Как нашли ганину яму

Достопримечательность
Ганина Яма
Храм во имя прп. Сергия Радонежского
56°56′32″ с. ш. 60°28′24″ в. д.HGЯO
Страна	Россия
Местоположение	Екатеринбург
Конфессия	православная церковь
Строительство	2000
Сайт	ganinayama.ru
Медиафайлы на Викискладе

Га́нина Я́ма — общепринятое название заброшенного Исетского рудника, расположенного вблизи урочища Четыре брата в 2,5 километрах к северу от посёлка Шувакиш и в четырех километрах на юго-восток от деревни Коптяки (возле города Екатеринбурга) в России.

Считается, что здесь в ночь на 17 июля 1918 года были сброшены в шахту тела семерых членов царской семьи и четырех их слуг. Сейчас на этом месте находится Монастырь Святых Царственных Страстотерпцев.

История происхождения названия[править | править код]

В середине XIX века этот участок земли купил подрядчик по имени Гавриил в надежде отыскать здесь золото. Жители деревни Коптяки называли владельца рудника Ганей. Отсюда и пошло название самой большой разработки рудника — Ганиной Ямы. В конце XIX века на этом руднике добывали железную руду и жгли уголь для домны Верх-Исетского завода. В начале XX века рудник был заброшен, шахты завалились и поросли молодым лесом. Сама Ганина Яма представляла собой небольшой карьер размером 20×30 метров, заполненный дождевой водой, вокруг неё находилось более 30 старых шахт, шурфов и котлованов, в которых прежде добывали руду^[1].

История следствия на Ганиной яме[править | править код]

Первое обследование[править | править код]

Начальный этап следствия вела группа офицеров Генерального штаба вместе со следователем Екатеринбургского окружного суда А.Намёткиным. Они опросили крестьян деревни Коптяки, которые первыми появились на месте уничтожения свидетельств расстрела, обнаружив в 100 метрах от шахты № 7 глиняную площадку с двумя кострищами. В пепле крестьяне нашли несколько драгоценных камней и платиновый крест, выложенный изумрудами. Этот крест крестьяне принесли в деревню и показали скрывавшемуся там поручику Шереметьевскому, который вспомнил, что видел такой крест на груди великой княжны Татьяны, когда она вместе с отцом присутствовала на военном смотре. Узнав о том, что Екатеринбург взят белыми войсками, поручик сразу направился в штаб и сообщил о находках вблизи Коптяков. 30 июля началось расследование обстоятельств преступления, подпадающего под действие ст. 1453 Уложения о наказаниях^[1].

Первый осмотр Ганиной ямы проводили офицеры под руководством подполковника Игоря Бафталовского, руководство работами по выкачиванию воды из шахт поручили поручику Шереметьевскому, которому в помощь были приданы военнопленные^[1].

При осмотре Бафталовский обратил внимание на «слишком незначительное количество золы и пепла, что определённо указывало на затрату для костров небольшого количества топлива, абсолютно недостаточного для сожжения 18 человеческих тел». Из этого был сделан вывод, что на Ганиной яме произошла лишь имитация уничтожения тел, их оттуда увезли^[1].

То, что в кострищах были найдены драгоценности, привлечённый как свидетель бывший царский камердинер Чемодуров объяснил тем, что императрица распорядилась зашить их в складках одежды, чтобы их не нашли при обысках, проводившихся неоднократно^[1].

Следствие Н. А. Соколова[править | править код]

17 января 1919 года для надзора за расследованием дела об убийстве царской семьи Верховный правитель России адмирал А. В. Колчак назначил главнокомандующего Западным фронтом генерал-лейтенанта М. К. Дитерихса.

Приказом от 6 февраля 1919 года расследование было возложено на следователя по особо важным делам Омского окружного суда Н. А. Соколова. 7 февраля Соколову в Омск были переданы от Дитерихса подлинное производство и вещественные доказательства по делу.

В тексте доклада следователя Н. А. Соколова вдовствующей Императрице Марии Феодоровне в сжатом виде так говорится о том, как происходило сокрытие улик цареубийцами:

“Когда злодеяние было совершено, трупы Августейшей Семьи и всех других были тут же положены в грузовой автомобиль, на котором Янкель Юровский вместе с некоторыми другими известными лицами увез Их за город Екатеринбург, в глухой рудник, расположенный в лесной даче, принадлежавшей некогда графине Надежде Алексеевне Стенбок-Фермор, а ныне находящиеся во владении общества Верх-Исетских акционерных заводов.

Одновременно с доставлением к руднику трупов вся местность эта была оцеплена заградительными кордонами красноармейцев, и в течение трех дней и трех ночей не позволялось ни проезжать, ни проходить по этой местности. В эти же дни, 4-6 июля, к руднику было доставлено, самое меньшее, 30 ведер бензина и 11 пудов серной кислоты. Местность, куда были доставлены трупы Августейшей Семьи, совершенно определённо и точно установлена на предварительном следствии. Она вся подверглась самому тщательному, при участии особо доверенных лиц из воинских чинов, осмотру и розыскам.

