Как найти направление в литературе

Литературное направление — это художественный метод, формирующий общие
идейно-эстетические принципы в творчестве множества писателей на определённом
этапе развития литературы. Основания, необходимые для того, чтобы отнести
творчество различных авторов к одному литературному направлению:

1.       
Следование одним и тем же культурно-эстетическим традициям.

2.       
Единые мировоззренческие установки (т.е. однотипность
миропонимания).

3.       
Общие или близкие принципы творчества.

4.       
Обусловленность творчества единством социальной и
культурно-исторической ситуации.

Классицизм (от латинского classicus — образцовый) —
литературное направление XVII в. (в русской литературе — начала
XVIII в.), для которого характерны следующие черты:

1.       
Восприятие античного искусства как эталона творчества, образца для
подражания.

2.       
Возведение разума в культ, признание приоритета просвещённого
сознания. Эстетический идеал — человек, наделённый высоким
общественно-нравственным сознанием и благородными чувствами, способный
преобразовать жизнь по законам разума, подчиняющий чувства разуму.

3.       
Следование принципу подражания природе, т.к. природа совершенна.

4.       
Иерархическое восприятие окружающего мира (от низшего к высшему),
распространяющееся и на гражданское общество, и на искусство.

5.       
Обращение к общественно-гражданской проблематике.

6.       
Изображение трагической борьбы между чувством и разумом, между
общественным и личным.

7.       
Строгая иерархия жанров:

1)      
высокие (ода, трагедия, эпопея) — изображают общественную
жизнь, герои этих произведений — монархи, полководцы, поступки положительного
героя продиктованы высокими нравственными принципами

2)      
средние (письма, дневники, элегии, послания, эклоги);

3)      
низкие (басня, комедия, сатира) — изображают жизнь простых
людей.

8.       
Логически строгая композиционно-сюжетная организация
художественного произведения; схематизм образов действующих лиц (все герои
строго делятся на положительных и отрицательных, положительные образы
идеализированы).

9.       
Соблюдение в драматургии закона «трёх единств»: события должны
развиваться в течение одних суток (единство времени); в одном и том же месте
(единство места); воспроизводить законченное действие, составляющее одно целое,
т.е. только одну сюжетную линию (единство действия).

В русской литературе расцвет классицизма пришёлся
на XVIII в.; классицизм заявил о себе в творчестве М.В. Ломоносова, В.К. Тредиаковского, А.Д. Кантемира, А.П. Сумарокова, Г.Р. Державина, Д.И. Фонвизина.

Сентиментализм (от французского sentiment — чувство) —
это литературное направление второй половины XVIII — начала XIX в.,
возникшее как реакция на жёсткие установки классицизма и признающее основой
природы человека не разум, а чувства. Основные черты сентиментализма:

1.       
Предмет изображения — частная жизнь, движения души,
переживания человека.

2.       
Главные темы — страдания, дружба, любовь.

3.       
Утверждение ценности отдельной личности.

4.       
Признание органичной связи человека с природой, а чувствительности
и доброты человека — как природного дара.

5.       
Нацеленность на нравственное воспитание читателя.

6.       
Противопоставление городской и сельской жизни, цивилизации и
природы. Идеализация патриархального быта.

7.       
Положительный герой — простой человек, наделённый богатым
внутренним миром, нравственной чистотой, чувствительностью, отзывчивостью
сердца, способностью сострадать чужому горю и искренне радоваться чужому счастью.

8.       
Ведущие жанры — путешествие, роман (в том числе роман в
письмах), дневник, элегия, послание.

В России представителями данного направления
были В.В. Капнист, М.Н. Муравьев, А.Н. Радищев,
ярким примером сентиментализма стали ранние произведения В.А. Жуковского,
повесть Н.М. Карамзина «Бедная Лиза».

Романтизм (франц. romantisme, англ. romanticism) —
литературное направление конца XVIII — начала XIX вв., в основе
которого лежит субъективная позиция автора по отношению к изображаемому,
стремление автора не столько воссоздать в своём произведении окружающую
действительность, сколько её переосмыслить. Ведущие черты романтизма:

1.       
Восприятие свободы личности как высшей ценности.

2.       
Восприятие человека как величайшей тайны, а цели человеческой
жизни — как разгадки этой тайны.

3.       
Изображение исключительной личности в исключительных
обстоятельствах.

