В нашей вѣдической славянской Культуре по мере развития и взросления Человек проходит определённые возрастные обряды посвещения. Одним из таких значимых обрядов является Обряд Имянаречения. Когда чаду исполняется 8 Лет от Рода, у него появляется возможность пройти этот обряд и принять Духѻвноє Имѧ (справное написание) взамен Детскому Имени, которое было прежде.
Отчасти темы Духовного Имени мы касались в статье Обрядъ Имянаречения, в этой статье (по многочисленным просьбам наших попутчиков и соратников) появилась потребность расширить тему и дать более широкое понятие, что такое Духовное Имя и что оно собой представляет.
Начнём, как и положено, с понятийных моментов, определяющих значение основных слов и словосочетаний, которыми мы будет пользоваться. Параллельно дадим меру различия Духовного Имени и Имени Религиозного.
Перед тем как продолжить, будет правильно познакомиться (познакомить Себя) с моей статьей «Духовность ≠ Религиозность» …. Для тех, кто уже знаком с этой статьей, продолжим….
Духовное Имя – Основное Имя Души культурного Человека, которое она (Душа) носит в этом, может быть носила в прошлом, а может быть будет носить и в будущем своём воплощении в плотьем теле. Именно Духовное Имя является НАСТОЯЩИМ ИМЕНЕМ Человека, а не его Детское Имя, которое он носит всего полкруга своей Жизни (8 Лет от Рода).
Культурный Человек – Человек, живущий по совести, в гармонии с самим собой и природой (ПриРОДе), по КОНу нашей ведической славянской Культуры, единому Справному Природному Порядку и Укладу жизни. Основой жизни культурного человека является Веда-Вера (ведание природной мудрости бытия, сохраненной и переданной справными и славными предками. (Справное написание – Вѣда Вѣра). Такой Культурный Человек называется СТАРОВЕР (Справное написание – Старовѣръ). Старовер не верит «в бога», он ведает Богов.
Религиозное Имя – Дополнительное Имя Человека, которое он носит одновременно со своим основным, Детским Именем, на то время пока взаимодействует с тем либо иным религиозным эгрегором. В религии часто НАСТОЯЩЕЕ ИМЯ Человека называется мирским именем, тем самым косвенно подтверждая то, что религия является искусственным образованием в Природе (При Роде), что она (религия) изначально в Мiре не существовала и не существует (не входит в Мiръ) до сих пор.
Безкультурный Человек – Человек, живущий по религиозному ЗаКону, в дисгармонии с самим собой и природой. Основой жизни религиозного человека являются чужеродные религиозные постулаты и искусственные (внушённые со стороны) правила и способы жизни. Религиозный человек придерживается веры, как слепого повиновения своим религиозным администраторам и религиозным писаниям. Такой безкультурный Человек называется ВЕРУЮЩИЙ (Ищущий изначальную Веру Веду, но ещё не нашедший её – ВеруИщущий, ВЕРУЮЩИЙ). Верующий верит «в бога» и не ведает БОГОВ.
Обрядъ Имянаречения Духовным Именем – особый обрядъ, который проводит ведающий Человек с целью со-настройки Души и всех Телес Человека с Природой для успешного выстраивания им (Человеком) своего Жизненного Пути, более глубокого понимания самого себя, своих возможностей и способностей, правильного определения Цели своей Жизни и успешного её достижения.
Прохождение Обряда Имянаречения и принятие на себя переданного через ведающих людей Духовного Имени является отправной точкой взятия ответственности за свою жизнь на себя. С 8 до 16 Лет отрок под своим Духовным Именем раскрывает весь свой потенциал и к Обряду Совершеннолетия подходит полностью сформировавшейся Духовной Личностью, ведает, кто он есть, чьих будет, откуда и для чего пришёл в этот мир, в это тело, к этим родителям, в этот Род и что ему необходимо делать в своей Жизни. Именно поэтому Духовное Имя ещё называют в нашей культуре Путеводным Именем. Путёвого Человека трудно представить с Детским Именем…. согласитесь. )
Обрядъ наречения Религиозным Именем. (На примере христианской религии). Имя даётся ребёнку во время обряда крещения на 8 день от рождения (у новообрядцев в варианте части культа жертвоприношений) и на 40 день (у старообрядцев в варианте части посмертного культа). Ребёнок нарекается, как правило, в честь определённого святого, в день (в период) празднования по церковному календарю, памяти которого родился. Для этого существуют святцы с перечнем имён (их еще называют Месяцесловом). Всего в их перечне более 1 000 имён, в основном все эти имена имеют греческое, римское, византийское или иудейское происхождение.
Древнерусских Имён в святцах очень мало…. если точнее — 18 (11 мужских и 7 женских), на весь церковный год в 365 дней. Для понимания, это менее 0,2% от общего количества используемых Имён. В церковном календаре значительно больше мужских имён, чем женских, поэтому при крещении девочкам часто даётся имя мужское. Основная цель крещения и имянаречения – воцерковление, т.е. привязка к церковному эгрегору через определённую церковь и дополнительная связь ребёнка с религиозной сущностью, называемой «ангел» (Падший Лег, непроявленное существо, Духъ, Природы Мiра уровня нави). При обязательном праздновании своих именин (по святцам) и посещении церкви (для участия в религиозных обрядах и ритуалах) религиозные администраторы обещают, что этот ангел будет ангелом-хранителем Человека…. (Боже упаси всех от такого «хранителя» ….) В дальнейшем все жизненные проблемы предлагается решать через эту сущность путём проведения религиозных ритуалов и «вымаливания рабом благословления у господа», а все свои неудачи списывать на «греховную сущность человеческую».
В буддийских религиозных школах, по крайней мере в Школе Карма Кагью, вообще не сильно утруждают себя выбором религиозного имени, делают всё просто и, в каком-то варианте, даже – гениально – всем мужчинам даётся одно имя, всем женщинам – другое. Задача ведь проста сама по себе – выписать входной билет в эгрегориальный Круг, чтобы Человека можно было использовать как одного из…. И через это Имя им управлять при необходимости.
Духовное Имя после проведения Обряда Имянаречения носится явно и часто называется Общинным Именем, т.е. именно по этому Имени к Человеку обращаются в обществе.