Принимая во внимание данные осмотра этой местности и совокупность обнаруженных здесь нахождений, следственная власть не питает никаких сомнений и совершенно убеждена в том, что трупы Августейших Особ и всех остальных, погибших вместе с Ними, около одной из шахт сначала расчленяли на части, а затем сжигали на кострах при помощи бензина. Трудно поддававшиеся действию огня части разрушались при помощи серной кислоты. На месте уничтожения трупов найдено много предметов, позволяющих без всякого сомнения признать этот факт. В кострищах, около них и в самой шахте обнаружены следующие предметы: а) драгоценности и части драгоценностей: одна из жемчужных серег (с бриллиантом наверху) Государыни Императрицы; раздавленные и подвергшиеся действию огня части жемчужины от другой серьги; изумрудный крест Государыни Императрицы, осыпанный бриллиантами; большой бриллиант прекрасных свойств и большой стоимости, входивший в состав другого большого украшения Государыни Императрицы; малые круглые жемчужины от ниток жемчуга; осколки рубинов, аметиста и сапфира, причём последние весьма напоминают формой и цветом камень в перстне Государя; б) части одежды, обуви и принадлежности одежды и обуви: кусочки шинели, весьма напоминающие своим цветом и добротностью шинель Алексея Николаевича; много кусков обгорелой обуви, причём в этих кусках обнаружено много винтиков, признающихся экспертами за принадлежность дорогой обуви благодаря их качеству; пуговицы, петли, кнопки, крючки, причём некоторые из пуговиц индивидуальны: принадлежат к верхнему костюму Государыни Императрицы; кнопки — прекрасной французской работы; крючки и петли — типичные предметы, ставившиеся на их костюмы портным Бризак; металлические части уничтоженных огнем корсетов: передние планшетки числом шесть; кости, пряжки и крючки от подвязок, шелк от корсетов; причём следствием установлено, что Государыня Императрица, носившая обыкновенно корсет, требовала этого неукоснительно и от Княжон, считая отсутствие его распущенностью; носила корсет и девушка Демидова; пряжки от корсетов (от подвязок) типичны по своим свойствам, они хорошей работы; пряжка от пояса Государя Императора; пряжка от пояса Алексея Николаевича, весьма индивидуальная; три пряжки от туфель, из коих одна — от туфель Государыни Императрицы, а две парные — от туфель одной из Великих Княжон; в) предметы и части их, принадлежавшие Августейшей Семье: портретная рамочка, дорожная, складная, в которой хранился у Государя Императора портрет Государыни; три образочка: Спасителя, Николая Чудотворца и Святых Мучеников Гурия, Авива и Самона, причём самые лики почти уничтожены кощунственными действиями, а на одном из образков сохранилась и подушечка с колечком для ношения его на груди; серебряная рамочка от образочка работы петроградского мастера; остатки рамочки другого образка; Уланский юбилейный значок Её Величества; маленький флакончик с английскими солями; типичный флакон зелёного стекла с Царской короной в разбитом на части виде; множество стекол от других флакончиков с солями, от рамочек и украшений, имевших стекла; прекрасно сохранившийся, несмотря на большой период времени, благодаря низкой температуре в шахте труп собачки Анастасии Николаевны Джеми, любимой собачки Государыни, подаренной Анастасии Николаевне в 1915—1916 годах одним из офицеров; эта собачка — очень маленькая, ниппонской породы; её Анастасия Николаевна обычно носила на руках.

Надо сказать, что кострищ при предварительном обследовании местности группой офицеров было обнаружено всего два и небольших размеров, и трудно было сразу предположить, что на них уничтожены останки 11 человек, рапортовал тогда подполковник Игорь Бафталовский. Сами кострища были неглубокие, следов костей и тем более зубов в них обнаружено не было, из чего был сделан вывод, что тела в кострах не сжигались, а были вывезены, а на кострах были сожжены вещи царской семьи^[1].

Однако, по свидетельству Михаила Константиновича Дитерихса, бывшего в начале 1919 года главой комиссии по расследованию убийства царской семьи и непосредственно знакомым со всем ходом предварительного следствия

«…На поверхности площадки местами заметны свежие следы лопаты, снимавшей кусками верхний слой площадки. В одном из углублений площадки скопилось довольно много остатков от костра, что первоначально было даже принято за самый костер. В действительности же кострище было разложено позади открытой шахты, шагах в 8 от нее, по направлению к большой березе; размеры этого костра были значительные, не менее 3 аршин в диаметре. Когда костер прогорел, то его, видимо, раскидали, а место кострища, оставшиеся угольки и пепел присыпали свежей глиной с площадки. На краю места кострища Наметкин и увидел в августе как бы перегоревшее совершенно ребро.
Другой костер был подальше; под старой березой; по размерам он, вероятно, был не менее первого, а может быть даже и больше. Но его Исаак Голощекин не разбрасывал, как первый костер; его нашли цельным и разбросали уже крестьяне деревни Коптяков. <…> Логические окончательные выводы из приведенных примеров довольно ясны: в первом случае на кострище у шахты сжигалась обувь Великих Княжен, а во втором — пуля попала в кострище, выпав из сжигавшегося тела»^[2].

Кроме того, в кострищах и около них найдены: револьверные пули системы „наган“, оболочки от пуль и множество расплавленного в огне свинца. Наконец, найден человеческий палец и два кусочка человеческой кожи. Научная экспертиза признала, что палец этот отрезан от руки и принадлежит женщине средних лет, имевшей тонкие, длинные, красивые пальцы, знакомые с маникюром. Перед самым оставлением г. Екатеринбурга в сем году, прервавшим, к сожалению, дальнейшие розыски, найдено много рубленых и, возможно, пиленых костей, природу коих надлежит определить в ближайшем будущем в условиях существующей возможности. Все кости подверглись разрушительному действию огня, но, возможно, и кислот. Нахождение на руднике драгоценностей, частей их и пуль представляется следственной власти ясным»^[3].

По приказу Дитерихса Соколов эвакуировался из Екатеринбурга 11 июля 1919 года и вывез все акты подлинных следственных производств вместе с вещественными доказательствами. Затем принимал участие в вывозе материалов в марте 1920 года из Харбина в Западную Европу и обеспечении их сохранности.

Именно благодаря кропотливой работе Н. А. Соколова стали впервые известны подробности расстрела и захоронения царской семьи. Он их подробно изложил в своей книге «Убийство Царской Семьи»^[4].

Основание монастыря[править | править код]

В августе 2000 года на Архиерейском Соборе Русской православной церкви были прославлены в лике страстотерпцев Николай II и его семья. 23 сентября 2000 года, во время своего визита на уральскую землю, патриарх Алексий II посетил урочище Ганина яма и, благословив учреждение монашеской обители, поставил свою подпись на генеральном плане монастыря. Строителем монастыря стал схиигумен Сергий (Романов)^[5]. Первый камень монастыря был заложен 1 октября 2000 года, 27 декабря Священный Синод официально «благословил открытие мужского монастыря во имя Царственных страстотерпцев в урочище Ганина яма»^[6], 28 декабря здесь был учрежден мужской монастырь Святых Царственных Страстотерпцев^[5].

