Как нашли клад в индий

За свою историю человечество добыло примерно 150 000 тонн золота. Считается, что не менее 10% этого драгоценного металла условно утрачено. Это все те клады, которые ещё не найдены.

На этом фоне объём найденных драгоценностей в запечатанных подземных хранилищах храма Падманабхасвами, в индийском штате Керала, сущая пыль. Однако, он до сих пор остаётся самым крупным кладом из когда либо найденных и оценивается примерно в 22 млрд долларов!

Истории этой находки позавидовал бы даже Стивен Спилберг, режиссёр Индианы Джонса. Началось всё с обычной жалобы в суд от юриста Ананда Падманабхана, который заявил, что глава рода траванкорских раджей, в чьём историческом владении находится легендарный индуистский храм, халатно исполняет свои обязанности по хранению древних реликвий.

Суд изучил все доводы и согласился с тем, что сокровища храма плохо охраняются. В связи с этим было вынесено решение о проведении ревизии в храме. Здание было оцеплено полицией и ревизоры принялись составлять опись имущества.

Нужно отметить, что храм сам по себе полон сокровищ. Построенный ещё в 16 веке на пересечении богатых торговых путей, он был всегда почитаем. Торговцы приносили щедрые подношения богам за удачно проведённые сделки, а раджи, по древнему обычаю, при восхождении на престол дарили храму столько золота, сколько весили сами.

И вот ревизоры доходят до глубоких подвалов храма, где уже давно никто не бывает. Там они обнаружили целый ряд запечатанных помещений. Когда их вскрыли люди потеряли дар речи. Это были самые настоящие сокровищницы. Далее я приведу цитату одного из ревизоров:

«Когда отодвинули гранитную плиту, за ней царил почти абсолютный мрак, его разбавлял лишь тусклый луч света из дверного проема. Я заглянул в черноту кладовой, и мне открылось потрясающее зрелище: словно звезды мерцали в небе безлунной ночью. Бриллианты и другие драгоценные камни вспыхивали, отражая слабый свет, проникавший из открытой двери. Большая часть сокровищ была сложена в деревянных сундуках, но со временем дерево обратилось в труху. Драгоценные камни и золото просто лежали кучами на покрытом пылью полу. Ничего подобного я никогда не видел».

Всего было обнаружено и вскрыто 5 хранилищ, а спустя несколько лет нашли ещё 2. Вот только открывать их не стали. Этому воспротивились жрецы храма. Считается, что эти хранилища запечатал сам Вишну и человек не имеет права прикасаться к сокровищам, хранящимся там.

Суд согласился с такой позицией и хранилища не были вскрыты. Однако по уже найденным сокровищам судебный процесс длился несколько лет. Национализировать несметные богатства стоимостью 22 млрд. долларов не удалось. Суд оставил их под надзором нынешних потомков траванкорских раджей.

По закону Индии все богатства храмов подносимые богам принадлежат этим богам. Раджа лишь хранитель или опекун. Но вот как ревностно они соблюдают свои обязанности – большой вопрос.

В Индии на днях закончился громкий судебный процесс. Сокровища храма Падманабхасвами, оцененные в 22 млрд долларов, были переданы семье бывших раджей княжества Траванкор. Местные правозащитники считают, что княжеская семья годами разворовывала сокровищницу.

Смертоносное богатство

«Когда отодвинули гранитную плиту, за ней царил почти абсолютный мрак, его разбавлял лишь тусклый луч света из дверного проема. Я заглянул в черноту кладовой, и мне открылось потрясающее зрелище: словно звезды мерцали в небе безлунной ночью. Бриллианты и другие драгоценные камни вспыхивали, отражая слабый свет, проникавший из открытой двери. Большая часть сокровищ была сложена в деревянных сундуках, но со временем дерево обратилось в труху. Драгоценные камни и золото просто лежали кучами на покрытом пылью полу. Ничего подобного я никогда не видел».

Такое описание ожидаешь прочесть скорее в приключенческом романе в стиле индианы, чем в докладе спецкомиссии, направленной Верховным судом Индии для осмотра сокровищ, обнаруженных в храме Падманабхасвами.