Сила защиты Человека и его Души Духовным Именем состоит в том, что Человеку это Имя даётся с самых верхних уровней Природного Со-Знания (Совместного Знания) нашего Мiра, с нашего уровня коллективного НАД-СОЗНАТЕЛЬНОГО, многими для простоты называемого БОГОМ (а если точнее – БОГАМИ). Именно поэтому совершенно нет необходимости к Духовному Имени ещё присоединять Отеческое Имя и называть Человека по Имени Отчеству.
Каждый Человек, который обращается к другому Человеку по его Духовному Имени, сразу же имеет дело с Едиными Основами Природы (нашими Отцом и Матерью Небесными), именно таким образом и проявляется постоянная ЗАЩИТА Человека от возможных энергоинформационных повреждений.
Ежели обратившийся Человек сам носит Духовное Имя, то взаимодействие таких людей мгновенно переходит на уровень Духовных взаимодействий (по сути и по Делу), минуя Душевные (по эмоциям и чувствам). Сохраняются жизненные Силы людей, и их время жизни для общения используется более целенаправленно и в меньшем количестве.
Религиозное Имя после проведения Обряда Имянаречения носится тайно. Используется это Имя только внутри той религиозной группы, в которой было получено, и только религиозным администраторам положено называть своё имя вслух, и обращаются к ним именно по их религиозным именам.
В этом опять мы видим двойственность религии как таковой. По сути, религиозное Имя необходимо Человеку только как своеобразный «пропуск» в обособленный круг замкнутых людей. Религиозные администраторы говорят о том, что только по религиозному Имени их бог может узнать того Человека, который к нему обращается. Не хочется верить в такую «подслеповатость» бога и проводить параллели с пенитенциарной (уголовно-исправительной) системой, но они напрашиваются сами собой….
Человека с религиозным именем всё время жизни, которое он проводит вне стен церкви, да и внутри неё продолжают называть его Детским Именем, и вот здесь совсем не понятно утверждение религиозных администраторов о том, что данное Человеку религиозное Имя его как-то защищает.
Как? Если НИЧЕГО не ИЗМЕНИЛОСЬ в жизни Человека. И самое главное – КАК, если сам Человек ничего не сделает для своей защиты и развития, а только выберет себе чуждое слово в виде внутреннего самоназвания?
Надеюсь, я ответил на многие вопросы, которые мне задавали и продолжают задавать относительно сравнения Духовного Имени в нашей Культуре и Религиозного Имени в Религиозном Культе. Предлагаю более к этому не возвращаться….
Продолжим тему….
Для проявления у Человека ЕГО Духовного Имени ему (Человеку) необходимо пройти Обрядъ Имянаречения.
В настоящее время даже среди людей, состоящих в славных славянский общинах, распространено заблуждение о том, что Духовное Имя можно себе выбрать самому, либо в варианте лотереи получить «случайным» образом. К примеру, в одной из таких общин я наблюдал, как такое происходит следующим образом. Пишутся ЛЮБЫЕ Духовные Имена (каждое на отдельной бумажке), скатываются бумажки в трубочку и бросаются в шапку (корзину). В шапке это всё перемешивается, и далее шапка пускается по кругу, и каждый вытаскивает себе листочек с «ЕГО» Духовным Именем. Конечно, это действие иначе как «развлекухой» не назвать. Ежели, к примеру, в детском садике детишкам ещё можно таким образом распределять роли в сказке, которую потом будем ставить, то вот РОЛИ в ЖИЗНИ таким образом распределять будет неосмотрительно и просто глупо.
Какие на данные момент существуют замены (читай – подмены) Духовному Имени?
Прозвище – имя, данное человеку Разными окружающими людьми в соответствии с его характерной чертой (Очкарик, Ботаник, Торопыга, Ленивец, Тодасё и т.д.), а также профессией (Доктор, Училка, Гопник, Музыкант, Певец, Тракторист и т.д.), сопутствующим его жизни обстоятельством (Разведёнка, Холостяк, Одиночка, Неудачник и т.д.) или по какой-либо аналогии (Лось, Медведь, Лиса, Кабан, Курица, Чайник, Пень, Пончик, Кастрюля, Автомат, Рубанок, Лопата, Поварёшка и т.д.). Прозвище постепенно закрепляется за Человеком, и его начинают использовать вместо Детского Имени сначала «за глаза», т.е. при отсутствии рядом этого Человека, а потом нередко и прямо в глаза, т.е. – лично. Обычно прозвище даётся в детстве, и редко оно сохраняется до взрослого возраста.
Кличка – прозвище, даваемое человеку одним Человеком и поддерживаемое группой людей. В обычной среде кличка даётся в шутку, в насмешку. В этом варианте в кличке отображается несовершенство Человека либо его какая-то юродивость с рождения. (Горбатый, Косой, Рыжий, Толстый, Малый, Дылда и т.д.). В отличие от простого прозвища человека через его кличку легко повредить и поставить в зависимость. Именно поэтому кличку произносит только более сильный и более наглый «товарищ», обращаясь к другому своему «товарищу». Крайним вариантом клички является «погоняло», т.е. – кличка, данная в местах тюремного заключения. Клички даются во взрослом возрасте и часто сопровождают Человека всю оставшуюся жизнь.
Псевдоним – дословно переводится как «псевдо Имя», т.е. искусственно выдуманное Имя с определённой целью. По сути, это МАСКА, которую Человек на себя надевает по необходимости выполнения своих служебных либо житейско-бытовых обязанностей. Литературный псевдоним – это литературная маска. Псевдоним разведчика – это его маска военного человека при выполнении особого задания. Музыкальный псевдоним – маска музыканта, в которой он выступает перед людьми и по которой его знают. Славянский псевдоним – МАСКА, которую Человек самостоятельно на себя надел, не проходя Обрядъ Имянаречения, и в которой пытается жить. Очень часто со славянским псевдонимом человек ещё указывает и свою псевдо-должность, псевдо-уровень развития Души (Жрец, Ведун, Волхв и т.д.). Многие уже слышали, что у нас есть и Верховный Жрец всех славян, и верховный волхв всея Руси – Украины, и великий жрец Скифской веси Беловодья и пр. пр. пр. Забавно, конечно…. и слегка грустно, конечно….