На территории монастыря находится Открытая шахта № 7 — так она именуется Н. А. Соколовым в материалах расследования обстоятельств гибели Царской семьи, где были обнаружены улики преступления.

Сейчас в монастыре действует семь храмов — по количеству убитых членов царской семьи.

Галерея[править | править код]

• 

  Храм во имя преподобного Серафима Саровского

• 

  Храм во имя святителя Николая Мирликийского Чудотворца

• 

• 

  Храм во имя святых Царственных Страстотерпцев

См. также[править | править код]

• Дом Ипатьева
• Поросёнков лог

Примечания[править | править код]

Ссылки[править | править код]

• ganinayama.ru — официальный сайт Ганина Яма, мужской монастырь святых Царственных Страстотерпцев (в урочище Ганина Яма)
• На Викискладе есть медиафайлы по теме Ганина Яма
• Виртуальный панорамный тур по Ганиной яме, осень 2010
• «Ганина яма», статья на портале «Уралнаш»

История Ганиной Ямы

Рудник под названием Ганина Яма находится в Свердловской области, в нескольких километрах от Екатеринбурга. В середине XIX столетия один российский предприниматель по имени Гавриил обнаружил это место и намеревался открыть здесь золотой прииск. Тогда во всей стране царила золотая лихорадка, везде шли поиски этого благородного металла. Но не совсем удачливый золотоискатель, прозванный в народе Ганей, ничего не нашёл.

К заброшенному руднику прочно приклеилось название «Ганина Яма». Именно сюда большевики привезли тела императорской семьи и слуг, находившихся с ними, с целью полного уничтожения улик. Место для этого было выбрано не случайно: оно находилось в глуши, но рядом с городом, в лесу и в отдалении от дороги. Этому предшествовала кровавая расправа с последним императором России и его семьёй.

В доме Ипатьева в Екатеринбурге был расстрелян представитель царской династии, отрёкшийся от престола, Николай II, а также его жена, дети и свита. Произошло это в ночь с 16 на 17 июля 1918 года. Питомцы царской семьи, —спаниель, принадлежащий цесаревичу Алексею, и французский бульдог, — подняли шум, последний тут же разделил участь хозяев. Останки животных были найдены на кострище и в шахте рудника Ганина Яма.

Большевикам необходимо было срочно скрыть тела всех убитых. Для этого заранее были предусмотрены меры: всех жителей, находившихся рядом с деревней Коптяки, накануне расстрела заставили покинуть лес. Останки поместили в грузовик и повезли к руднику. Предварительно местность была оцеплена отрядом красноармейцев. Для уничтожения тел представителей императорской семьи и их слуг сюда привезли 30 вёдер с бензином и ёмкости с серной кислотой.

Проведённое позже следствие постановило, что трупы выгрузили у одной из шахт и расчленили, затем облили бензином и начали сжигать на разведённых здесь же кострах. Те части тел, которые не поддавались действию огня, были облиты серной кислотой. Об этих действиях говорили предметы, которые позже были найдены следствием: драгоценности, принадлежавшие государыне, её детям и самому Николаю II, части их одежды и другие личные вещи.

Останки, которые были найдены участниками следствия, проводимого правительством Колчака в 1920 году, вывезли за границу в качестве мощей. Дом Ипатьева, в котором была произведена кровавая расправа над императорской семьей и её слугами, как и саму Ганину Яму, постарались предать забвению, и долгое время эти места нигде не фигурировали. О них вспомнили лишь в 1990-е годы.

В 1991 году на руднике в примерном месте расправы был водружён деревянный крест, названный Поклонным. Более детальное местонахождение уничтожения останков было установлено спустя два года при проведении топографических работ. Алексий II, патриарх Московский и всея Руси, посетил это место в 2000 году и благословил строительство здесь мужского монастыря. В этом решении его поддержал Священный Синод.

Поначалу проект обители был довольно прост и представлял собой простое жилище для братии. Но в процессе строительства, длившегося три года, план расширился до семи полноценных храмов, выполненных из дерева и составивших монастырский комплекс. Позже подверглись пожару два здания — игуменский дом, который удалось спасти, и церковь иконы Богоматери, полностью согревшая. Строения заменили на каменные.

Была установлена традиция крестного хода, проводящегося паломниками в ночь с 16-го на 17-е июля в память об убитых страстотерпцах — членах императорской семьи и их слугах. Верующие преодолевают 21 километр пути от того самого места, где произошёл расстрел, до Ганиной Ямы, где пытались скрыть тела. От Храма на Крови после ночной службы движется процессия во главе со священниками, к которой присоединяются все желающие.

Если с начала проведения здесь крестного хода в 1992 году в нём участвовали порядка 300 человек, то количество его участников сегодня достигает больше 50 тысяч. Для этого те, кто следует на своих машинах, оставляют их в посёлке Шувакиш и идут пешком, а по пути паломников сопровождают волонтёры и сёстры милосердия. Всё больше верующих и людей, желающих побывать в этих местах, приезжают в монастырь Святых Царственных Страстотерпцев каждый год.

Памятные места урочища Ганина Яма

Расстрелянную большевиками семью Романовых было решено причислить к страстотерпцам, или мученикам, в 2000 году. Ганина Яма как место, где предавались огню останки убитых, представляет собой пространство как гнетущее, так и светлое. Семь храмов символизируют число убитых членов императорской династии. Там, где уничтожались тела, находится галерея.

В ней выставлены портреты погибших, а центр обозначает четырёхметровый дубовый Поклонный крест. Здесь же находится памятная плита, созданная на средства жены племянника убитого императора Николая II — Ольги Куликовской-Романовой. Монастырская территория хранит скульптуры, установленные в честь как всех царских детей, так и отдельно в память об императоре Николае II и его супруге Александре Фёдоровне.

Между двух храмов, Святых Страстотерпцев и Николая Чудотворца, находится памятник юным мученикам высотой в три метра. Одетые в княжеские облачения, четыре дочери Романова и его сын Алексей держат в руках кресты. Неподалёку от церкви Державной иконы Божьей Матери установлены бюсты самого правителя и императрицы. Дальше видны храмы монастыря, похожие на красивые терема. Все имеют оригинальную архитектуру и украшены куполами.