Храм был построен еще в XVI веке. Он даже старше основанного на этих землях в 1729 году княжества Траванкор, входящего ныне в состав индийского штата Керала. Веками в храме скапливались богатства, которые верующие приносили сюда в качестве дара. С основанием Траванкора поток богатств лишь усилился: раджи княжества вели успешные войны с соседями и даже умудрились одолеть британцев из Ост-Индской компании. По древнему обычаю раджи при вступлении на престол даровали древнему святилищу столько золота, сколько они весили.

С покорением княжества англичанами ничего не изменилось. Раджи номинально оставались во главе княжества и пользовались доверием британской короны. Траванкор располагался на перекрестке торговых путей, поэтому местные князья продолжали богатеть и делиться своими доходами с храмом. Да и поток паломников к древнему святилищу никогда не иссякал.

Несмотря на то, что легенды о богатствах храма разошлись далеко за пределы Кералы, мало находилось желающих попытаться их украсть. По легенде, для защиты сокровищ в подвалы выпустили несколько сотен ядовитых кобр. Изображение смертоносных рептилий в назидание ворам высечено и на воротах сокровищницы.

Кто ворует у богов?

В 1947 году Индия получила независимость от Британской империи. Перед многими княжествами страны встал выбор: присоединиться к мусульманскому Пакистану или к индуистской Индии. Раджи Траванкора были одними из тех, кто хотел получить независимость. Лишь после долгих переговоров они согласились отказаться от власти и войти в состав Индии. В обмен они получили множество привилегий, среди них — титул хранителей храма Падманабхасвами.

Дело в том, что, согласно индийским законам, божества, которым посвящен храм, могут владеть собственностью, в том числе и сокровищами, которые им приносят в дар. При этом юридически божествам полагается опекун, который поможет им с земными делами, в том числе с сохранением сокровищ. Именно этими опекунами и стали раджи Траванкора.

С годами по бывшему княжеству стали распространяться слухи о том, что раджи нечисты на руку и воруют из храмовой сокровищницы, распродавая подношения богам. Возможно, сплетни так и остались бы сплетнями, если бы не юрист Ананд Падманабхана. Воспитанный в религиозной индуистской семье, он с детства слышал легенды о сокровищах храма и о том, как раджи разграбляют их год от года.

В 2007 году он подал в суд на главу рода траванкорских раджей, 86-летнего Мартханду Варму. Ананд заявил, что из раджей получаются плохие хранители. Учет даров не ведется, нормальной охраны нет. Его иск поддержали служители храма, которые заявили, что многие ценности и артефакты просто исчезли. «В храме хранилась флейта из слоновой кости, ей было много веков. Я видел ее однажды, но с тех пор ее так никто и не нашел», — рассказал один из служителей на слушаниях.

Однако сторонники были и у семьи бывших раджей. Множество жителей штата до сих пор считает их настоящими правителями Траванкора. В суде не раз упоминали, что ныне покойный Мартханда Варма (он не дожил до окончания процесса) постоянно помогал храму, в том числе покрывал его долги.

Между сторонниками и противниками раджей то и дело вспыхивали потасовки. Как-то раз в лицо одному из служителей храма брызнули серной кислотой. Это весьма распространенный способ борьбы с врагами в современной Индии.

Взять ссуду у божества

Проверка, проведенная генеральным ревизором Индии, показала правоту Ананда и служителей храма: многие сокровища действительно пропали. В святилище был отправлен отряд из 200 полицейских, которые взяли территорию пол круглосуточную охрану. В храме установили современную систему охраны, включая видеокамеры и сигнализацию.

Индийские власти старались не вмешиваться в ход тяжбы, но в последние годы федеральное правительство все больше и больше интересуется этой темой. Дело в том, что по всей Индии находятся сотни святынь, в которых, как и храме Падманабхасвами, скопились ценности. По самым приблизительным оценкам, только количество золота там может достигать 3 тысяч тонн, при этом весь золотой запас Индии составляет 550 тонн. В стране, где почти 85% населения живут за чертой бедности, такое богатство при правильном использовании могло бы помочь оживить экономику и улучшить положение простых людей.

Правительство Нарендры Моди даже запустило федеральную программу, чтобы привлечь храмовое золото в экономику. На выгодных условиях храмам предлагается вкладывать хранящиеся у них ценности в банки. Естественно, это предложение вызвало гнев консервативно настроенных верующих. Золото принадлежит богам, а не хранителям, считают они.

Промежуточная победа

В деле сокровищ Падманабхасвами индийский суд сначала постановил лишить бывших раджей статуса хранителей, однако теперь этот вердикт был пересмотрен. В бывшей княжеской семье, у которой до сих пор сохранились большие связи в штате, празднуют победу. Нынешний глава рода Мулам Тирунал Рама Варма пообещал, что вскоре будет создан специальный комитет для сохранения сокровища. Богатства, уверяет он, защитят от разграбления, поскольку они не принадлежат никому, кроме богов.

Однако точка в деле вряд ли поставлена: уж слишком много недовольных вынесенным судом решением и слишком велик куш, который ждет победителя в этой схватке.

В Индии в храме Вишну обнаружены сокровища на 20 миллиардов долларов

В ласти Индии вскрыли подземные тайники в старом храме и обнаружили сокровища на сумму более $20 млрд долларов: изделия из золота и серебра, бриллианты, сапфиры, рубины и другие ценности. Теперь индийцы решают, что делать с кладом, а пока вокруг храма выставлена охрана.

В понедельник центральный храм столицы индийского штата Керала — Падманабхасвами — окружили сотни полицейских: в его подвалах были обнаружены сокровища, общая стоимость которых, по предварительным данным, оценивается более чем в $20 млрд (900 млрд рупий). Специальная правительственная комиссия исполнила решение Верховного суда Индии и вскрыла храмовые тайники, чтобы провести инвентаризацию ценностей. В итоге в шести камерах, две из которых были запечатаны примерно 130 лет назад, обнаружились слитки золота общим весом в тонну и мешки с драгоценными камнями — алмазами, рубинами и сапфирами.

Исследователи также нашли пятиметровую золотую цепь весом в 10 килограммов, 36-килограммовое золотое “полотно”, а также редкие монеты разных стран.

В настоящее время продолжается обследование помещений с помощью металлоискателей для выявления других тайников. Не исключено, что после экспертизы стоимость найденного клада возрастет. Кроме того, некоторые предметы в силу своей исторической значимости вообще бесценны, говорят специалисты.

Известно, что храм был создан в 16 веке, а в 18 веке Мартханда Варма, правитель княжества Траванкор, предположительно замуровал свои сокровища в подвале, чтобы спасти их от разграбления. Остальную часть клада, как считают местные власти, составляли дары прихожан божеству Падманабхасвами — воплощению Вишну, пребывающему в вечном сне. “Здесь был прибыльный торговый путь, торговцы приезжали из других частей страны и из-за рубежа, чтобы купить специи и другие товары. Они приносили богатые пожертвования — не столько для божества, сколько в дар правителям княжества”, – пояснил Reuters директор совета Кералы по историческим изысканиям.

Инициатором вскрытия тайников стал местный адвокат Сандарараджан, который некоторое время назад подал иск в высший суд Кералы, указав, что храм, внутри которого находятся богатства, плохо охраняют.

Адвокат предложил передать храм правительству страны (сейчас им управляют потомки правителей Траванкора). Суд учел, что все остальные храмы штата и так находятся под контролем правительства, во внимание также была принята плачевная ситуация с охраной — и судья удовлетворил ходатайство. В июне это решение поддержал и высший суд Индии.

Местные полицейские признаются, что храм действительно не очень хорошо охраняли: потому что у полиции Кералы нет ни технических средств, ни опыта по защите подобных богатств.

“Необходимы установки лазерной сигнализации, системы видеонаблюдения и другие современные охранные системы, но у нас их нет”, – сообщил информационному порталу штата Сommodity online офицер полиции.

Пока идет инвентаризация сокровищ, в обществе разгорается полемика о том, куда будут направлены несметные богатства храма Падманабхасвами. Одни храмы кладут свои сокровища в банк (например, храм Тирумалы Венкатешвары, расположенный на востоке страны, хранит в банке треть из своих трех тонн золота). Другие активно вкладывают средства в образование и культуру, строят школы. Представители интеллигенции, в том числе бывший судья верховного суда Индии Кришна Айер, предлагают использовать богатства на благо общества: в стране 450 млн человек живут за чертой бедности.

Впрочем, многие жители штата предполагают, что настоятели храма Падманабхасвами откажутся выносить сокровища из подвалов, так как их захоронение — часть истории, связанной с княжеством Траванкор.

Главный министр штата Ооммен Чанди уже пообещал, что все ценности останутся во владении храма. Он добавил, что по этому поводу идут консультации с потомками правителей Траванкора и главным жрецом храма.

Как рассказала “Газете.Ru” руководитель Центра индийских исследований Института востоковедения РАН Татьяна Шаумян, в первую очередь найденный в Индии клад представляет огромную ценность как источник сведений об обществе средневековой Индии и не только, поскольку клады, тем более такие большие, могут содержать монеты и драгоценности, накопленные за достаточно большие промежутки времени.

“Монеты могут очень много рассказать, что происходило в этом регионе, как развивалась экономика, какие торговые связи существовали, кто, когда и куда путешествовал. Не говоря уже о том, что клад – это слепок не только экономической, но и бытовой культуры, и тут надо учитывать значение драгоценностей в жизни индийской женщины, которое сильно с тех пор не изменилось. Ведь после развода индийская женщина может унести с собой только то, что есть на ней. Драгоценности, таким образом, это не столько образ жизни, сколько условие существования”, – говорит она.

По мнению Шаумян, оценка стоимости клада в $22 млрд — “реальная в сегодняшних ценах”… “Но тут следует делать поправку на разные эпохи и разную систему ценностей. Не думаю, что в то время, когда эти вещи носились и распространялись, шкала ценностей была той же”.

Как считает эксперт, такие клады вряд ли формировались полностью добровольным путем, хотя исключать, что это были храмовые пожертвования, все-таки нельзя.

“Возможно, что местный феодал просто конвертировал дань в драгоценные изделия и хранил их в храме, – говорит Татьяна Шаумян. – Пока рано говорить, поскольку клад не исследован учеными. Скажу только, что португальская колонизация этого региона Индии — одна из вероятных причин, почему такое большое количество драгоценностей было собрано в одном месте и тщательно спрятано”.

Она подтвердила, что формально ценности принадлежат храму, в котором были найдены. Что касается дальнейшей судьбы сокровищ, то, по ее мнению, это станет предметом дальнейшего обсуждения. “Одно дело, если ценности принадлежали местному князю, как сокровища хайдарабадских низамов, другое — храмовое имущество. Не уверена, что клад будет изъят государством, скорее передан ему в качестве дара. Это зависит от договоренностей между храмовыми жрецами и властями штата. Не будем забывать, что Индия — секуляристское государство”.

Анастасия БЕРСЕНЕВА,
Иван КУЛИКОВ
gazeta.ru

В Индии обнаружен клад стоимостью в 20 миллиардов долларов

Фото: AP

Наверное, говорить о «находке» клада будет не совсем правильно, потому что существование шести подземных хранилищ с ценностями в храме Сри Падманабасвами в Тируванантапураме, административном центре штата Керала, никогда не было тайной. В последний раз как минимум одну подземную «пещеру Али Бабы» вскрыли в 1931 году. Судя по сохранившемуся отчету, в котором говорится о медных и деревянных сундуках, доверху наполненных золотыми и серебряными монетами, украшениями, драгоценными камнями, и прочих ценных вещах, например, статуе бога, украшенной более чем тысячью алмазов, сокровища в Сри Падманабасвами хранятся немалые.

Нынешний ажиотаж относительно храмовых сокровищ вызван решением Верховного суда Индии. Высшая юридическая инстанция Индии должна рассмотреть просьбу группы юристов, которые требуют передать храм государству на том основании, что нынешние владельцы, потомки королевской семьи, не в состоянии обеспечить храму и хранящимся в нем сокровищам надежную охрану. Перед тем как принять решение, судьи постановили провести перепись и оценку храмовых сокровищ.

Нелегкую задачу поручили группе из семи специалистов. Начиная с 30 июня, они вскрыли и осмотрели пять из шести подземных помещений, которым присвоены буквы латинского алфавита от «A» до «F». Последнее хранилище – под буквой «В» по решению Верховного суда будет вскрыто не ранее 15 июля.

Никаких сомнений в том, что подземные помещения давно не открывались, не возникло – для того чтобы открыть заржавевшие замки, понадобилось около трех часов.

Рекордный клад

Точной информации о сокровищах, обнаруженных в пяти из шести хранилищ, нет, потому что полная опись найденного займет много дней, но по просочившейся в индийскую прессу информации можно сделать вывод, что таких кладов в истории человечества еще не находили.

Речь идет о тоннах золотых и серебряных монет, украшений, тысячах алмазов, рубинов, изумрудов и других драгоценных камней в мешках, стоящих рядами, и о множестве других ценностей. Говорить о стоимости сокровищ можно лишь приблизительно, причем в пересчете на вес и без учета исторической и художественной ценности предметов. К тому же остается еще одно помещение, которое, наверное, тоже до потолка набито драгоценностями.

Индийские журналисты ссылаются на анонимный источник в правительстве Кералы, который якобы заявил, что по самым приблизительным подсчетам стоимость уже найденных сокровищ превышает 900 млрд рупий (20 млрд долларов)! Для сравнения, эта сумма превышает ежегодный бюджет министерства образования Индии.

Траваконде, королевство, существовавшее на юге полуострова до обретения Индией независимости в 1947 году, находилось на пересечении важнейших торговых маршрутов и испокон веков славилось богатствами. Многочисленные купцы, приезжавшие туда со всех концов Индии и из-за границы, дарили храму, построенному в XVI веке, богатые дары. Они хотели умилостивить не только бога, но и влиятельных местных магарадж, от которых зависела их торговля. Подношения в виде небольших золотых и серебряных украшений по индийским традициям делали сотни лет и многие миллионы пилигримов.

Как только стало известно о вскрытии подземных хранилищ и в Тируванантапурам потянулись тысячи верующих, посчитавших обнаружение сокровищ за чудо, храм взяли под круглосуточную охрану правоохранительные органы. Сейчас Сри Падманабасвами и днем, и ночью окружен плотным кольцом вооруженных сотрудников трех батальонов местной полиции и элитных подразделений Управления национальной безопасности.

Кто владелец?

По мере того как растет стоимость сокровищ, обостряются и споры относительно их дальнейшей судьбы. В этом вопросе царит полный беспорядок. Власти намерены выполнять решение Верховного суда, которое тот, очевидно, вынесет после проведения полной описи сокровищ и подсчета их стоимости. Религиозные деятели, которых, кстати, поддерживает и главный министр Кералы, настаивают на том, чтобы владельцем сокровищ был признан храм. Интеллигенция считает, что они принадлежат всему народу.

Есть и мнение, что при решении судьбы сокровищ можно воспользоваться законом об индийских сокровищах, принятым еще в 1878 году. При нахождении любого сокровища стоимостью свыше 10 рупий, говорится в этом старом законе, необходимо сообщить властям, которые, в свою очередь, попытаются отыскать его владельцев. В данном случае владельцами храма Сри Падманабасвами являются представители королевской семьи. Этот храм, бывший ранее частной часовней магараджей, в отличие от подавляющего большинства других керальских храмов после вхождения Траваконде в состав Индии так и остался в собственности магараджи и его потомков.

Маранда Варма, старший представитель королевской семьи, исполняющий обязанности главного жреца храма, уже высказался по поводу принадлежности сокровищ. Он заявил Верховному суду, что не претендует на них, потому что они принадлежат богу.

http://expert.ru/2011/07/8/mnogo-deneg—mnogo-problem/

В октябре 2013 года в деревне Сангрампур (Даундия Кхера), расположенной в округе Уннао индийского штата Уттар-Прадеш, местному предсказателю Шобхан Саркар привиделось во сне 1000 тонн золота, погребённых в развалинах форта жившего в XIX веке заминдара Рао Рам Бакш Сингха. Запрос на возможность проведения археологических раскопок предполагаемого клада Саркар направил президенту Индии, Министерству горнодобывающей промышленности Индии и Археологическому управлению Индии. Раскопки были начаты 18 октября 2013 года.^[1] 29 октября 2013 года Археологическое управление Индии заявило, что в указанном месте золота обнаружено не было и прекратило работы.^[2][3] Однако обнародованное позднее в тот же день сообщение указывало, что директор Археологического управления Индии Парвин Шривастав заявил о планируемом расширении области раскопок и уточнил, что работа 12 членов экспедиции остановлена не была.^[4] В конце концов, раскопки были прекращены в ноябре 2013 года^[5].