На одном из концертов Валерий Леонтьев (редкий человек в музыкальной среде, который выступает под Своим Именем, данным ему с детства родителями) обратился к залу с такой речью. «В нашем музыкальном «цеху» кого только нет. И «золотой голос», и «примадонна», и «принц», и «король»…. Меня иногда спрашивают, а я кто? Я на это отвечаю так: зовите меня просто – ЛУЧШИЙ, и этого будет вполне достаточно». Скромно и со вкусом…. Как и полагается великому профессионалу, ибо…. «У великих людей нет мании величия» (народная мудрость).
Трудность жития под Псевдонимом заключается в том, что Человеку необходимо ПОСТОЯННО свои личные качества характера прятать и пытаться быть не тем, кто он есть на самом деле.
Такое расщепление психики очень часто приводит к умопомешательству, на первых порах, и к серьёзному расщеплению психики (шизофрении) в последующем. Отчасти именно поэтому среди музыкантов ПОП-музыки (музыки для поп) столько явно ненормальных людей. Многие из них при этом очень рано заканчивают свою жизнь…. Кстати, самый глупый вопрос, который журналисты могут задать таким людям, это вопрос: Какое ваше мнение по поводу Крыма? Почему глупый? Да потому, что это мнение может быть завтра изменено вплоть до противоположного, всё зависит «от полноты налитого стакана» и «наполненности кармана». Это раз. Второе – человек постоянно не в себе…. Вы с кем разговариваете? Кого спрашиваете: Машу Распутину или Аллу Агееву, Андрея Разина или Вадима Криворотова? Кстати, зная фамилию последнего (ведая Духъ этого Рода), его бы никогда никакие разумные люди не избрали бы депутатом никакой думы.
Есть Путь РаЗвития (каждый РАЗ новый ВИТОК вверх) и есть Путь РазВрата (каждый РАЗ новое движение в форме ВРАЩЕНИЯ вниз). Душа Человека может идти и по первому и по второму Пути, набирая безценный опыт Жизни в плотьем теле в этом явном мире. Нюанс тут только один, а именно: Путь Развития – БезКонечен, Путь Разврата – Конечен…. И иногда очень даже быстро конечен…. неожиданно конечен, я бы так сказал.
Путь Развития Души в нашей Культуре называется Справный и Славный Духовный Путь Развития Души.
Душа движется по этому Пути двумя способами: инкарнацией и реинкарнацией. Ин-Карнация – это вселение Души в тело. Ре-Ин-Карнация, соответственно, – повторное вселение Души в тело.
Реинкарнация может быть только при рождении дитя. Инкарнация может произойти в любой момент и в любом возрасте плотьего тела.
Каждая Душа проходит свой Путь развития в своём темпе, и, соответственно, мы видим в одном обществе людей с разным уровнем развития Душ. В нашей культуре этот момент отражает варновый (сословный) Устрой общества.
Так вот, раньше, когда Души перерождались в своём Роду, Духовное Имя Человеку давалось от Рода – Породителя и напрямую соответствовало его варне (уровню развития Души и способности Делопроизводства). В настоящее время культура варнового уклада общинно-родового строя утеряна (будем надеяться, что это временно….), и Духовное Имя не отражает напрямую варновую принадлежность Человека. Некоторые религиозно настроенные люди, которые пытаются на основе славянской культуры создать псевдославянскую религию, сейчас со мной не согласятся, да и БОГИ с ними…. Более чем 14-летняя наша практика проведения Обрядов показывает правоту этого высказывания, да и вообще, всё, что я пишу, это Знания, проверенные через Практику, а не теоретические размышления на заданную тему.
Так вот.
Для определения варновой принадлежности Человека, его предназначения, применения и Целеопределения в Жизни у ведических психологов (жрецов) есть свои инструменты, основным из которых является наш древний всенародный ведический календарь «КОЛОЛѢТЪ». Душа сама выбирает Лето (Основную задачу на воплощение), Хоромы (Качества своей будущей Личности для выполнения основной своей задачи Жизни), Чертог (уровень Природы Мiра, с которым будет постоянная взаимосвязь), место (Род и НаРОД), супругов (земных родителей, через которых будет воплощаться (воплощать Себя)), время (Долю) и даже способ рождения (вовремя либо преждевременно).
И только объединяя все эти Знания воедино, можно с большой уверенностью и точностью сказать о варне Человека.
Конечно, обычно Духовное Имя соответствует…. нет, не варне, а КАЧЕСТВАМ ЛИЧНОСТИ ЧЕЛОВЕКА и его ПРЕДНАЗНАЧЕНИЮ либо ПРИМЕНЕНИЮ в этой Жизни…. Ибо ничему другому оно соответствовать не может уже по определению понятия Духъ и Духовное Имя.
Высокомерные люди, Души которых постигли высокие мерности и находятся на высоком уровне развития, могут получать двух- (АгниСлавъ, СветоСлава), трёх- (МиРоСветъ, ВераДаРа) и четырёх- (ВедаРодъ ВедаМiръ, ВедаСлава РодиЯра) составные Духовные Имена. Люди с молодыми Душами обычно получают простые (односоставные) Духовные Имена …. И это не значит, что первые лучше, а вторые хуже. Это значить только одно, что данные люди разные по уровню развития Душ и, соответственно, им ПОЛОЖЕНО разное.
Никакой демоНкратии в общинно-родовом строе не было, нет, не будет и быть не может, ибо у каждого Свой Путь развития и Своя Мера, Способ и Возможности Миравоззрения (Видение Мира в пространстве и времени). Не может один голос Великого Князя быть равен одному голосу простолюдина.
Просто подумайте, кто более ведающий из этих двух Человек и кого в народе больше – великих князей либо простолюдинов…. Сразу будет понятно, к чему приведёт подобный «справедливый» подсчёт голосов. Известно ведь, чем больше в обществе демоНакратии, тем сильнее в нём бесПорядка.
Неравнодушные и Равнодушные люди могут получить одинаковые Духовные Имена. Почему?
Самой большой трудностью (как показывает опыт) после Обряда Имянаречения и получения Человеком его Духовного Имени является СПРАВНОЕ написание своего Духовного Имени для ПРАВИЛЬНОГО его ПРИНЯТИЯ. В связи с тем, что каждая буквица несёт свою ОПОРНУЮ вибрацию, необходимо точно Знать, как именно пишется своё Духовное Имя и насколько точно обозначены все буквы. К примеру, есть Духовное Имя: Ариславъ. Оно имеет четыре формы написания:
Ариславъ, Арислав, Арiслав, Арiславъ.
