… В комнате дала последние инструкции: Ордынские шакалы надежно взяли след и скоро будут тут. Сидите тихо, старайтесь, чтобы глаза привыкли к темноте. Мы с племянницей зажжем свечи у Перуна, вам будет легче рассмотреть врага. Палицами не бухать, саблями не звенеть. Головы снимать «ласково» арабскими тесаками. Снимите голов десять-пятнадцать и уходите, строго в этот ход. Там мы вас встретим.

Об остальных ордынцах не беспокойтесь. Их хан отдаст палачу за потерю святыни.

То-то Перун возрадуется, то-то будет кровавая тризна по братику с друзьями, когда десятки ордынцев пойдут под кривую саблю. Когда все закончится, я вас выведу к своим. И помните о клятве, держите язык за зубами, чтобы не выпустить на волю беса, под названием «человеческая жадность».

У тетки имелся солидный запас оружия, которое когда-то принадлежало людям, пытавшимся открыть тайну подземных ходов. Все они умерли от голода, заблудившись, или погибли, напоровшись на теткин кинжал. Выбрала два тесака с нетрадиционной заточкой. Вручила ребятам:

«Повторяю, полтора десятка, не больше. Потом кровища будет хлюпать под ногами. Головы складывать в рядок у этой стены, туловища сажайте у этой».

Когда появилась первая голова, ее сняли «ласково», а тело рывком втащили в комнату, взявши за плечи с двух сторон. С остальными то же самое.

Потом ребята ушли к тетке, указанным путем. Тетка долго водила их по ходам, наконец, вывела на поверхность.

Сородичам молодые люди сказали, что совершали отвлекающий маневр.

Ордынец, увидевший «комнату отрубленных голов» сошел с ума. А остальные решили, что имеют дело с нечистой силой и вернулись на Ахтубу, где их казнили, посчитав их рассказ фантазией перепуганного человека».

У рассказов Галины Тимофеевой и Юрия Евстигнеева много нестыковок. Сразу видно, что они плохо ориентируются и в сути легенды, и по карте. Но не будем на это обращать внимание. Журналисты опубликовали то, на что были способны.

Однако, у этой конно – золотой легенды есть еще одна версия. Будто бы казаки не утопили коня в степной реке, в степном озере, в Кумо – Манычской впадине. Не остановились они так же на ночлег на Зеленом острове. Они благополучно достигли устья реки Дон и затопили коня в пойме, в болотистом месте в районе города Азова. Хотя вряд ли возле Азова, ведь в те времена Азов тоже был Ордынским городом.

Конечно, противоречий в легендах много. Но их станет больше, если вы, уважаемый читатель, узнаете, что же это за такое Большой Холм.

Огромный Холм в пойме Дона недалеко от Ростова – это Кобяково городище. По словам ученых это один из интереснейших археологических памятников юга России. Здесь обнаружено сразу несколько поселений разных народов и эпох. Здесь жили сарматы, половцы, татары и русы. Самое ранее из поселений датируется 4 веком до нашей эры. Несмотря на то, что культурные слои здесь изучены достаточно подробно, однако исследователи считают Кобяково городище еще и одной из самых загадочных точек на археологической карте России. Ведь с ним связано множество легенд, народных поверий, а так же фактов, не поддающихся объяснению.

Первые раскопки здесь были проведены еще в середине XV века. Тогда здесь неожиданно появился купеческий отряд во главе с известным венецианским политиком и военачальником, купцом Иосафатом Бальбао. Тогда, в XV веке в Европе, параллельно с христианством существовало множество тайных сект, поклонявшихся древним азиатским и африканским Богам: Душаре, Озирису, Мардуку. Бальбао принадлежал к одной из таких сект под названием «Церковь крови». Возможно, именно с этим был связан его приезд на Кобяково городище. Что же все таки искал под Ростовом венецианский церковник и купец? Неужели контакта с темными силами? А то, что в Кобяковом городище они есть, могли убедиться все его последователи.

Ноябрьским вечером 1437 года семеро итальянских купцов собрались в Тане (нынешним Азове) в доме одного из них. В их числе был и Иосафат. В тот вечер, накануне дня святой Екатерины, они обсуждали интереснейшее известие. Будто бы в Большом Холме, что находится возле Дона на протоке Аксай, зарыт клад. Но этот клад особый, заговоренный. Откроется он только тому, кто помажет его своей капелькой крови. В тот же вечер купцы пришли к соглашению отправиться вместе на Большой холм. Скрепили свое решение клятвой на крови.

Подобная мистическая клятва родилась в Италии, в Венеции. В этом городе бытовала одна из самых зловещих итальянских легенд.

Давным-давно жители островов Лагуны, где позже была основана Венеция, приносили жертвы некоему чудовищу, обитавшему в окрестных водах. Предания говорят, что это был чудовищных размеров крокодил. Он наводил ужас на местных жителей. Он требовал от них жертвы. Палачи у выбранной из населения жертвы завязывали голову и бросали жертву в воды Лагуны, а сами удирали от злополучного места. Вода в тех местах была темной от крови. Крокодил выбрасывал кости жертвы на один из островов. Весь остров был заполнен человеческими костями.