4.       
Двоемирие: подобно тому как в человеке соединены душа
(бессмертная, совершенная и свободная) и тело (уязвимое для болезней, смерти,
бренное, несовершенное), так и в окружающем мире сочетаются духовное и
материальное, прекрасное и безобразное, божественное и дьявольское, небесное и
земное, свободное и рабское, случайное и закономерное — таким образом,
существует мир идеальный — духовный, прекрасный и свободный, и мир
реальный — физический, несовершенный, низменный.Как следствие:

5.       
Основой конфликта в романтическом произведении может быть
противостояние личности и общества, конфликт обретает трагическую остроту, если
герой бросает вызов не только людям, но и Богу, судьбе.

6.       
Важные черты романтического героя — гордость и трагическое
одиночество. Типы характера романтического героя: готовый к самоотверженному
подвигу патриот и гражданин; верящий в высокие идеалы наивный чудак и
мечтатель; неприкаянный бродяга и благородный разбойник; разочарованный
«лишний» человек; тираноборец; демоническая личность.

7.       
Романтический герой остро переживает разлад с действительностью,
осознавая несовершенство мира и людей, и при этом, стремясь быть принятым и
понятым ими.

8.       
К художественным особенностям романтических произведений
относятся: экзотический пейзаж и портрет, подчёркивающие исключительность
героя; антитеза как ведущий принцип построения произведения, системы образов и
зачастую образа главного героя; близость прозаического слова к поэтическому,
ритмичность, насыщенность текста стилистическими фигурами, тропами, символами.

Романтизм в русской литературе представлен
творчеством К.Ф. Рылеева, В.А. Жуковского, А.А. Бестужева-Марлинского, М.Ю. Лермонтова, А.С. Пушкина и
др.

Реализм (от
лат. Realis — вещественный) — литературное направление, возникшее
в начале XIX в., следуя которому писатель изображает жизнь в соответствии
с объективной реальностью, правдиво воспроизводит «типические характеры в
типических обстоятельствах при верности деталей» (Ф. Энгельс). В основе
реализма лежит историческое мышление — умение видеть исторические
перспективы, взаимодействие прошлого, настоящего и будущего, социальный
анализ — изображение явлений в их социальной обусловленности, а также
социальная типизация.В центре реалистического изображения находятся те
закономерности, которые действуют в жизни, взаимоотношения человека и среды,
героя и эпохи; при этом писатель не отрывается от реальности — он,
благодаря отбору типических явлений действительности, обогащает читателя
знанием жизни.Исторически реализм разделяют на три этапа: просветительский,
критический, социалистический.В русской литературе крупнейшими реалистами
были И.С. Тургенев, Ф.М. Достоевский, Л.Н. Толстой, И.А. Бунин и
др.

Символизм (франц. symbollisme, греч. symbolon — знак,
опознавательная примета) — направление, противопоставившее себя
реализму; возникло в конце 80-х годов XIX в.; в основе философской
концепции символизма лежит идея о непознаваемости мира и человека научным,
рациональным путём и средствами реалистического изображения:

1.       
Несовершенный реальный мир всего лишь слабое отражение идеального
мира.

2.       
Только художественная интуиция способна открыть духовную сущность
мира.

3.       
Жизнь — бесконечный процесс творчества, не имеющего никакой
цели, кроме эстетической (Ф.Ницше).

4.       
Творческий акт — религиозно-мистическое действо, связывающее
художника с идеальным миром, символ — связующее звено между мирами,
художник — избранник, теург, наделённый высшим знанием о Красоте,
воплощающий это знание в обновлённом поэтическом слове.Как следствие:

5.       
Стремление выразить в творчестве «невыразимое», «сверхреальное»:
полутона, оттенки чувств, состояний, смутных предчувствий — всего того,
для чего «слова не найдены».

6.       
Многозначность и текучесть образов, усложненная метафоричность,
использование символа как ведущего художественного средства.

7.       
Опора на музыкальность слова, фразы (музыка, рождающая смысл).

Крупнейшие представители
символизма: В.С. Соловьёв, Д. Мережковский, В.Я. Брюсов, З.Н. Гиппиус, Ф. Сологуб, К. Бальмонт, Вяч.И. Иванов, С.М. Соловьёв, А. Блок, А. Белый и
др.