Каждая форма этого Имени несёт похожее с общими, но СВОЁ индивидуальное значение. Самостоятельно Человеку слишком мудрено понять, какая именно из этих его четырёх форм соответствует именно Его Духовному Имени.
Как правило, для получения ответа на этот вопрос требуется ведающий человек, а ему, в свою очередь, необходим очевидный и точный инструмент, через который он сможет сверить приходящие ответы и не впадёт в уловку самости и своих личных умозаключений и предположений. Все жрецы, проводящие обряды, имели такие инструменты и, Слава Богам, нам удалось их восстановить и получить прямую передачу и благословление на использование в своей практике. В общем, и эту задачу способен правильно решить ведический психолог.
Глубинное значение и понимание сути своих Духовных Имён можно будет узнать в нашем Имѣнослове.
Принять дополнительную информацию, задать свои вопросы и получить на них необходимые ответы можно в нашей группе в ВКонтакте: ПЕРВОИСТОК.
Узнать значение своего Духовного Имени и понять, каким именно образом оно влияет на вашу жизнь, можно на наших Фестивалях Культуры и Традиций народов Руси «ПѢРВОiСТОКЪ». Там же, при желании и твёрдом намерении, можно пройти Обрядъ Имянаречения и начать жить в Духе, как это и положено любому культурному, образованному, славному и справному Человеку.
Информация обо всех наших мероприятиях есть в нашей группе в ВКонтакте: ПЕРВОИСТОК.
Добро Пожаловать!
До встречи!
Всѣмъ Врѣмѧ Вѣдать Врѣмѧ.
С уважением, Зареславъ Окунев!
- Тесты
Тест: Какое имя у вашей души?
Каждый человек на нашей планете уникален. Но Создатель наделил нас определенными особенностями. Можно сказать так: все люди уникальны, но наши души стремятся достичь высших целей, без которых мы не можем почувствовать комфорт и удовлетворение.
Мы все родились с небесным именем, принадлежащим нашей душе. Какое из них ваше? В чем заключается предназначение и для чего вы рождены? Этот тест даст несколько важных рекомендаций!
Поделитесь постом с друзьями!
Здравствуйте! Подскажите как можно получить духовное имя?
Ольга Сафина
6 апреля 2016 · 1,4 K
местами экономист, немножко психолог, совсем чуть-чуть математик · 6 апр 2016
Вариантов всего два.
1. Придумать самому. Полагаю, где-то 90% всех духовных имен образовались вот таким образом. Исключительно полезным в этом варианте будет узнать переводы слов, включенных в свое имя, чтобы не случился конфуз. (для примера: одна дама в интернетах всем рассказывала свое духовное имя, в которое входило слово “свами”, что вызывало улыбки потому, что “свами” в Индии это указание на мужской пол).
2. Найти какого-нить гуру, и попросить его чтобы придумал он.
Ну или найти какую-нить исключительно духовную секту и вступить в нее, но тогда духовное имя может оказаться не бесплатным. Проверка имени по словарю тоже приветствуется.
Если же вас интересует Настящее Сакральное Духовное Имя, ну тогда можно помедитировать несколько лет, а потом вернуться к п. 1, но всем рассказывать что имя открылось в какой-то очень глубокой медитации. 🙂
832
Комментировать ответ…Комментировать…
27.11.2022 00:00
Просмотров: 336
В ведической славянской культуре по мере развития и взросления человек проходит определённые возрастные обряды посвещения.
Один из таких — Обряд Имянаречения. Когда чаду исполняется 8 лет от Рода, у него появляется возможность принять Духовное Имя взамен Детскому Имени, которое было прежде.
Отчасти тема Духовного Имени представлена в статье: «Обряд Имянаречения».
Здесь дадим более широкое понятие самого Духовного Имени.
Начнём, как и положено, с понятийных моментов, определяющих значение основных слов и словосочетаний, которыми мы будем пользоваться.
Параллельно дадим меру различия Духовного Имени и Имени Религиозного.
Перед тем, как продолжить, будет правильно познакомиться (познакомить Себя) со статьёй
«Духовность ≠ Религиозность» ….
Продолжим ….
Духовное имя — основное имя Души культурного человека. Такое имя она (Душа) носит в этом, быть может носила в прошлом, а может быть будет носить и в будущем воплощении в плотьем теле. Именно Духовное имя является НАСТОЯЩИМ ИМЕНЕМ человека, а не его детское имя, носимое всего половину круга своей жизни (8 лет от Рода).
Культурный человек живёт по совести, в гармонии с самим собой и природой (ПриРОДе), по КОНу нашей ведической славянской культуры, единому справному природному порядку и укладу жизни. Основой его жизни является Вера | Веда — ведание природной мудрости бытия, сохраненной и переданной справными и славными предками. Такой культурный человек называется СТАРОВЕР. Старовер не верит «в бога», он ведает Богов.
Религиозное Имя – дополнительное имя человека, данное одновременно с основным, детским именем на то время, пока он взаимодействует с религиями. В религии часто НАСТОЯЩЕЕ ИМЯ человека называется мирским именем, тем самым косвенно подтверждая искусственность религии в Природе (При Роде). А также, что она (религия) изначально в Мире не существовала и не существует (не входит в Мир) до сих пор.
Безкультурный человек живёт по религиозному ЗаКону, в дисгармонии с самим собой и природой. Его основой жизни являются чужеродные религиозные постулаты и искусственные (внушённые со стороны) правила и способы бытия. Религиозный человек придерживается веры как слепого повиновения своим религиозным администраторам и религиозным писаниям. Он называется
ВЕРУЮЩИЙ (Ищущий изначальную Веру, но ещё не нашедший её – ВеруИщущий). Верующий верит «в бога» и не ведает БОГОВ.
Обряд Имянаречения Духовным именем
Это особый обряд, проводимый ведающим человеком с целью со-настройки Души и всех уровней человека с Природой. Достигается успешное выстраивание им (Человеком) своего Жизненного Пути, более глубокое понимания самого себя, своих возможностей и способностей, правильное определение цели в жизни и направлений для её достижения.
Прохождение Обряда Имянаречения и принятие на себя переданного через ведающих людей Духовного Имени — отправная точка взятия ответственности за свою жизнь на себя.