Этому крокодилу поклонялась венецианская дворянская семья Бальбао. Члены семьи состояли в секте, носившей название «Церкви Кровавых святых». Члены этой секты занимались «красной магией» – культом крови, основанном на вампиризме.

Гербом секты был алый круг на серебристом фоне. Этот герб создал предок семьи адмирал Бальбао. В сражении с маврами – мусульманским населением западной части Северной Африки, адмирал отрубил одному из иноверцев руку, сорвал с его головы тюрбан. На полотнище тюрбана нарисовал кровью отрубленной руки красный круг. Этот магический символ стал флагом корабля адмирала. Целью секты было не только поклонение кубкам, заполненным человеческой кровью, но и с ее помощью розыск магических предметов и древних колдовских знаний.

Итак, Иосафат Бальбао и его купцы – коллеги снарядили экспедицию, наняли 120 землекопов, заплатили им золотом и отправились к Большому Холму.

Землекопы раскапывали Холм. Купцы выносили землю и произносили заклинания. Когда они нашли в раскопе ручку от серебряного котелка с серебряной змеей на ней, Бальбао воскликнул:

– Древняя магия в моих руках!

И вместе с купцами – коллегами совершил кровавый магический обряд на верху Большого Холма. Затем вознаградил землекопов золотом.

А затем венецианские купцы приступили к строительству жертвенника – подземной «крипты», то есть пещерной церкви своей секты. На сегодняшний день от этой подземной ритуальной постройки остались лишь крохи.

Сложно теперь представить, что еще хотели, кроме золота, обнаружить в Большом Холме венецианские купцы. Возможно, среди обломков невероятного древнего городища им нужны были какие-то кровавые святые следы для подтверждения своей веры и следы старинных магических артефактов? Но сегодня об этом можно только фантазировать.

Дома, в Венеции, Иосафат Бальбао на основании своих дневниковых записей издал книгу «Путешествие в Тану». На одной из страниц книги было написано:

«…Мы нашли все, как и было предсказано. Поэтому мы еще более уверовали в то, что нам говорилось…»

Неужели включили в свою магию и Большой Холм? И сотворили что-то в Большом Холме. Из-за чего в нынешнем Кобяковом городище происходят непонятные для нас явления?

И еще одно необычное явление зарегистрировано на Большом Холме. Все исследователи отмечают аномально большое количество костей и черепов собак в культурных слоях Кобякова городища. В связи с этим приходит в голову мысль, что своё название балка и городище получили не из-за хана Кобяка, не из-за казака Василия Кобякова, а именно из-за этого факта. Ну, действительно, как ёще можно назвать балку, где из склонов постоянно высыпаются собачьи черепа? Черепа кобелей? Неужели в древние времена существовал особый кобелиный культ?

Древность есть древность. Но и в более позднее время на Кобяковом городище происходили необъяснимые вещи. Среди легенд, которые уже невозможно ни подтвердить, ни опровергнуть, есть и история, намного более близкая к нашим дням. В 1949 году в катакомбах Большого Холма военные планировали разместить подземный штаб Северо-Кавказского военного округа.

Обследовать катакомбы древнего города отправили двух солдат. Первая ходка под землю прошла благополучно – солдаты обнаружили пещеру и ряд разветвленных подземных галерей. Когда после второй ходки солдаты долго не возвращались и перестали отвечать на телефонные сигналы, то наверху забеспокоились. Мало того, когда попытались кабель потянуть, он свободно поддался. Когда его вытащили на свет, обнаружили, что конец кабеля был размочален и залит кровью.

На помощь пропавшим отправились спасатели. Сколько они пробыли под землей – неизвестно, но вернулись они вместе с трупами солдатиков. Очевидцы этого события утверждали, что тела погибших были сильно изувечены – у одного не было головы, а у другого была полностью искромсана нижняя половина туловища. За давностью лет уже сложно установить, что именно произошло тогда под землей и сколько в этой истории правды, а сколько вымысла. Но то, что можно утверждать достоверно, – под Большим Холмом есть пока не разведанные подземные катакомбы, куда не отваживаются забираться даже самые отчаянные копатели. Даже за золотым конем!

Цель копателей – золотой конь хана Батыя. Цель археологов – восстановление истории страны. У тех и у других работы невпроворот.

Но жизнь такая интересная штука! Самое прикольное то, что найдут таки коня! И может быть не в катакомбах Кобякова городища, а рядом, в пойме Аксая. И найдет его какой нибудь работяга при рытье колодца. Или пенсионер, когда будет выкапывать на огороде картошку. Или женщина, отправившаяся в на луг собирать целебные травы…

Так всегда бывает, носятся по курганам толпы, раскапывают, что-то ищут, а самое интересное и дорогое, находят случайные люди.

Помните, как два астраханца – любителя рыбалки – инженер и врач, названные газетой «Известия» местными парнями, выудили в устье Волги, из речки Бахтемир сарматское золото? Название речки необычное – БАХТЕМИР!

скопировано с сайта bookz.ru

Старинные клады у нас под ногами (не поленитесь поднять!)

А
А
А

Комментарии: