Перейти к содержимому
Описание: Перед Вами фильм-исследование. Историк Майкл Вуд проверяет, насколько исторические и археологические свидетельства совпадают с историей о Троянской войне. На протяжении шести серий Вуд исследует, что представляют из себя исторический и легендарный город Троя, и почему он занимает центральное место в современной западной культуре и культуре микенской эпохи. Расшифровка древнейших манускриптов, привлечение ведущих историков по этой теме, а также глобальное исследование на территории где происходили эти исторические события позволит ему найти ответы на интересующие вопросы: Действительно ли Гиссарлык — это часть могущественной Трои? Существовали ли Елена, Ахиллес и Агамемнон когда-либо? Каково было истинное предназначение знаменитой деревянной лошади? Путешествие тянется от Шлиманна, раскопавшего склоны Гиссарлыка, через Эгейское море и дальше вплоть до Восточного Берлина и Ливерпуля… Подготовьтесь к новым драматическим открытиям в этой истории…
1. Время героев
2. Проверка легенды
3. Древние сказители
4. Женщины Трои
5. Империя хеттов
6. Падение Трои
просмотров всего 1,080 , просмотров сегодня 3
Археолог-самоучка Генрих Шлиман успел сделать столько, сколько обычному человеку не успеть и за несколько жизней. Он родился в семье лавочника, но самостоятельно сколотил огромное состояние, был предпринимателем, авантюристом, писателем, банкиром в Калифорнии в годы «золотой лихорадки» и знал не менее 15 языков. Разбогател он на торговле европейскими товарами в Российской империи и поставках на нужды русской армии во времена Крымской войны.
Известность же ему принесла его деятельность на поприще археологии. Решив найти Трою, Шлиман не жалел сил и денег на раскопки и сделал ряд потрясающих археологических открытий. Однако его бурная деятельность вызвала немало критики. Почему? Разберёмся в этой статье.
Время чтения: 4 минуты
Из бизнеса в археологию
Хотя Шлиман вошёл в историю благодаря своим археологическим раскопкам, этой наукой он начал заниматься уже в зрелом возрасте и так и остался самоучкой. Уже будучи успешным бизнесменом, он решил сменить сферу деятельности и весной 1855 года начал изучать греческий. Занятия языком зародили в душе Шлимана неподдельный интерес к древнегреческой литературе, в частности к гомеровским «Одиссее» и «Илиаде». Последняя поэма стала настольной книгой археолога и вдохновила его на изыскания.
Узнайте о культуре 15 стран мира с нашим курсом:
В XIX столетии археологические школы только начали складываться и археология ещё не оформилась окончательно как полноценная наука, поэтому квалифицированных специалистов в этой сфере быть не могло. Однако другие археологи эпохи использовали методологические наработки предшественников и ставили цель не столько прославиться и удовлетворить собственные амбиции, сколько обогатить науку.
Шлиман также был предан исторической науке, которая постепенно всецело завладела его сердцем, но трудился на её благо в своём понимании этого блага, что нередко вело к серьёзным ошибкам. К чести археолога постфактум он признавал свои промахи и заблуждения.
Увлекшись историей Древней Греции, Шлиман понял, что ему явно недостаёт знаний, чтобы осуществить мечту — перевернуть науку. В Парижском университете он прослушал несколько лекций по античной философии и археологии, а также осваивал наследие древних самостоятельно. В 1868 году он оказался в Риме, где увлёкся археологическими работами на Палатинском холме, что убедило его посвятить себя именно археологии.
В поисках Трои
Определившись со сферой интересов, Шлиман устремился в Грецию, где на острове Итака организовал свои первые раскопки, желая найти не что иное, как дворец самого Одиссея. Успех ему не сопутствовал, и новоявленный археолог постепенно перебрался в земли Османской империи на полуостров Троада, что в Малой Азии. Сюда он попал неслучайно: за несколько десятилетий до описываемых событий шотландский учёный Чарльз Макларен выдвинул гипотезу, что именно в Троаде вблизи холма Гиссарлык следует искать гомеровскую Трою. До Шлимана исследования холма Гиссарлык начал вести дипломат из Британии Фрэнк Калверт, такой же любитель археологии, как и Шлиман.
Идеи Макларена поразили воображение Шлимана, и он поклялся «обнажить» холм Гиссарлык и найти у его подножия троянскую цитадель — Пергамон. Он не стал дожидаться официального разрешения на ведение раскопок от османских властей и приступил к работам уже в апреле 1870 года, однако вскоре ему пришлось приостановить свою деятельность. Но уже через год Шлиман, наняв несколько десятков рабочих, начал вести активные археологические работы. Сезонные дожди прервали их до следующей весны, когда Шлиман наконец-то смог углубиться внутрь холма.