С 8 до 16 лет отрок под своим Духовным именем раскрывает весь свой потенциал. Начинает ведать кто он есть, чьих будет, откуда и для чего пришёл в этот мир, в этот Род и что ему необходимо делать в своей жизни. Именно поэтому Духовное имя ещё называют в нашей культуре путеводным именем. Путёвого человека трудно представить с детским именем…. согласитесь. )
Обряд наречения религиозным именем, на примере христианской религии
Имя даётся ребёнку во время обряда крещения на 8 день от рождения (у новообрядцев в варианте части культа жертвоприношений) и на 40 день (у старообрядцев в варианте части посмертного культа).
Ребёнок нарекается, как правило, в честь определённого святого. Принадлежность к тому или иному святому зависит празднования по церковному календарю периода его памяти. Для этого существуют святцы с перечнем имён (их ещё называют месяцесловом). Всего там более 1 000 имён. В основном все эти имена имеют греческое, римское, византийское или иудейское происхождение.
Древнерусских имён в святцах очень мало…. если точнее — 18 (11 мужских и 7 женских), на весь церковный год в 365 дней. Для понимания, это менее 0,2% от общего количества.
В церковном календаре значительно больше мужских имён, чем женских, поэтому при крещении девочкам часто даётся мужское.
Слева — Старообрядческая книга 1621 г. по с.л. (7130 от с.м., ибо старообрядцы не ведут летосчисление на современный лад, от р.х. а соблюдают старую меру времени). Надпись 7524 от с.м. приписана издателем в 2015 г. по с.л. при подготовке к печати.
Основная цель крещения и имянаречения – воцерковление, то есть, привязка к религиозному эгрегору через определённую
церковь и дополнительная связь ребёнка с религиозной сущностью, называемой
«ангел» (падший лег).
При обязательном праздновании своих именин (по святцам) и посещении церкви (для участия в религиозных обрядах и ритуалах) религиозные администраторы обещают, что он будет ангелом–хранителем. Боже упаси всех от такого «хранителя» ….
В дальнейшем все жизненные проблемы предлагается решать через эту сущность путём проведения религиозных ритуалов и «вымаливания рабом благословления у господа», а все неудачи списывать на «греховную сущность человеческую».
В буддийских религиозных школах, по крайней мере, в Школе Карма Кагью, вообще не сильно утруждают себя выбором религиозного имени. Делают всё просто и по-своему даже — гениально. Всем мужчинам даётся одно имя, всем женщинам – другое. Задача ведь проста — выписать входной билет в эгрегориальный круг, чтобы человека можно было использовать как одного из…. И через это имя им управлять при необходимости.
Духовное имя после проведения Обряда Имянаречения носится явно
Оно часто называется общинным именем. Именно по этому имени к человеку обращаются в обществе.
Духовное имя человека приходит с самых верхних уровней Природного Со-Знания (Совместного Знания) нашего Мира, многими для простоты называемого БОГОМ,
а если точнее — БОГАМИ. Это даёт должный уровень защиты Души и силы Духа.
Именно поэтому к Духовному имени нет необходимости добавлять Отеческое Имя, называя человека по имени отчеству.
Каждый человек, который обращается к другому по его Духовному имени, сразу же имеет дело с Едиными Основами Природы (нашими Отцом и Матерью Небесными). Таким образом и проявляется постоянная ЗАЩИТА человека от возможных энергоинформационных повреждений.
Ежели обратившийся человек сам носит Духовное имя, то взаимодействие таких людей мгновенно переходит на Духовный уровень (по сути и по Делу), минуя Душевный (по эмоциям и чувствам). Жизненные силы людей используются более целенаправленно и в меньшем количестве.
Религиозное имя после проведения Обряда Имянаречения носится тайно
Используется оно только внутри той религиозной группы, в которой было получено. Только религиозным администраторам положено называть своё имя вслух, к ним обращаются именно по религиозным именам.
На фото отражена суть религиозного обряда: «…. Боже, когда это уже всё кончится….»
В этом мы видим двойственность религии. По сути, религиозное имя необходимо человеку только как своеобразный «пропуск» в обособленный круг замкнутых людей.
Религиозные администраторы говорят, что только по религиозному имени их бог может узнать обращающегося к нему человека. Не хочется верить в такую «подслеповатость» бога и проводить параллели с пенитенциарной (уголовно-исправительной) системой, но они напрашиваются сами собой….
Человека с религиозным именем всё время жизни продолжают называть его детским именем. Совсем не понятно утверждение религиозных администраторов, что данное человеку религиозное имя его как-то защищает.
Как? Если НИЧЕГО не ИЗМЕНИЛОСЬ в жизни человека. И самое главное — КАК, если сам человек ничего не сделает для своей защиты и развития, а только выберет себе чуждое слово в виде внутреннего самоназвания?
Продолжим тему
Для проявления у человека Духовного имени, ему необходимо пройти Обряд Имянаречения.
В настоящее время даже среди людей, состоящих в славных славянский общинах, распространено заблуждение, что Духовное имя можно себе выбрать самому или, как в лотерее, получить «случайным» образом.
К примеру, в одной из общин я наблюдал, как происходит такой «обряд». Пишутся ЛЮБЫЕ Духовные имена (каждое на отдельной бумажке), скатываются в трубочку и бросаются в шапку (корзину). Все перемешиваются и шапка пускается по кругу. Каждый вытаскивает себе листочек с «ЕГО» Духовным Именем. Конечно, это действие иначе как «развлекухой» не назвать. Ежели, к примеру, в детском садике детишкам ещё можно таким образом распределять роли в сказке, которую потом будем ставить, то вот РОЛИ в ЖИЗНИ таким образом распределять будет неосмотрительно и просто глупо.
Какие на данные момент существуют замены (читай — подмены) Духовному имени?
Прозвище — имя, данное человеку окружающими в соответствии с его характерной чертой (Очкарик, Ботаник, Торопыга, Ленивец, Тодасё и т.д.), профессией (Доктор, Училка, Гопник, Музыкант, Певец, Тракторист и т.д.).
Имена могут даваться по сопутствующим жизни человека обстоятельством (Разведёнка, Холостяк, Одиночка, Неудачник и т.д.) или по какой-либо аналогии (Лось, Медведь, Лиса, Кабан, Курица, Чайник, Пень, Пончик, Кастрюля, Автомат, Рубанок, Лопата, Поварёшка и т.д.).