Монастырь Святых Царственных Страстотерпцев

Мужская обитель располагается в лесу между многовековых сосен и берёз. Территория её пронизана солнцем, что проникает сквозь кроны деревьев, отражаясь в золоте куполов деревянных храмов. Строения выполнены в традициях русского деревянного зодчества. Главным храмом является тот, что расположен ближе всего к шахте, куда скидывали тела. Он назван в честь святых Царственных Страстотерпцев.

Вход в него венчает икона, изображающая всю семью мучеников. Алтарь расположен рядом с кострищем, на котором уничтожались останки погибших и улики. Здесь находится святыня, которая считается главной в монастыре, — крест-мощевик, хранившийся у Романовых. Уникальная реликвия содержит мощи около сорока святых, выполнена из золота и украшена драгоценностями — изумрудными камнями, рубинами и жемчугом. Чтобы сохранить крест, император передал его монахиням в последние свои дни.

Вначале, в 2000 году, была заложена именно церковь Страстотерпцев, ставшая первым храмом будущей мужской обители, а лишь затем учредили монастырь. На восемь колоколов церкви нанесены изображения каждого убиенного. Храм подвергался уничтожению вандалами, восстанавливался, снова горел и возрождался. Спустя год, в 2001 году, был заложен и освящён следующий храм, названный в честь преподобного Серафима Саровского.

Две реликвии, которые находятся на территории монастыря, — это Иверские иконы. Одна из них венчает вход в Надвратный храм, вторая представляет список с подлинника образа Иверской Божьей Матери, специально для Ганиной Ямы выполненный на Афоне. Оттуда же в обитель был привезён крест, который удивляет верующих тем, что покрывается инеем. Важной для православных верующих реликвией является ковчег с мощами Марии Магдалины.

Особенно торжественным и величественным сооружением является храм святителя Николая Чудотворца, венчаемый семнадцатью золотыми куполами. Обращают на себя внимание его колонны, по которым вьются виноградные лозы, выполненные из дерева. Здесь имеются 17 крестов, а высота храма составляет 17 метров. Эта цифра отсылает в прошлое, напоминая о трагической дате 17 июля, когда после расстрела на это место были привезены тела членов императорской семьи.

Главной святыней храма является икона Николая Чудотворца, которая имеет длинную непростую историю. Этот святой образ перед смертью передал Николаю II его умирающий отец. Реликвия была сохранена благодаря монахиням, приносившим пищу заключённым Романовым. Последний русский император, предчувствуя близкий исход, передал её за день до своей кончины, а монахини сохранили образ, поместив его в новый храм.

Ещё одна церковь со своей уникальной архитектурой названа в честь Иова Многострадального. Расположена сразу за бывшей шахтой рудника и открыта только для монахов, которые совершают здесь свои службы и моления. Интересно, что в 1950 году в Брюсселе был построен храм православия, названный так же, а в одну из его стен замуровали частицы останков Романовых — их мощи, которые во время следствия вывезли за границу.

Туристические маршруты Ганиной Ямы

Монастырь, расположенный в урочище Ганина Яма, находится поблизости от посёлка Шувакиш и деревни Коптяки, рядом со скальным образованием Четыре Брата. Место почитания канонизированных в 2000 году Николая II и его семьи является одной из самых молодых монастырских обителей в стране и вызывает у многочисленных паломников благоговение.

Преодолевая пятичасовой путь в более чем 20 километров, ежегодно сюда движется крестный ход, координируемый добровольческими мобильными группами. Но посетить Ганину Яму можно в любое удобное для путешественника время в составе туристических групп, прокладывающих сюда свои маршруты. Собираясь посетить храмовый комплекс монастыря Святых Царственных Страстотерпцев, необходимо помнить о правилах.

Посетителям лучше выбрать комфортную обувь, в которой легко будет преодолеть длительный маршрут; женщинам предлагается покрыть голову платком, а колени — длинными одеждами. Монастырь открыт для посетителей с 6:00 утра до 21:00, вход для посещения бесплатный. Время для экскурсий, заказать которые можно по телефону или на официальном сайте монастыря, отводится с 10:30 до 17:30.

Как добраться до урочища Ганина Яма

Те, кто хочет путешествовать на своей машине, могут доехать по маршруту от центра Екатеринбурга, следуя по Серовскому тракту; время в пути составит около получаса. Местные жители сворачивают на дорогу к посёлку Шувакиш, не доезжая до ЕКАДа, оттуда по указателям можно проследовать к Ганиной Яме за 10 минут. Есть вариант проезда через Среднеуральск: путь к посёлку Исеть, дальше по указателям к монастырю.

В дни православных праздников и в выходные есть возможность добраться до монастыря на бесплатном автобусе, который отправляется из Екатеринбурга, с Северного автовокзала. Он следует в субботний день в 15:30 и обратно отправляется в 20:00, в воскресенье в 7 утра и назад — в 11:30. Можно доехать и на электричке из города, следующей по нижнетагильскому направлению, необходимо сойти на ж/д станции «Шувакиш».

Части Белой армии заняли Екатеринбург 25 июля 1918 года, всего через восемь дней после расстрела царской семьи. В свидетельских показаниях, по крайней мере косвенных, недостатка не было, и вскоре обстоятельства убийства императора и членов его семьи и свиты в целом прояснились. Были тщательно осмотрены и дом Ипатьева, и шахта старого рудника Ганиной ямы, задокументированы многочисленные улики страшного преступления. Вот только всем, начиная следователями и заканчивая Верховным правителем России Александром Васильевичем Колчаком, инициировавшим расследование, не давал покоя один немаловажный факт: тела Романовых так и не были найдены.

Возможно, расследование рано или поздно установило бы истинную судьбу останков царской семьи, но Гражданская война диктовала свои правила: летом 1919 года Белой армии пришлось уже навсегда оставить Екатеринбург, а следователь Николай Алексеевич Соколов подводил итоги своего расследования уже во Франции. Находясь в эмиграции, он написал книгу “Убийство царской семьи”. В ней Соколов представил неверные, как оказалось впоследствии, но логично вытекающие из доступных ему фактов выводы. Он решил, что 17 июля 1918 года тела Романовых были привезены на Ганину яму, где были разрублены и бесследно уничтожены с помощью огня и серной кислоты. Сообщения о возможном последующем перезахоронении тел, уже имевшиеся в то время, Соколов счёл дезинформацией, пущенной большевиками, чтобы запутать следствие.

Николай Алексеевич Соколов проделал огромную работу, по косвенным уликам и свидетельским показаниям в целом верно реконструировав череду событий, последовавших за расстрелом царской семьи в подвале дома Ипатьева. К сожалению, у него не было возможности допросить кого бы то ни было из лиц, непосредственно причастных к операции по сокрытию останков. Долгое время считалось, что события эти теперь уже вечно будут покрыты завесой тайны.

Лишь спустя полвека стало известно, что комендант дома Ипатьева Яков Юровский оставил воспоминания о расстреле царской семьи и последующем захоронении останков – своеобразный официальный отчет, датированный 1922 годом, в котором он в мельчайших подробностях описал хронологическую последовательность событий страшных дней июля 1918 года и собственную роль в описанных событиях. В нём он подробно описывает неудачные попытки сокрыть тела Романовых в шахте Ганиной ямы 17 июля, предложение небезызвестного Филиппа Голощёкина уничтожить тела с помощью серной кислоты, в конце концов признанное неосуществимым, и повторное захоронение останков в ночь на 19 июля под гатью из гнилых железнодорожных шпал на Старой Коптяковской дороге.

Отношение к этому документу среди историков долгое время было неоднозначным: некоторые считали его содержание если не полностью фальсифицированным, то, как минимум, не до конца достоверным. Да и вообще в середине XX века интересоваться столь тёмными страницами истории становления Страны Советов было как минимум моветоном. Сожгли останки последнего императора где-то у Ганиной ямы – да и ладно.

Лишь во второй половине 80-х годов, во времена Перестройки, стало возможным обсуждать запретные ранее темы. Сказались отмена ограничений деятельности религиозных объединений и снятие запрета на освещение религиозной жизни СССР в средствах массой информации. Как-то сразу стало известно, что ещё в 1981 году Русской православной церковью заграницей последний император и члены августейшей семьи были причислены к лику святых. Начали поговаривать об этом и в Русской православной церкви. В Свердловске на пустыре, где вплоть до 1977 года стоял дом Ипатьева, стихийно стали собираться верующие, читать акафисты и молиться царственным мученикам.

Естественно, встал вопрос и о поиске возможно сохранившихся потенциально святых мощей. В 1991 году по инициативе известного писателя Владимира Алексеевича Солоухина у Ганиной ямы был воздвигнут поклонный крест, начались поиски точного местонахождения шахты №7, рядом с которой огнём и кислотой якобы уничтожались мощи святых Царственных страстотерпцев и их верных слуг.

Видя всю эту катавасию сенсационное заявление сделали геолог Александр Николаевич Авдонин и писатель Гелий Трофимович Рябов. Они сообщили, что летом 1979 года уже проводили поиски останки членов царской семьи, руководствуясь воспоминаниями Юровского и старыми картами. Именно тогда в Поросёнковом логу на Старой Коптяковской дороге ими было обнаружено групповое захоронение. Под настилом из старых шпал они обнаружили останки нескольких тел и даже изъяли из могилы три черепа для проведения экспертизы. Но установить принадлежность черепов не вышло: оказалось, что это слишком сложная операция, которая могла получить ненужную огласку. Исследователи приняли решение закопать черепа на прежнем месте и никому не рассказывать о своей находке. Прокуратура Свердловской области решила проверить это сообщение и санкционировала раскопки в указанном Авдонином месте. Следователями были обнаружены останки девяти тел. Многочисленные экспертизы, в том числе и генетическая, подтвердили, что это тела членов царской семьи и их слуг – не хватает только тел цесаревича Алексея и великой княжны Марии. 17 июля 1998 года останки торжественно захоронили в Петропавловском соборе Санкт-Петербурга.

Однако знаковое событие омрачилось неожиданно возникшими противоречиями между светской властью и духовной. Патриарх Алексий, первоначально собиравшийся участвовать в торжественном захоронении останков императора в Санкт-Петербурге, внезапно изменил своё решение. Вскоре Синод постановил, что следствие и правительственная комиссия во главе с вице-премьером Борисом Немцовым предоставили недостаточно убедительные доказательства идентичности останков, а Церковь и впредь будет придерживаться позиции, что останки царской семьи нашли место последнего упокоения на Ганиной яме, где были бесследно уничтожены в 1918 году. Вопреки здравому смыслу Церковь продолжала считать именно Ганину яму “огромным антиминсом, пронизанном частицами сожженных святых мощей“. К сожалению, сейчас многочисленные паломники зачастую даже не задумываются, что истинным антиминсом является место захоронения Романовых в Поросёнковом логу – вывезены оттуда были лишь костные останки Николая II и его семьи, в то время как значительная часть их праха и поныне покоится в уральской земле.

Многие эксперты считают, что, принимая такое решение, Церковь хотела лишний раз “отмежеваться” от правительства Ельцина и либералов Немцова, которые в конце 90-х годов, мягко говоря, уже не пользовались поддержкой населения. Так это или нет, но разногласия между Церковью и правительством продолжали последовательно превращать ситуацию вокруг царских мощей в нечто поистине сюрреалистичное. В 2000 году Николай II и его семья были канонизированы, а у Ганиной ямы началось строительство монастыря святых Царственных страстотерпцев. И это несмотря на то, что в 1998 году проведённые на Ганиной яме раскопки обнаружили лишь коровьи и козьи кости, а специальные исследования подтвердили, что с помощью имевшихся в распоряжении Юровского 15 пудов керосина и 11 пудов серной кислоты за столь короткое время невозможно было бесследно уничтожить даже один труп, не говоря уж о десятке тел. Какие-то останки должны были сохраниться, и явно не коровьи кости, которые, возможно, были сброшены в шахту “трапезничавшими” здесь в 1918 году членами похоронной команды.