Акмеизм (от
греч. аcme — высшая степень чего-либо, расцвет) — литературное
направление 1910-х гг., противостоящее символизму, провозглашающее стремление к
«радостному любованию бытием». Принципы акмеизма:

1.       
Освобождение поэзии от символистских призывов к идеальному,
возвращение ей ясности;

2.       
Отказ от мистической туманности, принятие земного мира в его многообразии,
конкретности, звучности, красочности.

3.       
Обращение к человеку, к «подлинности» его чувств.

4.       
Поэтизация мира первозданных эмоций.

5.       
Перекличка с минувшими литературными эпохами, широчайшие
эстетические ассоциации, «тоска по мировой культуре».

6.       
Стремление придать слову определенное, точное значение.Как
следствие:

1.       
«Зримость», предметность и четкость художественного образа,
отточенность деталей.

2.       
Простота и ясность поэтического языка.

3.       
Строгость, чёткость композиции произведений.

Представители акмеизма: С.М. Городецкий, Н.С. Гумилёв, А.А. Ахматова, О.Э. Мандельштам и
др. («Цех поэтов», 1912 г.).

Футуризм (от лат. futurum — будущее) —
литературное направление начала XX в., характеризующееся демонстративным
разрывом с традиционной культурой и классическим наследием; его основные черты:

1.       
Бунтарское мировоззрение.

2.       
Попытка создать «искусство будущего».Как следствие:

1.       
Эпатаж публики, литературное хулиганство.

2.       
Отказ от привычных норм стихотворной речи, экспериментаторство в
области формы (ритмики, рифмы, графического изображения текста), ориентация на
лозунг, плакат.

3.       
Словотворчество, попытка создать «заумный» «будетлянский» язык
(язык будущего)

Представители футуризма:

1) Велимир
Хлебников, Алексей Кручёных, Владимир Маяковский и др. (группа
«Гилея», кубофутуристы);2) Георгий Иванов, Рюрик Ивнев, Игорь
Северянин и др. (эгофутуристы);3) Николай Асеев, Борис
Пастернак и др. («Центрифуга»).

Эстетические и идеологические установки футуристов были
отражены в манифесте «Пощёчина общественному вкусу» (1912 г.).

Основные признаки литературных направлений. Представители литературы.

Классицизм – XVIII – начало XIX века

1) Теория рационализма как философская основа классицизма. Культ разума в искусстве.

2) Гармония содержания и формы.

3) Цель искусства – нравственное воздействие на воспитание благородных чувств.

4) Простота, стройность, логичность изложения.

5) Соблюдение в драматическом произведении правила “трех единств”: единство места, времени, действия.

6) Четкая закрепленность на положительных и отрицательных черт характера за определенными персонажами.

7) Строгая иерархия жанров: “высокие” – эпическая поэма, трагедия, ода; “средние” – дидактическая поэзия, эпистола, сатира, любовное стихотворение; “низкие” – басня, комедия, фарс.

Представители: П. Корнель, Ж. Расин, Ж. Б. Мольер, Ж. Лафонтен (Франция);

М. В. Ломоносов, А. П. Сумароков, Я. Б. Княжнин, Г. Р. Державин, Д. И. Фонвизин (Россия)

Сентиментализм – XVIII – начало XIX века

1) Изображение природы как фона человеческих переживаний.

2) Внимание к внутреннему миру человека (основы психологизма).

3) Ведущая тема – тема смерти.

4) Игнорирование окружающей среды (обстоятельствам придается второстепенное значение); изображение души простого человека, его внутреннего мира, чувств, которые изначально всегда прекрасны.

5) Основные жанры: элегия, психологическая драма, психологический роман, дневник, путешествие, психологическая повесть.

Представители: Л. Стерн, С. Ричардсон (Англия);

Ж.-Ж. Руссо (Франция); И.В. Гете (Германия); Н. М. Карамзин (Россия)

Романтизм – конец XVIII – XIX век

1) “Космический пессимизм” (безнадежность и отчаяние, сомнение в истинности и целесообразности современной цивилизации).

2) Обращение к вечным идеалам (любовь, красота), разлад с современной действительностью; идея “эскапизма” (бегство романтического героя в идеальный мир)

3) Романтическое двоемирие (чувства, желания человека и окружающая действительность находятся в глубоком противоречии).

4) Утверждение самоценности отдельной человеческой личности с ее особым внутренним миром, богатства и уникальности человеческой души.

5) Изображение исключительного героя в особых, исключительных обстоятельствах.