Прозвище постепенно закрепляется и его начинают использовать вместо Детского Имени сначала «за глаза», при отсутствии рядом этого Человека, а потом нередко и прямо в глаза — лично. Обычно прозвище даётся в детстве и редко сохраняется до взрослого возраста.
Кличка — прозвище, даваемое одним Человеком и поддерживаемое группой людей.
В обычной среде кличка даётся в шутку, в насмешку. В кличке отображается несовершенство человека, какая-то его юродивость с рождения (Горбатый, Косой, Рыжий, Толстый, Малый, Дылда и т.д.).
В отличие от простого прозвища человека, через кличку его легко повредить и поставить в зависимость. Именно поэтому кличку произносит только более сильный и более наглый «товарищ», обращаясь к другому своему «товарищу».
Крайним вариантом клички является «погоняло», то есть – кличка, данная в местах тюремного заключения. Клички даются во взрослом возрасте и часто сопровождают человека всю оставшуюся жизнь.
Литературный псевдоним — это литературная маска. Псевдоним разведчика — это его маска военного человека при выполнении особого задания. Музыкальный псевдоним — маска музыканта, в которой он выступает перед людьми и по которой его знают.
Славянский псевдоним — МАСКА, которую Человек самостоятельно на себя надел, не проходя Обрядъ Имянаречения, и в которой пытается жить. Очень часто со славянским псевдонимом человек ещё указывает и свою псевдо–должность, псевдо–уровень развития Души (Жрец, Ведун, Волхв и т.д.).
Многие уже слышали, что у нас есть и верховный жрец всех славян, и верховный волхв всея Руси–Украины, и великий жрец Скифской веси Беловодья и пр. пр. пр. Забавно, конечно…. и слегка грустно, конечно….
На одном из концертов Валерий Леонтьев, редкий человек в музыкальной среде, который выступает под своим именем, данным ему с детства родителями, обратился к залу с такой речью.
«В нашем музыкальном „цеху“ кого только нет. И „золотой голос“, и „примадонна“, и „принц“, и „король“…. Меня иногда спрашивают, а я кто? Я на это отвечаю так: зовите меня просто — ЛУЧШИЙ, и этого будет вполне достаточно».
Трудность жития под псевдонимом заключается в том, что человеку необходимо ПОСТОЯННО прятать свои личные качества характера и пытаться быть не тем, кто он есть на самом деле.
Такое расщепление психики очень часто приводит к умопомешательству на первых порах, и к серьёзному расщеплению психики (шизофрении) в последующем.
Отчасти именно поэтому среди музыкантов ПОП-музыки (музыки для поп) столько явно ненормальных людей. Многие из них при этом очень рано заканчивают свою жизнь….
Кстати, самый глупый вопрос, который журналисты могут задать таким людям, это вопрос:
— «Какое ваше мнение по поводу Крыма?»
Почему глупый? Да потому, что это мнение может быть завтра изменено вплоть до противоположного, в зависимости «от полноты налитого стакана» и «наполненности кармана». Это раз. Второе — человек постоянно не в себе…. Вы с кем разговариваете? Кого спрашиваете: Машу Распутину или Аллу Агееву, Андрея Разина или Вадима Криворотова?
Есть Путь Развития (каждый РАЗ новый ВИТОК вверх) и есть Путь Разврата (каждый РАЗ новое движение в форме ВРАЩЕНИЯ вниз).
Душа человека может идти и по первому и по второму Пути, набирая безценный опыт жизни в плотьем теле в явном мире. Нюанс тут только один, а именно: Путь Развития – безконечен, Путь Разврата – конечен…. И иногда очень даже быстро конечен…. неожиданно конечен, я бы так сказал.
Путь развития Души в нашей культуре называется Справный и Славный Духовный Путь Развития Души
Душа движется по нему двумя способами: инкарнацией и реинкарнацией. Ин-Карнация — вселение Души в тело. Ре-Ин-Карнация, соответственно, — повторное вселение Души в тело.
Инкарнация может быть только при рождении дитя. Реинкарнация может произойти в любой момент и в любом возрасте плотьего тела.
Каждая Душа проходит путь развития в своём темпе и, соответственно, мы видим в одном обществе людей с разным уровнем развития Душ. В нашей культуре этот момент отражает варновый (сословный) устрой общества.
Так вот, раньше, когда Души перерождались в своём роду, Духовное имя человеку давалось от Рода – Породителя и напрямую соответствовало его варне (уровню развития Души и способности делопроизводства).
В настоящее время культура варнового уклада общинно-родового строя утеряна (будем надеяться, что это временно….), и Духовное имя не отражает напрямую варновую принадлежность человека.
Некоторые религиозно настроенные люди, которые пытаются на основе славянской культуры создать псевдославянскую религию, сейчас со мной не согласятся, да и БОГИ с ними….
Более чем 14-летняя наша практика проведения Обрядов показывает правоту этого высказывания. Всё написанное — Знания, проверенные через практику, а не теоретические размышления на заданную тему.
Так вот …
Для определения варновой принадлежности человека, его предназначения, применения и целеопределения в жизни, у ведических психологов есть свои инструменты, основным из которых является наш древний всенародный ведический календарь «КОЛОЛЕТ».
Душа сама выбирает лето (основную задачу на воплощение), хоромы (Качества своей будущей личности для выполнения основной своей задачи Жизни), чертог (уровень Природы Мира, с которым будет постоянная взаимосвязь), место (Род и НаРОД), супругов (земных родителей, через которых будет воплощаться (воплощать Себя)), время и даже способ рождения (вовремя или преждевременно).
И только объединяя все эти знания воедино, можно с бо́льшей уверенностью и точностью сказать о варне человека.
Обычно Духовное имя соответствует…. нет, не варне, а КАЧЕСТВАМ ЛИЧНОСТИ ЧЕЛОВЕКА и его ПРЕДНАЗНАЧЕНИЮ либо ПРИМЕНЕНИЮ в этой Жизни…. Ибо ничему другому оно соответствовать не может уже по определению понятия Дух и Духовное Имя.
Высокомерные люди, Души которых постигли высокие мерности и находятся на высоком уровне развития, могут получать двух- (АгниСлавъ, СветоСлава), трёх- (МиРоСветъ, ВераДаРа) и четырёх- (ВедаРодъ ВедаМiръ, ВедаСлава РодиЯра) составные Духовные Имена. Люди с молодыми Душами обычно получают простые (односоставные) Духовные Имена …. И это не значит, что первые лучше, а вторые хуже. Это значит, что данные люди разные по уровню развития Душ и, соответственно, им ПОЛОЖЕНО разное.