Результаты его не радовали: находилось немало древних артефактов, но, по мнению Шлимана, к Трое они отношения не имели, а потому не представляли интереса для него и часто просто выкидывались. Такой непрофессионализм и даже вандализм подпортил репутацию Шлимана. Пока в 1873 году он не нашёл Клад Приама, ничего из раскопанного рабочими он ценным не считал. А между тем холм Гиссарлык хранил в себе девять слоёв сменявших друг друга археологических культур, следы которых бесцеремонно уничтожались как не имеющие отношения к искомой Трое.
В мае 1873 году Шлиман наконец объявил, что открыл Трою, раскопав развалины дворца Приама. Найденный вместе с ними клад содержал в себе более 8 тыс. предметов и был тайно вывезен за пределы Османской империи. Эти находки стали сенсацией, так как Шлиман активно рекламировал собственную деятельность. В то, что найдена именно Троя, верил не только он сам, но и многие его современники. Ряд исследователей и сегодня придерживается мнения, что гомеровская Троя обнаружена.
Значение деятельности Шлимана
Научное сообщество неоднозначно относится к плодам трудов Шлимана. Он топорно «обнажил» Гиссарлык, разрушив или перемешав множество культурных слоёв. Его смелые заявления о принадлежности найденных артефактов той или иной эпохе зачастую очень спорны или даже безосновательны. «Клад Приама», например, едва ли не на 1000 лет старше гомеровской эпохи.
Но Шлиман имеет и заслуги: он стал популяризатором археологии, способствовал её бурному развитию, вкладывал немало средств в науку и музейное дело. После холма Гиссарлык он более аккуратно и профессионально провёл раскопки в Микенах, обнаружив там дотоле неизвестную микенскую цивилизацию.
Нравится читать об истории? Ещё больше интересного в нашей статье:
Как появляются исторические фальсификации
А чтобы больше узнать о важнейшем событии в древнегреческой истории, смотрите видео нашего проекта:
Правое полушарие Интроверта
Древняя Троя или легендарный Илион
Троя — наверное, в мире мало тех кто не слышал имя этого легендарного города хоть раз в своей жизни, кто не слышал о знаменитом Троянском коне, который резко изменил ход Троянской войны. Начиная от «Илиады» Гомера, где описан пятьдесят один день последнего года Троянской войны, о Трои сказано и написано очень много. Троя всегда интересовала и продолжает интересовать самых различных ученых: археологов, историков, литераторов и краеведов. А знаете ли Вы, что Троя находится в Турции?
Где находится Троя? Троя на карте
«Троя» и «Илион» два разные названия одного и того же могучего города в Малой Азии, у входа из Эгейского моря в пролив Дарданеллы (Геллеспонт). Город был расположен на древнем морском торговом пути, который соединял Эгейское море с Мраморным и Чёрным морями. Троя занимал господствующее положение над проливом и это позволило городу стать ключевым центром торговли между Востоком и Западом в эпоху бронзы.
Расположение Трои
По словам Гомера, около города протекали река Скамандр и Симоис. Река Скамандр (тур. Карамендерес) берет начало на склонах гор Ида, которые ныне называются Каз-Даг. Когда Троя впервые была основана, она располагалась на берегу одноименного залива. Но то, что мы видим сегодня, уже не залив а большая равнина потому, что аллювиальные осадки рек Скамандр и Симоис постепенно накапливлись и в течение многих веков эти речные наносы практически заполнили бухту. В наши дни развалины древней Трои находятся в Турции, в 30 км от города Чанаккале, недалеко от деревни Тевфикие.
Раскопки Трои и «Клад Приама»
Долгое время само существование Трои считалось мифом или выдумкой Гомера и точное местоположение Трои никто не знал. Географические описания, данные в «Илиаде» Гомера, заставляли некоторых учёных предположить, что руины Трои могут быть на северо-западе Малой Азии, где-то у входа в пролив Дарданеллы (на территории современной Турции). В 1870 году, знаменитый археолог-самоучка Генрих Шлиман, получив разрешение от тогдашних османских властей, начал раскопку в северо-западной части холма Гиссарлык (недалеко от города Чанаккале). 31 мая 1873 года Шлиманом был обнаружен клад, который он поспешно назвал «Кладом Приама». Позже оказалось что это не «Клад Приама», потому что возраст клада был на тысячу лет старше, чем времена описываемые у слепого поэта Гомера.