Между тем, расследование светской власти шло своим чередом. Так как не доверять воспоминаниям Юровского теперь уже не было никаких оснований, в июне 2007 года было принято решение возобновить поиски на Старой Коптяковской дороге с целью обнаружить предполагаемое место ещё одного захоронения. Довольно быстро неподалеку от первого захоронения были обнаружены фрагменты костей, принадлежащие двум молодым индивидуумам. Генетический анализ подтвердил, что останки принадлежат великой княжне Марии и цесаревичу Алексею. Так что рассказ Юровского оказался правдивым вплоть до самого конца.

Несмотря на это, именно монастырь на Ганиной яме в наши дни стал центром почитания святой царской семьи, ежегодно его посещают более 300 тысяч паломников – в отличие от Поросёнкового лога, о котором многие паломники даже и не слышали. А Церковь до сих пор не признала подлинность останков Романовых, обнаруженных в Поросёнковом логу. И если останки Николая II, его супруги и трёх дочерей, будучи формально непризнанными Церковью, всё-таки упокоились в соборе Петропавловской крепости в Санкт-Петербурге, то останки цесаревича Алексея и великой княжны Марии ныне, очевидно, утеряны. Видимо, предчувствуя вспышку общественного интереса к этому вопросу, вызванную приближающимся столетием со дня расстрела Романовых, в 2015 году Церковь потребовала у Государственного исторического архива передачи останков. Какое-то время они находились в Новоспасском монастыре в Москве, после чего бесследно исчезли. Перефразируя известное выражение, нет костей – нет проблемы. Во всей этой истории есть лишь один положительный момент: пусть даже огромный мемориальный комплекс близ Ганиной ямы возведён далеко от места упокоения останков последнего российского императора, его строительство всё-таки позволило сохранить для потомков память об одной из самых постыдных страниц в истории нашей страны.

Один из самых популярных православных паломнических объектов Среднего Урала – это Монастырь в честь Святых Царственных Страстотерпцев в ближних окрестностях Екатеринбурга. Он построен на месте шахты Ганина Яма, где по мнению РПЦ упокоился прах расстрелянных большевиками членов царской семьи во главе с последним российским императором Николаем II.

О монастыре

Ганина Яма — заброшенный железный рудник, получивший название от хозяина, который был известен по прозвищу Ганя. Также это место было известно, как урочище Четыре Брата. Месторождение оказалось бедным и к началу XX века рудник забросили.

В июле 1918 года после расправы над Николаем II и его семьей их тела бросили в одну из затопленных шахт, однако, как стало известно, уже на следующую ночь большевики перепрятали их более надежно. Их закопали под настилом в Поросенковом логу на Старой Коптяковской дороге. В 1990-х годах археологи извлекли тела, и вскоре они были захоронены в Санкт-Петербурге.

Как не удивительно, но церковь не признает находку ученых, считая, что тела были уничтожены на Ганиной Яме. Найденные на Коптяковской дороге тела РПЦ считают… фальсификацией. Не убеждают церковь и результаты многочисленных генетических экспертиз, доказавших принадлежность находки Романовым. Более того, РПЦ планировала фактически уничтожить памятник истории, разместив на этой территории православное кладбище. К счастью, благодаря разразившемуся скандалу, археологам и интеллигенции Екатеринбурга удалось отстоять Мемориал Романовых и окружающую его территорию.

Ганина Яма в настоящее время

В наши дни Ганину Яму посещают десятки тысяч паломников ежегодно. При этом они считают, что находятся именно на месте последнего пристанища императорской семьи. В то же время на более чем скромный Мемориал Романовых в Поросенковом Логу (где, в отличие от Ганиной Ямы, Романовы действительно покоились более 70 лет) бывают лишь редкие случайные посетители. Такая вот историческая несправедливость.

Но все же вернемся после этого небольшого отступления к монастырю на Ганиной Яме. Впервые православная атрибутика в этом месте возникла в 1991 году, когда в урочище Четыре Брата около бывшей шахты Ганина Яма установили православный крест. 1 октября 2000 года здесь была заложена первая церковь, а 28 декабря того же года учрежден монастырь. Строительство монастыря шло быстро. Уже спустя три года на территории монастыря было семь храмов.

Храм Святых Царственных Страстотерпцев

Это самый первый храм монастыря. Заложен 1 октября 2000 года и уже 27 декабря того же года освящен. Главная святыня храма – крест-мощевик. В нем хранятся мощи сорока православных святых. Известно, что он принадлежал Елизавете Федоровне Романовой, которая незадолго до трагических событий передала его знакомой монахини. Благодаря этому крест сохранился и дошел до наших дней.

Храм преподобного Серафима Саровского

Заложен 10 марта 2001 года, а освящен 7 июня. Был построен на месте, где нашли остатки кострища, на котором, по мнению церкви, могли жечь тела Романовых.

Храм преподобного Сергия Радонежского

Заложен 15 марта 2001 года, освящен 16 июля 2001 того же года. Храм состоит из нескольких ярусов и довольно оригинален. По легенде в основу проекта храма легла Николаевская церковь в китайском городе Харбин. Этот храм и впрямь немного походит на китайскую пагоду.

Надвратный храм в честь Иверской иконы Божьей Матери

Надвратный храм монастыря заложен в апреле 2001 года, открыт 22 сентября того же года. В храме хранится икона Иворской Божьей Матери, которая считается заступницей от всех бед. Икону заказывали на самом Афоне.

Однако, не смотря на присутствие иконы-защитницы, 30 апреля 2008 года у стен этого надвратного храма произошел сильнейший пожар, полностью уничтоживший монастырский музей и церковную лавку. От огня частично пострадал и сам храм Иверской иконы Божьей Матери.

Храм Святителя Николая, Мир Ликийских чудотворца

Этот храм был освящен 19 мая 2002 года – в день рождения Николая II. Необычен многочисленностью куполов. Обратите на них внимание. Их здесь семнадцать. Откуда такая цифра? По задумке, она напоминает о дате трагедии – 17 июля 1918 года, когда большевики расправились с императорской семьей. В храме сразу два почитаемых образа святого Николая Чудотворца. Один из них написан на Афоне и освящен на мощах святого. Вторая же икона Николая Чудотворца принадлежала самому Николаю II. Еще одна интересная церковная икона – икона святителя Иоанна Тобольского. По преданию она принадлежала Григорию Распутину.