История деревни[править | править код]

Деревня Сангрампур, также известная как Даундия Кхера, расположена в техсиле города Бигхапур округа Уннао, находящегося в 100 км южнее города Лакнау индийского штата Уттар-Прадеш.^[6] Согласно переписи 2001 года, деревня имеет 469 домохозяйств и население численностью 2672 человека.^[7]

В XIX веке индолог Александр Каннингем, основатель Археологического управления Индии, высказывал предположение, что данная местность может быть соотнесена с Хаямукхой, посещённой китайским путешественником VII века н. э. Сюаньцзаном, в которой он отметил пять буддийских монастырей с более чем тысячью членами школы Самматия. Каннингем отмечал высокую вероятность идентичности Сангрампуры и Хаямукхи, но признавал также и значительное различие между описанием местности VII века и современным ему состоянием. В своих рассуждениях он опирался, в том числе, и на точку зрения другого британского учёного, Джеймса Тода, репутация которого как надёжного историка ныне подвергается сомнению.^[8][9]

Предыстория инцидента[править | править код]

В сентябре 2013 года местный служитель религиозного культа Шобхан Саркар, почитаемый также как махант (религиозный лидер), заявил, что заминдар Рам Бакш Сингх, правивший Даундией Кхерой в XIX веке, явился ему во сне и рассказал про 1000 тонн золота, закопанных под его дворцом^[10]. В интервью The Wall Street Journal Саркар заявил, что призрака волнует состояние индийской экономики, и он хочет, чтобы сокровище было использовано для увеличения экономического роста страны. Саркар объявил сон «божественным вмешательством», однако рассказывать, почему и каким образом только ему стало известно о зарытых сокровищах, он не стал.^[11] Британцы повесили Сингха в 1857 году в связи с его причастностью к восстанию сипаев и разрушили его дворец. Про своё видение Саркар написал премьер-министру, президенту и археологическому управлению Индии (АУИ), однако его послания были проигнорированы. По сообщению одних источников Саркар затем обратился к Чарану Дасу Маханту, государственному министру сельского хозяйства и пищевой промышленности в правительстве Индии, в то время как другие заявляют, что министр услышал эту историю от одного эксперта из Канпура, регулярно с ним общающегося.^[12]

Министр Махант посетил предполагаемое место захоронения сокровищ 22 сентября 2013 года и затем убедил АУИ и организацию геологического обследования Индии (ОГОИ) проинспектировать данную местность. Направленная археологическим управлением группа прибыла на место 12 октября и пробурила две пробных скважины в указанном Саркаром участке. АУИ заявило о том, что было замечено присутствие металла на уровне 20 метров ниже поверхности земли. ОГОИ также подтвердила заметную немагнитную аномальную зону, встречающуюся на глубине от 5 до 20 метров, свидетельствующую о возможном немагнитном металлическом материале или сплаве.^[13][14] Археологическое управление Индии объявило о начале раскопок, к которым приступило 18 октября 2013 года.

Раскопки[править | править код]

Министерство культуры Индии заявило, что достижение глубины залегания возможных археологических материалов займёт от двух до трёх недель,^[15] тогда как представителями АУИ, побывавших на месте, сроки раскопок определялись месяцами и даже годами, вследствие использования только простейших инструментов, таких как мотыга, кирка и пр. АУИ определило зону раскопок в 80 метров с востока на запад и 40 метров с севера на юг рядом с руинами форта.^[16] Команда из 12 археологов АУИ, возглавляемых заместителем директора П. К. Мишром, начала раскопки в присутствии официальных административных лиц округа Уннао. Было произведено 10 раскопов, каждый площадью 100 квадратных футов (около 9 квадратных метров).^[17] Присутствовали сотни зрителей, передвижная телевизионная станция и десятки журналистов различных информагентств. Для усиления безопасности, учитывая большое скопление людей, были задействованы крупные силы полиции и установлены камеры видеонаблюдения, снабжённые приборами ночного видения.^[17][18][19] 21 октября дополнительный директор АУИ доктор Б. Р. Мани заявил, что после углубления на 48 см были найдены остатки кирпичной стены, керамики, украшений и пр., которые можно датировать XVII—XIX веками н. э.^[20] К 24 октября раскопки углубились до 217 см,^[21] а к 2 ноябрю АУИ достигло глубины 517 см. Представитель местной администрации Виджай Шанкер Дубей заявил, что были раскопаны ещё 70 и 30 см соответственно в двух блоках после обрушения фундамента форта, но на 15-й день с начала раскопок никаких следов сокровищ не обнаружено.^[22]