Никакой демоНкратии в общинно-родовом строе не было, нет, не будет и быть не может. У каждого свой путь развития и своя мера, способ и возможности мировоззрения (видение мира в пространстве и времени). Не может один голос Великого Князя быть равен одному голосу простолюдина.
Просто подумайте, кто более ведающий из этих двух человек и кого в народе больше — великих князей либо простолюдинов…. Сразу будет понятно, к чему приведёт подобный «справедливый» подсчёт голосов. Известно ведь, чем больше в обществе демоНакратии, тем сильнее в нём бесПорядка.
Почему Неравнодушные и Равнодушные люди могут получить одинаковые Духовные Имена?
Самой большой трудностью, как показывает опыт, после Обряда Имянаречения и получения человеком его Духовного имени является СПРАВНОЕ написание своего Духовного Имени для ПРАВИЛЬНОГО его ПРИНЯТИЯ. В связи с тем, что каждая буквица несёт свою ОПОРНУЮ вибрацию, необходимо точно знать, как именно пишется Духовное имя и насколько точно обозначены все буквы.
К примеру, есть Духовное Имя: Ариславъ. Оно имеет четыре формы написания:
Ариславъ, Арислав, Арiслав, Арiславъ.
Каждая форма этого имени несёт похожее с общими, но СВОЁ индивидуальное значение. Самостоятельно человеку слишком мудрено понять, какая именно из этих его четырёх форм соответствует именно его Духовному имени.
Как правило, для получения ответа на этот вопрос требуется ведающий человек, а ему, в свою очередь, необходим очевидный и точный инструмент, через который он сможет сверить приходящие ответы и не впадёт в уловку самости и своих личных умозаключений и предположений.
Все жрецы, проводящие обряды, имели такие инструменты. Слава Богам, нам удалось их восстановить и получить прямую передачу и благословление на использование в своей практике.
В общем, и эту задачу способен правильно решить ведический психолог.
Там же, при желании и твёрдом намерении, можно пройти Обряд Имянаречения и начать жить в Духе, как это и положено любому культурному, образованному, славному и справному Человеку.
Добро Пожаловать!
До встречи!
Всем Время Ведать Время.
Педагогический Совет Единого Учебно–Образовательного Центра «ПЕРВОИСТОК».
Что такое Духовное Имя?
Духовное Имя – это вибрация, частота и инструмент, который помогает вам поднять энергию, благодаря использованию силы наад (внутреннего звука), и благодаря
Божественному происхождению звука. Это идентификация вашей души.Оно бросает вам вызов, чтобы вы жили в вашей высшей осознанности, и помогает вам двигаться к главному предназначению
в жизни.
Йоги Бхаджан говорил: “…когда кто-то запрашивает Духовное Имя, это Имя на самом деле определяет судьбу этого человека”. Принимая решение о получении Духовного Имени, вы с
одной стороны, оставляете свои старые привычки, а с другой стороны соединяетесь со своим Бесконечным “Я”. “Ваше Духовное Имя – это предназначенная вам судьба, ваша небесная
идентификация. Вот и всё. Вы можете жить с ним или без него, но оно является вашей руководящей силой. И ещё это молитва. Когда кто-то обращается ко мне “Йогиджи” (“Yogiji”), это означает “тот,
кто соединился с более великой душой”. Когда кто-то называет меня “Бхаджан” (“Bhajan”), это означает “Божественная песня”. И если кто-то называет меня “Харибхаджан Сингх” (“HarbhajanSingh”)
это означает “лев, который поёт Божественную песню”. Это молитва в устах других людей. Что такое молитва? Это призыв. И вы отвечаете на этот призыв. Вас возвышают. Это хорошо. Это способ
получать благословление от людей”.
Как понять, готов(а) ли я для того, чтобы получить Духовное Имя?
Йоги Бхаджан давал Духовное Имя каждому, кто к нему обращался. “Когда человек просит об этом – он или она готовы к этому”. А самое главное, что его не
подверженные времени слова находили отклик у всех людей: “Каждый заслуживает шанса, чтобы измениться”. Это было его критерием, который остаётся актуальным и в наши дни.
Кто даёт Духовные Имена в наши дни, и как они выбираются?
Ниринджан Каур (Nirinjan Kaur), менеджер по работе с персоналом, обучалась методу определения Духовного Имени лично у Йоги Бхаджана в течение более чем 30 лет.
Этот метод базируется на вашей дате рождения и использует определённый вид нумерологии. Иногда Сири Гуру Грантх – Сикхские священные Писания – используются как источник для определения
Духовного Имени. Перед тем как Йоги Бхаджан оставил своё тело в 2004 году, он дал своё благословление Ниринджан продолжать его работу по выбору Духовных Имён для тех, кто в этом
нуждается.
Почему всем мужчинам присваивают имя Сингх, а женщинам Каур как часть их Духовного Имени?
Йоги Бхаджан присваивал имя Сингх как вторую часть каждого мужского Духовного Имени и имя Каур как вторую часть каждого женского Духовного Имени. Каур
означает “Принцесса или Львица Бога”, а Сингх означает “Лев Бога”. Имена Каур и Сингх выражают благородство, величие, силу, мужество и осознанную жизнь.
Почему семейным парам/партнёрам, живущим вместе, часто присваивают одинаковые Духовные
Имена?
Йоги Бхаджан учил тому, что высшая цель брака и/или совместной жизни с партнёром – это стать “одной душой в двух телах”. Он часто давал парам одинаковое
первое Духовное Имя, потому что наличие одинаковых Имён помогает получить опыт единения. “Духовный брак – это процесс слияния, где в конечном итоге мужчина и женщина объединяются,
сохраняя все индивидуальные сильные черты, и в тоже время дополняя друг друга, поддерживая друг друга, и перекрывая слабости друг друга”. Йоги Бхаджан
Почему некоторые люди получают одинаковые Духовные Имена?
Повсеместно люди запрашивают и запрашивают Духовные Имена. Не имеет значения, что кто-то ещё обладает точно таким же именем, как вы. Имя, которое вы
получили, будет самым лучшим для вас. И не только потому, что оно базируется на нумерологии вашего дня рождения, но и потому, что дух Йоги Бхаджана присутствует в этой божественной работе
по выбору Духовных Имён. И многие их тех, кто получили такие имена, испытали это на своём опыте.