Представители:Новалис, Э.Т.А. Гофман (Германия);

Д. Г. Байрон, В. Вордсворт, П. Б. Шелли, Д. Китс (Англия);

В. Гюго (Франция);

В. А. Жуковский, К. Ф. Рылеев, М. Ю. Лермонтов (Россия)

Реализм – XIX – XX век

1) Принцип историзма в основе художественного изображения действительности.

2) Дух эпохи передан в художественном произведении прототипами (изображение типичного героя в типичных обстоятельствах).

3) Герои – не только порождение определенного времени, но и общечеловеческие типы.

4) Характеры героев даны в развитии, многоплановы и сложны, социально и психологически мотивированы.

5) Живой разговорный язык; разговорная лексика.

Представители: Ч. Диккенс, В. Теккерей (Англия);

Стендаль, О. Бальзак (Франция);

А. С. Пушкин, И. С. Тургенев, Л. Н. Толстой, Ф. М. Достоевский, А. П. Чехов (Россия)

Натурализм – последняя треть XIX века

1) Стремление к внешне точному изображению действительности.

2) Объективное, точное и бесстрастное изображение реальности и человеческого характера.

3) Предмет интереса – быт, физиологические основы человеческой психики; судьба, воля, духовный мир личности.

4) Идея отсутствия “плохих” сюжетов и недостойных тем для художественного изображения

5) Бессюжетность некоторых художественных произведений.

Представители: Э. Золя, А. Хольц (Франция);

Н. А. Некрасов “Петербургские углы”,

В. И. Даль “Уральский казак”, нравоописательные очерки

Г. И. Успенского, В. А. Слепцова, А. И. Левитана, М. Е. Салтыкова-Щедрина (Россия)

Модернизм. Основные направления:

• Символизм

• Акмеизм

• Футуризм

• Имажинизм

Символизм – 1870 – 1910 годы

1) Символ – главное средство передачи созерцаемых тайных смыслов.

2) Ориентация на идеалистическую философию и мистицизм.

3) Использование ассоциативных возможностей слова (множественность значений).

4) Обращение к классическим произведениям античности и Средневековья.

5) Искусство как интуитивное постижение мира.

6) Музыкальная стихия – праоснова жизни и искусства; внимание к ритмике стиха.

7) Внимание к аналогиям и “соответствиям” в поисках мирового единства

8) Предпочтение лирических стихотворных жанров.

9) Ценность свободной интуиции творца; идея изменения мира в процессе творчества (демиургичность).

10) Собственное мифотворчество.

Представители: Ш. Бодлер, А. Рембо (Франция);

М. Метерлинк (Бельгия);

Д. С. Мережковский, З. Н. Гиппиус, В. Я. Брюсов, К. Д. Бальмонт, А. А. Блок, А. Белый (Россия)

Акмеизм – 1910-е годы (1913 – 1914) в русской поэзии

1) Самоценность отдельной вещи и каждого жизненного явления.

2) Предназначение искусства – в облагораживании человеческой природы.

3) Стремление к художественному преобразованию несовершенных жизненных явлений.

4) Ясность и точность поэтического слова (“лирика безупречных слов”), камерность, эстетизм.

5) Идеализация чувств первозданного человека (Адама).

6) Отчетливость, определенность образов (в противовес символизму).

7) Изображение предметного мира, земной красоты.

Представители: Н. С. Гумилев, С. М. Городецкий, О. Э. Мандельштам, А. А. Ахматова (раннее тв-во),М. А. Кузмин (Россия)

Футуризм – 1909 г. (Италия), 1910 – 1912 гг. (Россия)

1) Утопическая мечта о рождении сверхискусства, способного преобразить мир.

2) Опора на новейшие научные и технологические достижения.

3) Атмосфера  литературного  скандала, эпатаж.

4) Установка на обновление поэтического языка; изменение отношений между смысловыми опорами текста.

5) Отношение к слову как к конструктивному материалу, словотворчество.

6) Поиск новых ритмов, рифм.

7) Установка на произносимый текст (декламация)

Представители: И. Северянин, В. Хлебников (раннее тв-во), Д. Бурлюк, А. Крученых, В. В. Маяковский (Россия)

Имажинизм – 1920-е годы

1) Победа образа над смыслом и идеей.

2) Насыщенность словесных образов.

3) Имажинистское стихотворение могло не иметь содержания

Представители: Одно время к имажинистам принадлежал С.А. Есенин.