Храм в честь иконы Божьей Матери «Державная»

Заложен 6 февраля, а освящен 23 сентября 2002 года. Главной святыней монастыря является копия хранящейся в Подмосковье иконы Божьей Матери «Державная». Державная от того, что в ее руках присутствовали символы царской власти.

К сожалению, 14 сентября 2010 года храм был полностью уничтожен огнем.

Через четыре года, 26 октября 2014 года, митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл совершил первую Божественную Литургию в новом храме. Это самый вместительный и высокий храм в обители высотой около 48 метров.

Храм Праведного Иова Многострадального

Заложен 9 февраля 2003 года, а освящен 23 сентября – в третью годовщину посещения территории патриархом Алексеем II. Иов Многострадальный – праведник, сохранивший веру, несмотря на все выпавшие на него мучения. Этот святой выбран не случайно. Дело в том, что Николай II родился в день, когда православная церковь чтит память этого святого.

Храм в честь иконы Божьей Матери «Живоносный источник»

Это самый молодой храм монастыря, построенный совсем недавно. Около него соорудили небольшое озерко для совершения крещения.

Поклонный крест около шахты №7

Еще одно интересное место на территории монастыря, всегда вызывающее большой интерес у туристов и паломников – у бывшей шахты.

Около обвалившейся шахты, в которой в 1918 году около суток находились тела Романовых, сейчас стоит деревянный Поклонный крест. Высота креста – четыре метра. На камне рядом – слова «Не пощажу его, ибо он пережег кости царя Едомского в известь». Вокруг шахты сооружена деревянная круговая дорожка с навесом. Идя по ней можно посмотреть фотографии, запечатлевшие царскую семью и этапы строительства монастыря.

Царские дни и крестный ход

Ежегодно в годовщину казни семьи последнего императора – в ночь с 16 на 17 июля – от Храма на Крови в Екатеринбурге до Монастыря на Ганиной Яме совершается крестный ход. В нем принимают участие до нескольких тысяч паломников.

Экскурсия по Ганиной Яме

Паломническая служба монастыря организует пешеходные экскурсии по территории по предварительной записи, для льготных категорий граждан — бесплатно (к ним относятся участники ВОВ, дети до 12 лет, дети-сироты, инвалиды, ветераны боевых действий, военнослужащие срочной службы).

Монастырь открыт для посещения с 6:00 до 21:00. Вход свободный. Для гостей, приезжающих издалека, построен епархиальный паломнический центр «Ганина Яма», в котором можно остановиться на срок не более 3 суток. В монастырской трапезной путников кормят бесплатно.

В окрестностях Екатеринбурга множество и других интересных туристических объектов, поэтому имеет смысл снять гостиницу, чтобы осмотреть хотя бы часть из них.

Как добраться до Ганиной Ямы

На автомобиле можно добраться двумя путями:

• по Серовскому тракту. В 4 километрах от города – указатель поворота «Монастырь во имя Царственных Страстотерпцев». Дальше следуйте указателям.
• либо через Сортировку мимо ДГБ №9 до поселка Шувакиш, затем в сторону Коптяков до монастыря.

Можно доехать по железной дороге на электричке до станции Шувакиш (направление на Нижний Тагил). Монастырь находится в 2,5 км к северу от станции Шувакиш. А на юго-восточной окраине станции Шувакиш – Мемориал Романовых в Поросенковом логу.

Также до монастыря ходят рейсовые автобусы. Сесть на автобус можно на автобусной остановке около Северного автовокзала Екатеринбурга.

Booking.com

Видео: Ганина Яма

История Ганиной Ямы

Свое название местность получила от имени владельца рудника – Гавриила, сокращенно – Гани, как обращались к нему жители окрестных деревень. После казни тела свалили в кузов грузовика и вывезли на рудник. Там их облили бензином и кислотой и сожгли, чтобы останки не были найдены. Несмотря на попытки замести следы, проведенное в 1920 году следствие, санкционированное правительством Колчака, установило истину, тогда же вывезли за границу частицы мощей. В советское время о Ганиной Яме, как и об Ипатьевском доме, предпочитали не говорить.

Первый Поклонный крест из обычного дерева поставили на руднике в 1991 году ориентировочно, не зная точного места упокоения царской семьи. В 1993 году провели топографические работы, сравнили полученную информацию с данными следствия и убедились в том, что крест водружен правильно. В 2000 году, после посещения Ганиной Ямы патриархом Алексием II, было принято решение о строительстве мужского монастыря.

Монастырь Святых Царственных Страстотерпцев

Первоначально комплекс задумывался как жилища братии рядом с простым деревянным навесом над шахтой, но в процессе разработки проект превратился в полноценный монастырь с 7 церквями, по числу членов царской семьи, памятниками, музеем. Все здания были деревянными, только церковь Державной иконы Божьей матери, полностью сгоревшую в 2010 году, заменили на каменную. Через 2 года горел и игуменский дом, но его удалось спасти. Сегодняшняя обитель представляет интерес не только с исторической точки зрения – это необычный пример развития традиций русской деревянной архитектуры. Храмы монастыря напоминают нарядные терема со множеством куполов и ярусов.

Памятные знаки и изображения царской семьи

У шахты № 7 установлен Поклонный крест и плита с памятной надписью, пожертвованная Ольгой Куликовской-Романовой, женой племянника Николая II. Поклонный крест изготовлен из дуба, росшего возле Прохоровки, на месте решающего танкового сражения Великой Отечественной войны. По левую сторону от центральной аллеи, между церквями Николая Чудотворца и Святых Страстотерпцев, установлен 3-метровый памятник «Царские дети». Юные мученики изображены облаченными в княжеские одежды с крестами в руках. Бюсты императора и императрицы стоят слева и справа от дороги, ведущей к церкви Державной иконы. Рядом с императором – сухой колодец, место, куда сливают воду после мытья священных предметов.