Развитие[править | править код]

Реагируя на сообщения СМИ о том, что правительство Индии проводит раскопки на основании сна Шобхана Саркара, Министерство культуры Индии выпустило заявление, что проведение раскопок осуществлялось на основании доклада Организации геологического обследования Индии, осуществившей обследование местности георадаром и сообщившей о присутствии «немагнитной аномальной зоны на уровне 5—20 метров ниже поверхности земли, возможно указывающей на немагнитный металлический материал или сплав»^[15][23]. Дополнительный генеральный директор АУИ доктор Б. Р. Мани опроверг сообщения СМИ о начале раскопок на основании сна садху (отшельника)^[24], в то время как директор по геологоразведке АУИ выразил сомнение относительно возможности найти золотой клад в ходе раскопок.^[23] Несколько заинтересованных сторон высказали свои претензии на долю в возможных сокровищах. Один из потомков заминдара, Нивчанди Вир Пратар Сингх, также заявил о своих правах^[25]. Всеиндийское сообщество кшатриев Махасангх тоже выразило свои претензии на предполагаемые сокровища, обосновывая это принадлежностью Рао Рам Бакш Сингха к варне кшатриев^[26]. Тому же самому предсказателю Шобхану Саркару приснился другой сон, и он заявил, что 2500 тон золота спрятаны святыми под чабутрой (башней) Шивы ашрамы (обители) Брахмы в деревне Адампур округа Фатехпур штата Уттар-Прадеш. Сообщалось, что Шобхан Саркар письменно информировал администрацию округа о своём сне^[16][27]. В ночь на 19 октября 2013 года группа людей, угрожая оружием, заперла смотрителя Швами Мохандаса внутри древнего храма Шивы и начала раскопки с целью поиска предполагаемых сокровищ. Некоторые жители утверждают, что спрятанное золото было унесено этими грабителями^[28].

Был подан иск для защиты общественных интересов в Верховный суд Индии, требующий от суда указаний для осуществления надлежащих мероприятий по охране и защите предполагаемых спрятанных сокровищ. 21 октября суд отверг иск, заявив, что не в его компетенции издавать распоряжения, базирующихся на «почве предположений».^[29]

Реакция[править | править код]

Бывший президент Индии Абдул Калам сказал: «по-моему мнению, наука не допускает никаких догадок. Они [раскопки АУИ] должны были иметь определённые логические основания»^[30]. Член Индийской народной партии Нарендра Моди поднял правительство на смех, заявив: «Из-за этих ненормальных действий весь мир смеётся над нами. Кому-то что-то приснилось, и правительство инициирует раскопки»^[31]. Лидер Партии национального конгресса Шарад Павар^[en] сказал, что «это ведёт к росту „бувабаджи“ (поощрения суеверия религиозными деятелями) в обществе», добавив, что «правительственные учреждения не должны участвовать в подобных мероприятиях»^[32]. Тысячи зрителей собрались для наблюдения за раскопками. Десятки индийских и иностранных телевизионных журналистов транслировали это событие. Некоторые СМИ сравнили журналистский ажиотаж с показанным в комедии 2010 года «Жизнь Пипли»^[en]. Корреспондент Аль-Джазиры подытожил весь спектакль, сказав: «Мы все слышали о том, что Индия — это страна заклинателей змей. После всего этого мы готовы в это поверить»^[33]. Еженедельник India Today назвал раскопки «идиотическим безумием» и добавил: «если эта охота за золотом окончится обнаружением хотя бы килограмма жёлтого металла, мы обречены. И без того уже откровенно суеверная страна устремится к самопровозглашённым святым и осыпет их золотом»^[34].

Примечания[править | править код]

Ссылки[править | править код]

• Does 1,000 tonnes of gold exist in Unnao? — Moneylife