Почему произношение моего имени отличается от произношения имени моего друга, хотя наши имена
пишутся одинаково?
Существует не один способ правильного произношения вашего Духовного Имени. Большинство Имён в оригинале даются на Сикхском священном языке Гурбани.
Поэтому нет прямой связи между английским алфавитом и правильным и неправильным способом произношения Имён. Произношение вашего Духовного Имени более важно, чем то, как оно
пишется. Если какое-либо написание помогает вам произносить ваше Имя настолько правильно, насколько это возможно, то такое именно написание лучше всего и использовать. Посмотрите, как
произносится ваше Имя в разделе Имена и Произношение. Вы увидите предлагаемое произношение вашего Духовного Имени.
Как мне произносить моё Духовное Имя?
Большинство Духовных Имён и их произношение можно найти в разделе Имена и Произношение.Так как многие из этих Имён на Гурбани, у англоговорящих людей
иногда возникают трудности с их произношением. “Когда мы говорим на английском, в большинстве случаев язык находится в задней части рта. Когда мы говорим на Гурбани, язык находится в
передней части рта, нажимая на все точки меридианов на верхнем нёбе, и в свою очередь, стимулируя мозговую деятельность и возвышая наше сознание. Это идеальный наад (naad) или “сущность
внутреннего звука”. Йоги Бхаджан
Прослушайте правильное произношение вашего Имени здесь и попробуйте произносить его насколько это возможно правильно.
Что делать, если мне трудно соединиться и резонировать со своим Духовным Именем?
Даже если в начале ваше Духовное Имя кажется вам незнакомым, сила и глубина его значения помогут вам выйти за пределы наложенных вами на себя ограничений,
так, чтобы вы могли найти внутри себя уютное, спокойное место, в котором вы можете испытать безграничность и бесконечность своего истинного “Я” – того, кем вы являетесь на самом деле.
Принятие нового Имени – это большое изменение в жизни. Когда бы вы ни производили значимые изменения в своей жизни, всегда полезно использовать правило 40 дней. По йогической технологии
требуется 40 дней, чтобы изменить привычку – поменять мыслительные процессы и перестроить нервную систему. Использование своего вновь обретенного Духовного Имени хотя бы в течение 40
дней даёт вам возможность внедрить его в вашу жизнь. Медитируйте на ваше духовное Имя, пишите его, повторяйте его про себя и вслух и попросите других людей начать использовать его.
Настройтесь на ваше Духовное Имя как на личную мантру. Позвольте ему стать отражением вашей внутренней глубины, постоянно напоминая себе о вашем высшем предназначении. Йоги Бхаджан
говорил, что Духовное Имя может быть дано человеку только однажды в течение его жизни. Для его появления существует определённое время и место.
Что делать, если некоторые члены моей семьи, друзья и коллеги по работе с трудом принимают моё
Духовное Имя?
Так как большинство Духовных Имён пришли к нам из Гурбани (священный язык Сикхов), некоторым из ваших близких людей или коллег по работе покажется странным
их произношение, и поэтому они будут чувствовать себя неловко, обращаясь к вам. Очень часто у людей возникают трудности с произношением Духовных Имён, с их написанием или
использованием полного Имени – они хотят сократить его. Помните о том, что процесс принятия вашего нового Имени и соединение с ним может занять некоторое время.
Посмотрите на этот процесс
глазами других людей – и имейте терпение и сострадание к вашим друзьям и членам семьи, также как и к самому себе. Большинство из нас предпочитает, чтобы всё в нашей жизни получалось
легко и комфортно. Только вы сами можете отстаивать то, что вы считаете правильным, только вы сами можете быть верными своим ценностям и обязательствам. Будьте теми, кем вы являетесь.
Духовное Имя поддержит вас и поможет вам на этой стадии жизни.
Чем большее количество людей произносят ваше Духовное Имя, тем больше оно будет проникать в ваше существо. Затем вы начнёте чувствовать его силу, проявляющуюся в вашей жизни.
Продолжайте произносить ваше Имя, пишите его, слушайте его, чувствуйте его и познавайте на опыте, что оно может вам предложить. Расслабьтесь и получайте удовольствие от вашего Духовного
Имени.
Что делать, если я получил(а) Духовное Имя от Сири Гуру Грантх Сахиб при рождении?
Любое Имя, которое приходит от Сири Гуру Грантх Сахиб, несёт в себе божественную энергию и мощь языка Гурбани. Если вы будете медитировать на него, то оно
будет служить вам как руководство в вашей жизни. Однако, для некоторых людей их Духовные Имена – даже если они получены от Сири Гуру Грант Сахиб – несут в себе очень много ассоциаций,
связанных с прошлым, которые могут иметь, а могут и не иметь сильных духовных составляющих. Поэтому это приемлемо – запросить новое Духовное Имя, понимая, что оно необходимо вам для
раскрытия вашей духовной индивидуальности, а также для того, чтобы жить с вашим духовным предназначением. Это решение должно быть принято вами осознанно. В любом случае, важно
почувствовать, что вы приняли правильное решение.
Что делать, если я получил(а) не одно Духовное Имя?
Некоторые люди получили несколько Духовных Имён. Это могло произойти, если они послали более одного запроса, из-за компьютерной ошибки или ошибки,
произошедшей по вине Отдела по присвоению Духовных Имён Организации 3HO. Но какова бы ни была причина этому, правильным будет то Духовное Имя, которое вы получили первым.
Обязательно ли мне иметь Духовное Имя, если я стану Учителем Кундалини Йоги?
Нет, это ваш личный выбор – хотите ли вы получить Духовное Имя или нет. В течение курса обучения Учителей Кундалини Йоги вам могут предложить это сделать, но
вам не обязательно этому следовать.
Как сделать запрос на получение Духовного Имени?
Мы приглашаем всех желающих получить Духовное Имя. Вы можете заполнить Бланк заявки на получение Духовного Имени. У вас есть ещё какие-либо
вопросы или опасения? Вы хотите узнать больше? Если это так, то, пожалуйста, напишите нам. Если вы хотите задать вопрос в организацию 3НО, то пишите на английском языке сюда.
Источник: www.3ho.org
Читайте также статью Духовное имя. В традиции Кундалини Йоги