Согласно разрешению османского правительства на право раскопок Гиссарлыка, Шлиман был обязан передать половину находок в Археологический музей в Стамбуле. Но он скрыв сокровища от турецких властей, контрабандным путем вывез их в Грецию. В 1881 году, после безуспешных попыток продать сокровища в крупнейшие музеи мира, Шлиман передал их в дар городу Берлину, а это позволило ему стать почетным гражданином Берлина. С 1945 года Троянский клад, взятый в качестве трофея во время второй мировой войны, находится в Москве в ГМИИ им. А.С. Пушкина.
Многие до сих пор сомневаются в том что Шлиман открыл ту самую Трою, но так или иначе большинство ученых сегодня склоняются к тому, что Шлиман все же был прав, “Троя раскопана, и нет второй”.
Достопримечательности Трои
Из-за своего стратегического расположения, после каждой разрушительной войны или опустошающего землетрясения, город восстанавливался и жизнь в Трое начиналась снова. Именно поэтому в наши дни археологический объект представляет собой девять основных культурных слоев, которые относятся к различным эпохам. Троя один из наиболее известных археологических объектов в Турции и в мире, и входит в список всемирного наследия ЮНЕСКО.
Культурные слои Трои
Троя I
Самые древние археологические следы Трои датируются 2900 — 2500 гг. до н. э. Троя I была маленьким поселением и даже в самом расцвете своего существования имела в диаметре всего 100 м. Несмотря на свой скромный размер, Троя I имела крепость с массивными стенами, воротами и башнями сложенными из неотесанного камня. Это поселение просуществовало почти пять веков и, вероятнее всего, было уничтожено пожаром.
Троя II
Несмотря на то, что Троя I разрушилась пожаром, возникшая на месте пепелища Троя II представляет собой возрождение погибшего города. Второй культурный слой Трои (2500-2300 гг. до н.э.) один из наиболее впечатляющих археологических памятников раннебронзового века. В этом слое было обнаружено много кладов, в том числе и клад обнаруженный Шлиманом который он поспешно назвал «Кладом Приама». Все эти клады из золота, серебра, бронзы и меди говорят об активной торговой деятельности в городе. Однако, и Троя II разрушилась, но в результате внезапного нападения, о чём говорят обнаруженные следы намеренного разрушения.
Троя III, IV и V
Троя III, IV и V уже более крупные поселения, существовавшие с 2300—1800 гг. до н. э. На протяжении веков цитадель города разрослась, но конкретных следов развития города не наблюдются, наоборот обнаружены следы упадка города. В этих поселениях уже наблюдаются группы небольших домов, стоящими впритык один к другому, разделенные маленькими улочками. Троя V снова была уничтожена пожаром.
Троя VI и VII
В этот период в Трои построен новый царский дворец-цитадель. По своему размеру новая цитадель превосходила не только старую, но и любую другую в западной Малой Азии. Сложены из обтесанного камня и усилены массивными башнями новые крепостные стены города имели в толщину от 4 до 5 м. Всё это свидетельствует о богатстве, расцвете и могуществе Трои в этом периоде. Но большие вертикальные разломы на крепостной стены в VI-ом культурном слое Трои (1800-1250 гг. до н.э.), свидетельствуют о том что произошло сильное землетрясение. После землетрясения на месте разрушенного поселения вновь начала зарождаться жизнь. Троянская война и события, упомянутые Гомером в «Илиаде» относятся либо к Трои VI либо к Трои VII (1250-1025 гг. до н.э.).
Троя VIII и IX
По мнению современных ученых, заброшенную после войны Трою греки заселили спустя 250 лет, то есть во времена жизни Гомера. Поначалу на месте старой Трои возникло небольшое поселение, потом город разросся. На территории Трои был храм Афины, а также святилище для жертвоприношений (900-85 гг. до н.э.). По словам Арриана (древнегреческий историк и географ), Александр Македонский совершил паломничество в Трою и посетил храм Афины. От храма Афины до нас дошло лишь несколько фрагментов алтарей и мраморные обломки. С ростом могущества Римского государства возникла легенда о том, что именно потомки троянца Энея основали Рим. Поэтому и римляне чтили Трою. Гай Юлий Цезарь приказал расширить храм Афины, после своего визита туда в 48 г. до н.э. Пришедший ему на смену Август также приказал построить в «священном Илионе» боулевтерион (зал совета) и одион для проведения музыкальных выступлений.
Видео о Трои
- Видео Часть 1
- Видео Часть 2
- Отели вблизи Национального парка