Монастырские храмы

Надвратный храм посвящен Иверской иконе. Аллея от главного входа ведет к храму во имя Державной иконы. Увенчанное 48-метровой башней здание – крупнейшее в обители. Храм открыт с пятницы по воскресенье. Слева от входа – 17-купольная церковь Николы Чудотворца, работающая с 11 до 16.30 часов с перерывом в будни, в выходные – с 11.30 без перерыва. За ней, после памятника царским детям, расположен храм Святых Страстотерпцев, открывающийся раньше других церквей, в 6 утра, и закрывающийся в будни в 19 часов, в выходные – по окончании торжественной службы. Он возведен ближе всего к шахте, где были найдены останки. На его звоннице – 8 колоколов, на каждом из них по иконе с изображением одного члена монаршей семьи, на восьмом – вся семья.

За шахтой – храм Многострадального Иова, там молятся только монахи. Одноименный православный храм в 1950 году был построен в Брюсселе, в его стену были замурованы частицы мощей семьи, вывезенные колчаковским следователем Соколовым за границу. С правой стороны аллеи, недалеко от входа, стоит 30-метровая колокольня и церковь Сергия Радонежского, за ними – храм Серафима Саровского, открытый с 13.30 до 16.30 в будни, в выходные – с 12 часов.

Святыни монастыря

Крест-мощевик из золота, украшенный рубинами, изумрудами и жемчугом, хранится в церкви Святых Страстотерпцев. На изнаночной стороне креста указаны имена святых, чьи мощи содержатся в нем: это Иоанн Креститель, Андрей Первозванный, Григорий Богослов, Сергий Радонежский – всего 40 выдающихся христиан. Святыню сохранили монахини, имевшие доступ к императору в последние дни его жизни. Возле креста в храме стоит ковчег с фрагментом мощей Марии Магдалины. Здесь же представлена икона мученицы Елисаветы, сестры императрицы Александры, и инокини Варвары с частицами их мощей. Полностью мощи женщин, убитых в Алапаевске, хранятся в Иерусалиме, в храме Марии Магдалины.

В церковь Серафима Саровского передана особо почитаемая икона с его изображением. Икону Николая Чудотворца из одноименного храма Николаю II завещал его умирающий отец. Сам последний император, предчувствуя кончину, за день до расстрела отдал ее сестрам из Ново-Тихвинского монастыря, приносившим семье еду. Они ее сохранили, в 60-е годы передав молодому священнику, которых передал святыню обители в момент ее создания.

В монастыре находятся две Иверские иконы. Одна, ничем не примечательная, висит у входа в Надвратном храме, другая, выполненная в афонском монастыре специально для Ганиной Ямы копия подлинной иконы Иверской Божьей матери, помещена в храм Николая Чудотворца слева от иконостаса. С Афона привезен и крест, который периодически покрывается инеем прямо на иконе. Державная икона в одноименном храме была явлена в Коломенском в день отречения императора от престола.

Крестный ход

В ночь на 17 июля ежегодно проходит 21-километровый крестный ход с места гибели царской семьи до Ганиной Ямы. Ход организуют с 1992 года, еще в 2000 г. в нем было задействовано всего 300 человек, сейчас – более 50 тысяч. В Храме на Крови завершается ночная служба, после чего организуется процессия с хоругвеносцами и священниками во главе. Присоединиться к следующим за ними мирянам можно в любой точке маршрута. По дороге крестный ход сопровождают сестры милосердия и добровольцы – их можно узнать по красным футболкам – с аптечками и святой водой. Путешествие длится около 5 часов; тех, кто по состоянию здоровья не может идти дальше: женщин с детьми, стариков, инвалидов – усаживают в автобусы. За оградой монастыря разбивают воинские палатки для отдыха участников, на территории раздают воду и блюда полевой кухни. Автодорога к монастырю перекрывается, паломники оставляют свои машины на вертолетной площадке в поселке Шувакиш. Обратно участников крестного хода развозят бесплатные автобусы до Среднеуральска, Шувакиша, откуда можно электричкой добраться до Екатеринбурга.

Информация для посетителей

Монастырь открыт для посетителей с 6 до 21 часа, но это время допуска на территорию комплекса, а расписание у каждого храма свое, зависящее и от дня недели, и от церковных праздников. На входе женщинам в брюках вручают длинные фартуки и платки. Вход в монастырь условно бесплатный, приветствуются пожертвования от 100 рублей.

Экскурсии и музей на территории монастыря

Экскурсии по предварительным заявкам проводятся с 10.30 до 17.00 часов, можно заказать и обед в трапезной для паломников. Желающие ознакомиться с достопримечательностями Ганиной Ямы самостоятельно могут посетить музей в цокольном этаже церкви Державной иконы с 10.30 до 16.00 часов. Здесь хранятся документы, фотографии, печатные издания эпохи правления Николая II, личные вещи, предметы из Ипатьевского дома. Экспозиция разделена на зоны, рассказывающие о последних днях жизни императорской семьи.

Монастырские сувениры

В трапезной для паломников, расположенной справа от входа, в административном корпусе, с 8 до 20 ч можно купить свежую выпечку. За зданием построена беседка для отдыха и свечная лавка, работающая с 9 до 19 часов. Под колокольней – источник святой воды, ее берут с собой многие посетители. Слева от входа – иконная лавка, там же можно заказать молитвы.

Как добраться

Ганина Яма расположена к северо-западу от Екатеринбурга. Не знакомым с местными дорогами посетителям лучше направляться в монастырь от центра города по Серовскому тракту – так неофициально называется дорога регионального значения Р352. На пересечении с кольцевой автодорогой следует свернуть налево, около 2 км проехать по ЕКАД, затем повернуть на север на Ганину Яму, расположенную примерно в 2 км от трассы. Более привычный для екатеринбуржцев путь – свернуть, не доезжая до ЕКАД, на поселок Шувакиш, расположенный в 10 минутах езды от места назначения, затем следовать указателям. Путь на машине займет около 40 минут.

Специально для паломников от Северного автовокзала по выходным ходит автобус. Расписание рассчитано на то, чтобы успеть к праздничной службе: в субботу в 15.30, обратно в 20.30, в воскресенье – в 7.00, обратно в 12.00. Шесть раз в день ходит платный автобусный маршрут № 223 от метро «Машиностроителей»: к монастырю с 6.28 до 19.16, обратно – с 7.45 до 20.32.